娘娘和他说了一回，二女子才进着汉话说：“娘娘劝你吃茶。
这是芝麻茶，不是荤，因何不用？”这福清又打了问讯，才吃了几口，谢了茶。娘娘使女通使说：“要将李师师宅做王爷香火院，替王爷求了子，重重赏你。娘娘今要造千佛阁、檀香送子观音，先舍三千银子，助你兴工。等修造一毕，娘娘亲去拜忏祈福。”福清又谢了。一时间，又是异样香茶、素果点心，俱是一尺高盘，摆在泥金炕桌之上，铺上锦毯，叫福清在西南炕上坐。原来金人以西南为客坐。又是大金钵盛着米饭，使金匙分在龙凤碗内。福清三人略用了些，起身拜辞而去。安排修造不题。
却说天坛里王道官听得李师师宅舍宽大，僧尼相争做寺，他也央了干离不营里将官来，许他一千银子，要买做北极真武殿，前面改作三清元始宫。又有开封府学秀才们，为头的两个学霸吴蹈礼、卜守分，率领阖学，来齐王府递公呈，要求将此宅改为集贤书院，请名公在此讲学。总是淫房花陌，被这三教中人，无一个不爱在此盘踞，作安乐之地。此中滋味，真是劫魔尘障，谁能跳的出这个门户去。诗云：门前绿树无啼鸟，庭下苍苔有落花。
聊与东风论个事，十分春色属谁家。
后来，这大相国和尚、天坛里道官与开封府学生员，三下告起状来，都要争这个地方。不意早有一道令旨，差一内官行到齐王刘豫府里，说这个去处，王爷要自立香火院，造千佛阁，诵经护国。不则一日，又有一路文书行下开封府，借拨河南钱粮三千两，取州县匠役，差的当内官一员，监造千佛阁、雕檀香观世音像。
不一时，看了吉日，开封府尹亲来开土兴工。忙的个尼姑福清师徒三众，挑着经担衣钵，连连搬进院来。只见屋宇深沉，往内有九进房子，回廊曲折，虽然家器抄籍入官，那些门窗路径、绣户朱阑，件件俱全，不消另起造的。看了一看，但见：绣户尘生，朱栏色旧。五间画阁插云霄，堪供金？T释子；十丈锦堂垂绣幙，可坐宝杵韦驮。伽蓝侧殿改东厢，六祖传经在西室。玉粒天厨，堪称香积；金砖佛地，无用戒坛。海棠半开半卸，那知色尽还空；山鸟如笑如啼，正好从闻入觉。铺就金绳原正路，修成梵阁绝旁门。
原来李师师住着内外房百余间，百余口人还住不满，今日福清得了王爷娘娘的令旨，看守香火，这等宽大一个宅院，如何支撑得来？从来说穷居闹市无人问，富在深山有远亲。单说人逢时势，自然那些帮衬的人不呼而至。就有汴京城出名的寺院庵观，凡系尼姑女道，都一齐来拜福清，口口称师太、老太。
那消三五日，又有京里京外大家檀越、远村野寺的斋公婆婆们，拖男领女，担米挑柴的，又有那寺庙的社头，送佛像的、捧香火的，一一凑拢将来。轿马车辆，挨挤不开。
那些善人们都来帮着。启过王爷，说汴京北门里，有一座护国光明寺，因遭了靖康大乱，金兵进城，烧的精光，把七间大殿烧了，喜得是三尊大铜佛不曾烧化，至今用芦席搭盖，已经十年，没有钱粮修造。敕着开封府动人夫抬来，安在后面五间画楼底下。把前面花窗？？？扇一齐打开，周围砌起供台香桌。
