他们有复杂严密的组织系统和规章制度,核心成员多固定,内部等级森严,对违反组织规定的成员有一整套惩戒措施。
为了牢牢统治手下这些乌合之众,在组织内部建立了金字塔状的组织体系,即塔尖为“老大”,“分舵” 居中间,再下是“堂主”,一般成员为座底,等级森严,分工明确。
此外,他们还亲自为成员们立下“ 家规” ,“对组织要绝对忠诚,中途不可退出。
下级有事不能自作主张,必须向上级请示报告。”
违犯者要受到“剁手指”,“打折腿”的“家法”惩治。
他们作案手段凶狠残暴,令人发指。
有的持枪持械一次杀死杀伤多人,有的动辄使用挑脚筋,剁大腿砍手掌等残酷手段,摧残折磨受害者,有的帮伙之间为争夺地盘,划分势力范围,刀枪火拼。三是称霸一方,横行乡里,欺压百姓。
在一些城镇,乡村,“村霸” ,“市霸”,“街霸”,“行霸”,“厂霸”,“矿霸”,“路霸”等横行乡里,鱼肉百姓,人们敢怒而不敢言。
他们结伙滋事,聚众斗殴,欺行霸市,强取豪夺,强买强卖,欺男霸女,设赌抽头,强迫、组织、容留妇女卖淫,有的甚至是不择手段暴敛财物,疯狂攫取经济利益。
在一些地方,如果没有黑恶势力的允许,建筑工地就不能开工,娱乐场所就无法经营,市场就无法营业。
他们充当打手,杀手。
有的专门看护地下赌场,Se情娱乐场所,充当保镖。
有的插手经济纠纷,使用暴力,胁迫等手段替人催款讨债。
二.
老牌贵族,破落户,大家族。
看重血统,门弟,出身与名分,鄙视暴发户。
但再名贵,真正正宗老牌,没有钱是不行的。
没有钱,有爵位官职也行,能生钱捞钱。
实在钱,权,位都没有,广有田亩大宅子旧物古董也行。
正所谓“百足之虫;死而不僵”是也!
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变卖祖宗遗产是可羞可耻不孝,但维持门面脸面更重要。
老牌贵族羞于言钱,耻于言商。商人的钱是可爱的,商人之名是可恶的!
正宗贵族看重传统与家风。门阀历史、陈年流水薄子,敝帚自珍,如数家珍。
也有不足,男爷们外出交际,小女人仍锁深闺中。
孙美芳一天在家要换几次衣服,早上是短袖的羊毛衫,中午外出穿旗袍,那时候的旗袍和现在不同,要滚很宽的边,滚边上绣各种花。
有件旗袍滚边上面有上百只金银线绣的蝴蝶,上面的纽扣是红宝石的。
为此专门养了一个裁缝,给她一个人做衣服。
只要是出风头,有趣的事情,就有她参加,她性格就是那样的,当然觉得她比别人好看,打扮很洋气,个子又高,洋溢着中西混合女性特有的味道,一群名媛出现在一个社交场合,风头永远属于她。
孙美萍来到这里环顾四周,这里浸润着一种挥之不去的怀旧情绪,在大厅左墙,挂了几幅花草题材的国画,右墙则是一幅西方油画。
天花板上除了古典的水晶吊灯,还有现代设计感的灯饰。
明清时代的木制屏风雕刻了精美图案,而用做接待台的大理石桌布满纹路;相比大堂硬朗的印花木地板,每一层走廊在之前基础上加垫厘米的地毯,这个厚度,据说有一种让人还没到客房,就想拎着皮鞋光脚走路的冲动。
她走进客房,会感觉到格外宽敞,因为5米高的原始洋房房顶,一百多平米的面积被完整保留下来。
地板会有些刻意地朝窗微微倾斜,而且坡度适中,天花板也相应前倾,给人一种走在沙滩的感觉。
仿佛回到了30年代的上海,每个客房都设计了一个壁炉,套房甚至还拥有古典长廊阳台,墙上挂着30年代的黑白老照片,全部家具也被设计成当时最流行的Art Deco风格。
在同样宽大的浴室里,加入了多重人性化的元素。
紫色象征着高贵。
然而紫色并非这里的主色调,除了大厅那组淡紫色的布艺古董沙发。
不难从浪漫的拱形,绚丽的色彩和不修边幅的线条上,看出一些端倪。
始于大厅,隐约透露着欧式建筑的风情,拱门,回廊,穿堂,过道。
古董桌,沙发,壁炉,立灯,木制楼梯和扶栏,柜式橱窗里还摆放了旧式照相机,瓦斯热水器等。
第七十六章.渣滓聚集的乐土
一.
