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在这种刚柔并济的手段之下，父神教在一百年之后很快就深入民心，各式各样的教会遍布整个帝国境内，无论走到哪里，都可以听到人们对父神的赞颂。与此同时，父神教的教义也开始做出了细微的改变，他们宣称，“诺尔曼的皇帝是父神在人间的代言人，任何不听从皇帝命令的人都将受到父神的严惩。”
这个说法，无异是对一直以来人们心中的那个疑问的回答：
“你们凭什么能够统治和奴役我们？”
“是父神赋予我这样的权力。”
从那个时候开始，诺尔曼皇室和父神教就进入了蜜月期，两者相辅相成，互相肯定。诺尔曼帝国的统治者通过父神教巩固了自己的地位，父神教也借助帝国的实力在整个大陆开花结果。
这种情况，一直持续了数百年的时间。直到后来，当诺尔曼帝国就如同历史上所有的国家一样，开始衰败的时候，两者之间的关系才发生了变化。
诺尔曼帝国后期，由于统治者的**无能，原本应该充当社会**的贵族阶级开始沉迷于糜烂的生活。那些拥有特权的贵族老爷们，只贪图享受，却忽略治下民众的生死。各种各样的矛盾积累起来，就算是父神的信徒也开始对统治者产生怀疑，整个帝国也再一次陷入动荡之中。
而就在这个时候，从东方远道而来的古莫高帝国开始入侵由诺斯大陆，两个庞大的帝国开始正面交锋。尽管这场旷日持久的战争以诺尔曼帝国的胜利而告终，但是也导致了帝国民众生活更加的困苦，诺尔曼统治者的地位进一步被动摇。
面对这种情况，父神教的领袖们看到了进一步扩张自身势力的机会，他们一边安抚对国内现状感到不满的民众，一边利用自身的影响力去威逼诺尔曼的统治者，迫使他们给予父神教更多的权利、更高的地位。
结果就是，父神教的领袖被升格成教皇，而诺尔曼的皇帝不再被认为是父神的代言人，原本应该由皇帝行使的一部分宗教权利，被移交到新的教皇手里。
又过了许多年的时间，由于父神教的继续扩张，教皇的实力进一步得到加强。到了诺尔曼帝国统治的末期，这个国家的皇帝已经无法干涉父神教内部的一切事务。相反的，只有得到了教皇的承认，诺尔曼帝国的皇帝才能顺利的行使世俗权利。
所谓的“君权神授”理论，便是在那个时候被最终确立的。
这种情况一直延续了下来，后来直到整个诺尔曼帝国崩溃消失，教皇在由诺斯大陆上的地位却从来没有被动摇过。
诺尔曼帝国崩溃之后，原来的皇室成员们将整个帝国瓜分，成立了数个较小的国家，卢法王国、加尔曼王国便是由此而来。而父神教也依托过去古诺尔曼帝国的首都——诺尔曼城——建立了自己的国度。
由于此后的大陆各国或多或少的都和古诺尔曼皇室有一点关系，再加上父神教已经在大陆深入民心，所以在诺尔曼帝国崩溃后两三百年的时间里，大陆各国对于教廷也从来都是毕恭毕敬。教廷逐渐掌握了绝对的权力，一些小国统治者的任免，也全部由教皇一人说了算。
绝对的权力所带来的必定是绝对的**，从那个时候开始，父神教便逐渐偏离了它的本质，开始沦为教廷统治整个大陆的一件工具。在那三百年的时间里，教廷的神职人员无论走到那里，都能够享受比贵族更高一级的特权，因此神职人员欺压民众的事件时有发生。而就算是本身拥有一定权利和势力的大贵族，一旦被某位主教认定为异教徒，也无法避免被烧死的厄运。
