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寂寞的撒旦 （9）
幸运的是，结婚后没几年，我们就有了孩子。是一个很漂亮的男孩。我觉得这的确是个低概率事件，因为即使是在我们最年轻气盛的时候也不过两周做爱一次。而有了孩子以后，她便可以更加理直气壮地拒绝与我亲热。我甚至怀疑过她在信仰某个邪教，而她本人就是那邪教的圣女，不能被丈夫侵犯。
后来我才知道，她憎恶性爱的直接原因是她的洁癖。因为有一次她曾无意间对我说如果不是为了要孩子，她是绝对不会允许男人的体液进入她的身体的。这种说法让我毛骨悚然。我不知道她是如何处理自己的那些欲望，但因为对洁净的追求而拒绝和丈夫做爱的确是一个很让人费解的事。
于是我的大部分性生活都是自己度过。每当我想的时候，就会一个人躲进厕所，然后在和世界上最风骚的女人风流大做的幻想中自慰。有趣的是，在自慰的时候我的头脑中往往能够产生出许多奇异幻象，并以此为灵感写出了很多东西。我现在明白为什么艾伦&；#8226；金斯堡为什么有边手淫边写作的习惯了——压抑的人性往往是最强大的灵感来源。
偶尔我也会去找其它女人。比如在外地出差的时候和打电话到宾馆房间里的卖淫女做一两笔小交易，但是大多数时候我不喜欢那样。那使我感觉我的性生活是一件需要购买的奢侈品——这使我相当自卑。
我经常会产生这样的幻想：一个月光明朗的春夜，我和一个完完全全属于我自己的女人静静地躺在我们自己的家里，房间的窗子开着，窗子上挂着银白色的薄纱般的窗帘，窗外的春风徐徐的吹进来，抚摩着我们的肌肤。她穿着性感的睡衣，似笑非笑的用眼神挑逗我，柔弱无骨的手指在我的胸前有意无意的划过……我不知道是否这个并不过分的希冀什么时候能够实现。希望是在我的性能力消失殆尽之前。
于是莫名其妙之中，我的大半生就伴随着对不同类型的女人的幻想中过去了。我终于明白上帝对于任何一个人来说都是公平的。他在每一个人身上都设置了一个平衡的支点。一个事业顺利、生活优裕的男人不该苛求自己拥有世界上最完美的性生活。平心而论，我是爱自己的妻子的。可是每次面对她的时候我总感觉自己不过是她另一副灵魂的一个傀儡躯壳。我所拥有的一切都是她给我的，而我却无法用男性的最后一种力量去满足她。也正因为如此，她的身体在我们结婚10几年后仍然对我有着莫大的吸引力。
我甚至想过，如果可以的话，我甚至可以放弃我所拥有的一切，换取一个也许并不漂亮，但是却可以让我感觉自己是个名副其实的男人的女人。
40岁那年，母亲去世。那天我嚎啕大哭了一场。她为我付出了她的一生。虽然我使她拥有了一个安逸而舒适的晚年，可是她的死仍然让我背负着沉重的愧疚。我哭了整整一天，别人都说我是个孝子，只有我自己知道我哭得是什么。不仅仅是为了亲人的去世，也是为了我活过的这40年。
我美丽的妻子一直陪在我身边，默默的。她不停地说她理解我的心情。
她什么都不理解。
母亲的死让我觉得这个世界上已经没有什么需要我维系的了。
有的时候我会突然想离家出走，到另一个完全陌生的城市去。在那里隐姓埋名，重新找一个愿意和我上床的女人，重新组建一个家庭。当然这种想法只不过是一种幻想罢了。尽管我和我的妻子没有性生活，但是这不妨碍我们做一对恩爱夫妻。何况还有孩子。
我不知道中国总共有多少男人的生活和我一样。他们为了孩子，为了手中拥有的一切可以让人羡慕的东西而忍受苦行僧的生活，放弃人世间最大的快乐。我想，如果给他们一个重新选择的机会，他们会慎重得多吧。就像我一样。
寂寞的撒旦 （9） 之二
北大的生活似乎让我更加快乐一些，因为在这里看不见那些让我讨厌的人。
继母经常会打电话来问寒问暖。虽然很烦，不过每次我都很客气。因为在离开家之后，我多少也反省了自己过去的行为：尽管我憎恨她，但实际上她并没有做过任何伤害我的事情。所以我那样刻薄地对待她是有些过分的。
不可否认我跑出来上大学有一半是为了躲避她，不过跑出来之后的这些年月里我对她憎恨的程度竟然有了相当程度的减弱。当然不是为了她对我的那些亦真亦幻的关怀和问候，或许只是被时间冲淡了罢。
寂寞的撒旦 （10）
事实上，对于已经失去了东西，无论你是否喜欢它，在失去以后你都是会有所怀念的。尽管这样的母亲和这样的家庭并不为我所喜欢，可是真正一个人生活的时候，又总会有一点想念那种有人为你做饭，为你跑前忙后的日子。人真是很贱的东西。
幸好一个人生活一直是我所向往的生活方式。尽管有些累，不过很快我便习惯并深深喜欢上了这种生活方式。独自生活后，我也比以前宽容了一些。对于一些东西也能够理解。我感觉自己有一点点成熟了。
戏剧系的课程原本就是有些枯燥的。那些我仰慕已久的“名师”们的面孔乏善可陈，而且他们讲课的水平似乎并没有传闻中那么好。好多事情都是如此，远远地凝视比贴近了观察美丽得多。在真正看清事实以前，人们往往更愿意相信那些没有根据的传闻，并在自己的脑袋中形成一个先入之见。我也未能免俗。于是我便不得不在课程之外寻找乐趣了。