赤膊光背的孙师傅正在拨弄着自家的旧式胶木唱机,古铜色的大喇叭里传出吱吱哑哑的歌声,是二十年代明星的老唱片。
在江风中伫立岸边,想着走不动的那天,像一匹老马躺在十六铺的江边,听着“晨雾汽笛”。
入夜时分,从浦东的东昌路渡口,坐上轮渡,驶向对岸的十六铺,会惊诧于这样的景象,同系一江水,外滩处人流如潮,灯火若市,而咫尺之隔的十六铺却是“波心漂荡,冷月无声”。
作为漕运水手互相扶持彼此存恤并传授技能的青帮,在进入上海后,其在上海的根据地就是十六铺,尤其是沿江的码头地区,更是其巩固的巢|穴。
进入城市后的青帮,自然已不能再固守漕运人员的界线,而是在一般游民、码头人员中大量发展成员。青帮的“强龙”与“地头蛇”流氓势力结合,于是,出现帮会流氓化和流氓帮会化的倾向。由于与流氓的融合及政治上的堕落,帮会的活动内容不再是传授技艺,维护职业,团结互助,而主要从事恶霸地头,贩毒聚赌,走私军火,行劫窝赃,贩卖人口,绑票勒索等勾当,从而逐渐演变为黑社会组织。
因此,游民,帮会,黑社会这三者是紧密相关的。
各方商贾云集,十六铺一带成了各色人等的聚合之处,于是饭馆,茶肆,旅社临流高筑,明窗开敞。与商肆比肩的,还有大量的妓院,赌台。
黑色事业的迅速发展,败坏了社会风气,并且成为滋养黑社会势力的温床。
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当时的十六铺小东门一带,是华洋杂处的租界地,也是重要的对外通商码头,是当时上海最繁华的地段。
大小的赌场,烟馆,妓院也像苍蝇,老鼠一样在这里孳生蔓延。
这里是官,商,地痞流氓以及一切社会渣滓聚集的地方,然而这里也是杜月笙的“乐土”。
由于很小就有赌博的恶习。
在十六铺,他经常混迹于大小赌场,终日与地痞流氓为伍,看到有运水果的船只开来,就半偷半抢地拿一些,然后到大街,茶楼,烟馆赌场去叫卖。
据传三大亨之一巡捕黄金荣的姘妇阿桂姐,原来就是这一带的私娼,她的产业自然受到黄金荣的特别照顾。
加入青帮后的杜月笙曾在十六铺的“野鸡堂子”里做过“抱台柱”的打手。
繁忙的十六铺码头输运着整船整船的鸦片,有远道而来的加尔各答的印度洋烟,也有云贵川的土烟。
三大亨经营的近代中国最大规模的贩毒集团—三鑫公司的“前沿阵地”就在十六铺,一时烟馆如蜂窝排列。
三鑫公司的写字楼在法租界公馆马路惟祥里,鸦片上岸后先在三马路的潮州会馆暂存,然后再设法运至杜美路仓库。
三鑫公司的年收入,竟相当于当时中国政府财政收入的六分之一。
烟赌娼所积累的资财,使得黑社会可以收买中外统治者,打通各种关节,从而将自己的触角布于全市各行各处,更加“法力无边”,更加为所欲为。
二.