那三百年的时间，被当今的人们视为由诺斯大陆历史上最黑暗的时代。
教廷权力的无限扩张最终还是受到了一些国家有识君主的抵制，自教历820年开始，卢法王国、英克德克王国、加尔曼王国陆续开始宗教改革。虽然这条改革之路必定是艰难与血腥的，甚至有不少流着高贵血脉的皇室成员因此而付出了生命。但是改革最终还是取得了一定的成功，如今在这些国家当中，教廷虽然仍旧留存很大的势力，却已经无法影响到各国统治者的世俗权力了。
如今，兰诺帝国强势崛起，它的第一任皇帝将教皇威胁到帝都主持加冕仪式，它的第二任皇帝又被教廷直接开除了教籍。然而尽管如此，兰诺的女皇依旧态度强硬，甚至在国内施行了一系列与教廷争锋相对的举措。大陆上的许多有识之士，已经隐隐约约地开始感觉到，兰诺这个强大的帝国，将会成为教廷的最后终结者。
教历993年4月1日，兰诺帝国南方边境的局势依旧平静，双方虽然都集结了十万以上的大军，却没有发生进一步冲突。很多人都开始认为，兰诺与教廷相互摆出强硬的态势，只不过是为了在今后的谈判桌上获得更多的筹码罢了。
由于局势的相对平静，兰诺的女皇也终于从看似无穷无尽的军事会议中挣脱出来，开始处理另外一些重要的事务。
这些事务中首当其冲的，便是接见父神教留在兰诺帝国境内的神职人员的代表。
这个几个月以来，在拜耶赫夫亲王的强势压迫之下，滞留在兰诺帝国境内的神职人员们做了许多原本不愿意做的事情。比如在民间揭露教廷阴谋暗杀兰诺皇室成员的真相；比如污蔑教廷革除女皇教籍的决定是受到了某些国家的指使；比如声称兰诺的女皇陛下才是父神真正的代言人。
这些宣传内容，有的三分是真，七分是假。但由于这些话都是由正牌的神职人员亲口说出来，再加上兰诺强大的媒体舆论体制做后盾，相信这些宣传的民众也越来越多了。
更何况，兰诺帝国原本就是一个凭空建立起来的国家，它没有长久的历史，也没有什么深厚的文化底蕴。而就是在这种情况下，兰诺帝国横空出世，不仅顺利建国，而且在短时间内成为了大陆上最强大的国家。
如今兰诺的科学文化发展很快，但大多数民众仍然是迷信的。所以在有心人的引导之下，这些仍旧相信父神的人们，心理也逐渐产生了为妙的变化。
为什么兰诺会突然出现，又成为大陆最强盛的国家？
为什么女皇陛下明明被革除了教籍，却仍旧受到人们的崇拜？
为什么教廷声称要代表父神惩戒兰诺，然而他们的大军却龟缩在国境线上，始终不敢越雷池半步？
答案十分简单，用那些被拜耶赫夫亲王收买了的神父、主教们的话来说就是：女皇陛下才是父神在人间的代表，受到父神荣光庇佑的不是教廷，而是兰诺帝国！
这种说法虽然荒谬，但有事实为依托，相信的人却越来越多。更何况兰诺的女皇在国内民众心中的地位原本就很高，她又一直以温柔、平和的形象出现在世人的面前。这样一个美丽而高贵的女性，反而更容易让人们相信，她真的是父神的代言人。
正是因为那些神职人员以及国内媒体的不懈努力，女皇被革除教籍这一事件的影响被降到了最低，有关部门甚至反而利用这件事，将兰诺女皇作为父神正统代表的形象更加的深入人心。
在掌握世俗权力的同时，又能控制民众的信仰，这恐怕是整个大陆的君王们所梦寐以求的目标。
而兰诺的女皇，正在朝这个目标一步一步地前进。