那消几日，这些僧尼善信男女等众上了几千人，把这三尊佛如风行之速，往这汴河西来了。路旁看的人都手执信香，念佛之声如海潮雷动。迎佛安在画楼中间，挂起？t旛宝顶，蜡烛香花烧在炉内，都是沉檀，香烟馥郁，木鱼铜磬音声不断。恰也铜佛灵应，就成了一个大禅林。因此把汴梁、河南一千里内，行善参禅的大家妇女，都来进香，沿路车马不绝。四太子娘娘不二三日就来设供一次，每人诵经的馒头四个、经资五钱，又赐下宋徽宗铸的大铜鼎安在殿门首。别有古铜周彝三尺余高，汉瓶一对，俱是翡翠朱砂、千年的斑绣，供在佛前桌上。大琉璃灯——四面八付垂带，珠子宝石嵌的——点起照得满殿上金光百道，俱是宋朝大内之物。赐了一个匾额，金字朱牌，曰“敕赐护国大觉禅林”。从此这些士官瞻拜，男女皈依。月米香油，各处供送的，如运粮相似。这福清留了各庵上人习学经典，善打法器的比丘尼三十余众，在殿上诵经拜忏，二六时念功课不绝。又立起丛林的清规来，照依大相国寺的执事，也有知客、典座、库头、斋头之类，约三十余人，分任其事，把一个卧柳眠花魔女地，变做了谈空说法梵王天。有诗咏比丘尼清净修行的妙处：一钵即生涯，随缘度岁华。
是山皆有寺，何处不为家。
笠重诸天雪，鞋香净土花。
他年松偃盖，风雪护袈裟。
这里大觉寺兴隆佛事不题。后因天坛道官并阖学生员争这块地，上司决断不开，上了一个本。说这房屋宽大，与行院勾栏相近，单给尼姑盖寺，恐久生事端，宜作公所，其后半花园，应分割一半，作儒释道三教讲堂。王爷准了，才息了三家争讼。
那道官见自己不得，又是三分四裂的，不来照管。这开封府秀才吴蹈礼、卜守分两个无耻生员，借此为名，也就贴了公贴，每人三钱，到？a了三四百两分赀，不日盖起三间大殿。原是释迦佛居中，老子居左，孔子居右，只因不肯倒了自家的门面，把一尊孔夫子塑在居中，佛、老分为左右，以见贬黜异端外道的意思。把那园中台榭池塘，和那两间妆阁——当日银瓶做卧房的，改作书房。一边是烟花曲巷狭斜，一边是佛阁比丘天女。
这些风流秀士、有趣文人，和那浮浪子弟，也不讲禅，也不讲道，每日在三教堂饮酒赋诗，到讲了个色字，好不快活所在。
题曰“三空书院”，无非说三教俱空之意。有一名人题词曰：阆苑瀛洲，金谷琼楼，算不如茅舍清幽。野花绣地，剩却闲愁，是也宜春，也宜夏，也宜秋。
酒熟堪壎，客至须留，更无荣无辱无忧。退闲一步，着甚来由，但倦时眠，渴时饮，醉时讴。
短短横墙，矮矮疏窗，忔忄查儿小小池塘。高低叠嶂，绿水边旁，又有些风，有些月，有些凉。
此等何如，懒散无拘，倚阑干临水观鱼。风花雪月，赢得消除，好炷些香，说些话，读些书。
万事萧然，乐守安闲，蝴蝶梦总是虚缘。看来三教，一个空拳，也不学仙，不学圣，不学禅。
却说这有个雨花女寺中一位胡姑姑，年纪六十余岁，名号百花宫主，自成一教。头上僧帽，两耳金环，头挂一百八颗人骨的珠，身穿锦戒衣，手摇铜鼓儿，口念经咒，从着三二十女人，吃的是牛肉大荤。有一种法术：凡遇毒蛇恶兽、邪鬼魇魅，请到了百花姑娘娘，摇着铜鼓，不知口里念些甚么经咒，把那毒虫伏住，全不敢动，妖魅也消了。因此法术，人人畏敬，尊奉百花的教，奉他如神，也有投拜门下做徒弟的。听得说这尼姑福清，在四大王宫里，娘娘舍了师师府做香火院，他就起了一个贪念，要来夺此地。
不料满城士女，抬了三尊大铜佛，安了佛座，不消一月，贴起金来，盖阁修寺，造的个师师府如西天道场一般。但见：香烟叆叆，旛盖飘扬。五间佛阁，上安宝藏法轮；四面回廊，塑设须弥罗汉。粉壁泥金，三十三天画出菩提狮子座；画梁饰彩，九千九百移来鹫岭象王身。
说非法非非法，直至万法皆空；言无如无无如，到底一如不着。又有那三十二应现化身，观音普度；五十三参游法界，童子寻师。琉璃高照虚空界，是色非色，那分十万由旬；旃檀香满娑竭海，是闻非闻，只在刹那净土。黄花翠竹尽天机，墙下林檎结果；燕语莺啼皆正觉，阶前檐？生花。木鱼唤醒利名人，金磐敲回尘土梦。