浪涛,江流,滔滔黄浦江奔腾不休,浪花带走了多少上海的过去。
这样一段段繁华旧梦,留在一代人的记忆里,古往今来多少事都付笑谈中。
“你方唱罢我登场”,中国的近代化过程,伴随着各种政治势力的斗争。
历史上未停止过国共之间,日寇汪伪之间,爱国民主党派与汉奸之间的斗争。
“城头变幻大王旗”就是这种局面的真实写照。
这座庞然大城,是帝国主义从经济,文化上对中国进行渗透的桥头堡。
在旧中国普遍闭塞,萧条,落后的背景下,繁华,先进,洋派的上海至今还是内地一些地方人向往的神话。
旧上海始终是牛鬼蛇神,魍魉世界,巧取强夺,黑幕重重。
在这个十里洋场里,什么样的人物都有,什么样的勾当都干,凶杀,斗殴,贩毒,走私,聚赌,敲竹杠,开香堂、收徒弟流氓横行、“白相人”泛滥,青、洪两帮的恶势力渗透在各个角落。不过,黑恶势力再强大,却斗不过菩萨。
大小“白相人”对烧香拜佛是尽其之能事,对生死也讳忌至极。
在温饱线甚至死亡线上挣扎,又天天受到这繁华之都纸醉金迷生活的强烈诱惑和刺激,十分容易产生仇恨和叛逆心理。
不管是经济状况,还是环境和心理因素, 都非常容易走上犯罪的道路。
旧上海让人闻之色变的黑社会组织,就是以这个游民阶层为土壤产生发展壮大的。
天下没有不透风的墙。
上海的星辰都在慢慢地隐退,而十六铺的美人,烟土的香风还在继续吹,吹得你深情缱绻,吹得你“英雄”气短。
在一刻短暂的宁静中,陈颖弘品着哥伦比亚咖啡的浓香和苦涩,听她从头娓娓道来,孙美萍呷了一大口正宗的哥伦比亚现磨热咖啡。
慢条斯理低声地对陈颖弘说:“我打听清楚了76那些禽兽们在十六铺码头三鑫公司附近有一个毒品仓库,据说今晚10点交易。
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如果今晚行动是不是有些仓促。”
陈颖弘答道:“没关系,咱们不一直这样吗!
我去召集,所有人晚上7点都到家中集合,你不要迟到。”
孙美萍答应:“你放心,我一定不会迟到。”
由十六铺地区大小48座码头的分类,也是可见上海商业活动的不同一般,招商局可停泊江轮的铁面铁壳结构码头11个,木材业的专用码头有怡丰木行码头,开泰木行码头,震昌锯木公司码头等。
豆米业的专业码头有三泰码头,粮食部第四仓库码头等。
再除开市公用局管理的清运垃圾及其他杂物的19座,便就是停泊水果船的水果业码头,装卸陶器的义大陶器行码头,运输鲜猪的猪行码头,运输柴草的稻草码头,运输棺木的同仁辅善堂码头等。
后来由于一些大的钱庄和商行迁入租界,上海经济重心北移,南市与十六铺开始衰退。
此后又历经“一二.八”,“八.一三”两次战争的影响,十六铺许多地方被炸为废墟,大商铺陆续全部搬进租界,昔日盛况渐逝不再繁华。
第七十七章.背后隐藏险恶心
一.
夜空依稀晴朗,星星在闪烁,皎洁的月光铺洒在十六铺的码头上,而远处的江面,却还不断有挂著灯火的运输船慢慢靠近,在经过了仔细检查之后,它们就会融入,并且加剧这种繁忙。
而在经过加固的道路上,更有无数的汽车满载着物资,飞驰而过。
这样一个重要的物资南方中转地,防卫当然是很严密的。
库区的大铁门缓缓打开,从外面开进了一
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