北大的校园名唤燕园，极漂亮。如果不看那些奇形怪状的被称作教学楼的建筑物，我倒宁愿认为这是一座国家级的森林公园。学校把大把的钞票都花在了校园建设上，以至于校园过于美伦美奂。在北京这样的大学校园并不多，多数大学和学院都是在拥挤和喧闹的市区里盘亘着的，于是那些校园里的男男女女们便更容易在车水马龙中迷失本性。
校园里有个非常有名的“未名湖”，那里是北大的浪漫男女谈情说爱，甚至偷尝禁果的地方。每天黄昏至深夜这个时段里，湖边的靠背椅和大石头上总是坐满了一对一对的情侣在谈情说爱。湖水在月光下看还算清澈，湖上的零星白色漂浮物也往往被夜色掩盖。这个时候观望未名湖还真是有点浪漫的感觉。
一个上届的师兄更给我讲过一个很有意思的故事。说得是一对情侣在湖边做爱的时候突然掉到了河里，男的会游泳，女的就淹死了。后来听那男的说是被人从后边猛的踢下去的。这个踢人的人至今没有被找到。不知道他是想恶作剧还是这对情侣中的某个人得罪过他。我分析可能这个凶手是该对情侣中某个人的仰慕者，踢人下水完全是因为嫉妒。于是这个原本浪漫的湖又带上了一些色情和神秘的色彩，更成了那些追求新奇的情侣们顶礼膜拜的图腾。
湖边有座张牙舞爪的水塔，令人恐惧，我几乎不敢直视。
总之未名湖在北大有特殊的地位。
夜晚我经常在湖边一个人静静地坐着读书，因为我发现偌大个校园里似乎只有这小小的湖泊能让我稍微静心一些。何况任何人对男女之间的事都有猎奇和窥视的欲望。我也不例外。每天在男女互相抚摩和亲吻的声音中阅读和听音乐，也未尝不是一件有趣的事。
除了这个小小的湖泊，带给我最大乐趣的就是网络了。
那两年，上网已经不算什么时髦了，每个人都有若干个ID，若干个电子邮箱，若干个QQ号码。
网络不是个什么好东西，说实话我从来就没有渴望能从网络上找到快乐。从小到大我没有相信过身边的任何一个实实在在的人，更何况是这种极其“后现代”的交际方式下的那些由希奇古怪的数字和字符拼凑成的ID了。
但是毫无疑问网络是最适合我这种人的活动场所。就是因为在这里你不必相信任何人，却可以知道任何你想知道的东西。我一直就是在期盼能拥有这么个生存空间。网络在一定程度上满足了我，因为网络能给我一种几乎是绝对的自由。有爱与被爱的自由，发泄与承受的，自由，发呆与活跃的自由，侮辱与被侮辱的自由。无论怎么样，都不会有人干涉。
和其它人一样，我上网也是先从聊天开始的。第一次聊天是和一个名字叫什么“太阳神”的人，在一个人迹罕至的聊天室里，我的名字叫“撒旦的儿子”。我本想直接叫“撒旦”，但我突然觉得“撒旦”这个名字有点太老，于是我人为的把自己年轻化了一些。聊天的内容我至今还记得。偶然想起来还觉得好笑。
太阳神：你好
我：你好啊^…^（因为是第一次聊天，所以格外热情）
太阳神：你几岁？
我：我19岁了，你呢？
太阳神：你是哪里人？上班了吗？
我：####你还没回答我呢！
太阳神：你是男的还是女的？
我：当然是男的
太阳神：真的吗？
我：是真的啊
太阳神：我打赌你是女的。
寂寞的撒旦 （11）
我：………
太阳神：小姐，为什么不说话？
我：我真的是男的。
太阳神：你是女的
我：我是男的
太阳神：你真是男的？
我：我的确是男的！！
太阳神：那你他妈不早说，害老子废话这么半天！！
我：…………
于是我的第一次聊天就这样查户口般的盘问和撕破脸皮的漫骂中结束了。网络上就是充斥着这些无聊的东西。比如这个聊天室。
当然后来我从别的网友那里得知这个上这个聊天室聊天的人多是女孩子，其中很多人喜欢起男孩子的名字。于是那个哥们一口咬定我是个女的，这也是可以原谅的。但这让我很不舒服。我恨女人，所以如果有人把我看作女人，那几乎是对我的侮辱。
于是我干脆就放弃了聊天。本来我也是不太喜欢与人沟通的，何况是素昧平生的阿猫阿狗。人们不过是网络上的一堆堆具有象征性的符号，他们的作用是使这个网络显得稍微热闹些，而不是让其它上网的人心烦——至少我是这么想的。
我泡在网上的大部分时间都是在四处闲逛状态中的。偶尔会到一些常去的BBS上写点东西。门户网站我是绝对不去的，因为那些网站就像豪门深宅一样倨傲而迟缓。我喜欢那些自由网民们自己制作的个人站点。这些规模不大但是绝对清新的微型网站绝对是网络上最耀眼的东西。
某年某月的某一天，我偶然闯进了一个名字叫做“撒旦之城”的网站。这是一个和电影有关的个人站点。其实我对电影本无多大偏爱，可是因为我热爱的戏剧和电影关系密切，因此我便不得不稍微关心一下电影里的东西。何况它和我的名字那么相似。“撒旦的儿子”，自然是应该住在“撒旦之城”里的。
站点的色调很黑。可以品出主人内心世界的残缺。
网站的扉页上写着这么几行字：
“人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。然而相互理解果真是可能的吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么争取理解都枉