那日百花姑姑坐着大轿，簇拥着一群女僧，进的大觉禅林。
早有知客报与福清知道，披了戒衣，迎进禅堂。看那百花姑到了大殿上，也不参佛，只将手里铜铃一摇，捏了个印诀，弹了三下，走去禅堂讲座上坐下。这些众女僧都来问讯，磕下头去，他稳坐不动。福清捧上松仁果茶来，就是素果点心、香蕈面筋、粉汤蒸饭。百花姑不坐高桌，自己铺下一路红毡，和这些妇人一带而坐，方才用点心。吃毕，坐着不肯起身。福清不知其意，只见随的女僧传百花姑的言语，说要收福清做个徒弟方才起身。
这福清见百花姑人人敬重，必然有些道行，闻知要收他做徒弟，欢喜不尽，忙忙取了戒衣披在身上，铺下展具，向百花姑合掌问讯，倒身三拜。这姑姑取了一串西洋琥珀数珠来，挂在福清项下，起来上轿去了。这福清结拜师父，指望传他些西方佛法，那知道百花姑要他拜了徒弟，好占这大觉寺，行他的邪教，今日这西洋数珠，做了福清的媒礼，从今再不敢推辞了。可怜一个道场，惹出一伙邪魔，造孽不校有分教：白莲池畔，又添上几丈污泥；紫竹林中，忽燃出千重烈火。
且听下回分解。
第二十七回二美女诲淫游佛殿
一老尼惑众念莲经
词曰：
试问禅关，参求者无数，往往到宅空老。积雪为粮，磨砖作镜，误了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。无阴树下，绝想台前，杜宇一声春晓。
鹫岭云深，曹溪路险，是处故人杳。冰崖千丈，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识透源流，才见龙王三宝。
话说福清尼姑又结好了百花姑子，这大觉禅林一发兴头。
却说卞寡妇、鲍指挥娘子，领着两家女子——香玉、丹桂二人，因在汴河桥住着福清庵上几间净室，时常往来，甚是亲热。尼姑们喜他寡妇子女替他做鞋脚、缝衣服；这两个寡妇，喜这尼姑们要茶要水方便些。住有半年之外，忽然尼姑福清奉了王爷令旨，搬在师师府，造寺修佛，一时热闹起来，把这小庵子撇下，另招了一个老聋姑子看守香火。这两个寡妇和女儿，领着一个痴哥，甚是孤？j，又没个男子，把酒店本钱，都被人赊骗下去。虽是一个院子住着，依旧两家过活，时常包揽些鞋面花朵，将针指来度日。听得福清新修起大觉寺来，要去随喜。
两家商议，不好空手去得。等了半月，凑起钱来，买了四盒糕饼枣面，使痴哥担了，又借了邻舍家几件衣服，把两个女儿打扮齐整。母子四人锁上房门，痴哥引路，和这些烧香妇女，走过汴河桥来。不上二三里路，望见河沿一带，翠馆青楼，几条小巷，穿过去却是大觉寺了。正值福清请了白衣庵里有道行的吕师姑法名加济，说法宣卷——来宣一卷花灯佛法的公案。
大门首竖起高旛来。这些各庵的尼姑、吃斋的妇女，把一个大觉寺通挤不开。木鱼、经声，百十尼僧和着佛号，好不热闹。
卞千户娘子、鲍指挥娘子都是老成打扮，只有两个女儿十分好看，一步步走进庵里，那些游人妇女看的人涌上来，真天仙并佩凌波出，魔女拈花送供来。
到了大殿上，先拜了佛像，早迎着谈能和知客，引至方丈，与福清问讯了，才叫痴哥挑着四副盒子，揭开看了。福清道了生受，使谈能收了，摆斋在斋堂里。母子四人吃毕茶食点心，踅到方丈来听讲，在长凳上坐。众女僧打起钟鼓法器，才请升座。
却说这吕姑子，年将六十余岁，生得黄面长眉，挂一串金刚子数珠，穿着袈