女皇陛下是在丈夫的陪同之下来到帝都光明大教堂的，罗斯库目前虽然没有什么官职，但是这段时间以来，与神职人员的联系事宜都是由他在办。可以说，目前兰诺国内没有出现大的动荡，这位亲王殿下居功至伟。
这天是礼拜日，光明大教堂和往常一样，聚集大量的信徒。诺大的大厅内部，熙熙攘攘的坐满了正在祈祷的民众。
兰诺的女皇并没有走教廷的侧门，而是直接迈着大步，从正门走到了大厅当中。
虽然女皇和她的护卫们尽可能地没有发出太大的声响，可还是有信徒注意到了他们。
“女皇陛下！”
一个年长的女性信徒第一个发现了最高统治者带来，她吃惊地、兴奋地立刻就从座位上站了起来，顾不得继续向父神祈祷，而是走到女皇的面前，匍匐在冰冷的地上。
这一声呼喊，也惊醒了大厅内正在默默与父神沟通的人们，他们纷纷扭动脖子，寻找陛下的身影。
兰诺的女皇虽然经常出现在世人面前，但毕竟还是有很多人从没有见过她。能够在近距离目睹陛下的风采，可以说是法雷民众最大的期望。
如今女皇就站在他们面前，这个机会又怎么能错过？就算是最为坚定的信徒，此时也不由自主地抛下了心中的父神，将目光转向大厅通道正中的那位高贵的女性。
女皇此时的服饰和平时并没有什么两样，她的外衣做工十分精细，看起来也颇为华美，却不像很多贵族夫人那样挂着琳琅满目的珠宝坠饰。然而尽管是这样，女皇本人周身似乎正不断地散发出耀眼的光芒，让人不敢正视。
很快的，就又有十几个信徒颤颤巍巍的从座位上站起来，然后走到女皇的面前，拜倒在她的威仪之下。
“诸位不必多礼！”
女皇的朱唇轻启，微笑着俯下身子，将离她最近的那位老妇人搀扶了起来。教堂中原本就充斥着神圣的气息，女皇的声音虽然轻柔，但是在信徒们的耳中却如梦似幻，犹如天籁。
“难道陛下真的是父神的化身？”
看到这样的场面，就算对之前帝国的宣传仍旧持有怀疑的信徒们，心中也不免产生了动摇。
这个小插曲很快就结束了，得知了女皇陛下已经亲临的大主教德？克朗夫十分惶恐地走了出来，接着他以谦卑的姿态引领着陛下和亲王，将他们带往教堂的觐见室。
看到女皇陛下一脸的圣洁，再加上德？克朗夫大主教诚惶诚恐的神情，大厅内又有一部分民众立刻就相信了最近里盛传的谣言，认定女皇陛下才是父神教的正统。
在很多人眼里，女皇陛下已经不仅仅是父神在人间的代表，她就是落入凡间，引导人们走向幸福的天使！
罗斯库小心翼翼地搀扶着妻子的臂弯，一边往前走着，一边露出愉悦的笑容。
从正们进入教堂，略微地在父神信徒面前展示女皇陛下的光辉形象，这原本就是罗斯库的提议。因为他知道，能够在礼拜日出入光明大教堂的，肯定都是法雷，乃至国内一些颇有声望的信徒代表。如果能让这些人坚信女皇才是父神的代言人，他们回去后必定就会将自己的想法告诉给周围的其他信徒，那么所产生的效果远比国内的媒体宣传以及神职人员的歌颂要强的多。
“你在笑什么？
阿尔琳娜有些疑惑地问道，她对于这些宗教方面的事务原本就不是很感冒，如果不是罗斯库的坚持，此刻她也根本不会出现在这里。
“和你在一起，原本就是很愉快的事情，当然要笑了。”
罗斯库并没有说出心中的想法。
“少贫嘴！”
在光明大教堂这样神圣的场合打情骂俏？这样的事情可是就连阿尔琳娜也从没有考虑过的，她轻轻瞪了一眼罗斯库，转过头去不再看他，可脸蛋上却升起了一抹红晕。
教堂的觐见室原本是大主教