汉末风云之大夏帝国- 第126节

　　　　孙策不再说话；只是策马而上，挥舞着长枪直取华雄。
　　　　见孙策奔驰如潮涌，气势如山崩，华雄顿时大惊。不敢再有轻视之心，华雄抖擞精神挥刀迎上。
　　　　两人大吼着飞快接近，眨眼间便交错而过，同时响起一声铿锵大响。随即两人调转马头再一次迎上，然后缠斗在一起。顿时，铿锵声连绵不绝，两人大喝连连。
　　　　两人交手二十几回合不分胜负，双方将士都被场中的大战点燃了激情，一齐大喊起来，那声音就如同天塌地陷般震人心魄。众诸侯不禁齐齐色变。
　　　　不过，孙策毕竟年幼，后劲不足，渐渐露出败相。
　　　　孙坚见势不妙，忙弃了鼓槌，策马持枪，杀入战团。
　　　　本来，华雄一人强孙家父子有限，此时二人出战，华雄哪里是对手？
　　　　场中孙坚父子越战越勇，华雄却渐渐流露出怯意。华雄本想杀出战团离开，但是孙家父子一心为了报祖茂被杀之仇，哪里肯放松？
　　　　要是华雄一心迎战，倒是能够多撑一会儿。但是现在他心中已经露出怯意，更是不济。三人又缠斗了十几回合，孙坚一枪荡开华雄中门，随即大喝一声，长枪如同毒龙般直捣而入，华雄防备不及被一枪穿胸。孙策见父亲一招奏功，也不搭话，长枪飞舞，直奔华雄的脖颈而去，长枪枪刃及体，华雄那颗头颅顿时冲天而起。
　　　　战场上顿时安静下来，双方的心情可不相同。联军一方群情振奋，而董卓一方则士气顿歇，人人面色煞白。
　　　　“全军听令！进攻！”，最先反应过来的曹操大喝道。
　　　　杀！！数十万联军同时发一声喊如山崩海啸般汹涌而上。
　　　　士气大挫的董卓军根本无法抵挡，顿时被杀得人仰马翻尸横遍野。所有董卓军将士争先恐后地往关内逃去，而联军则紧随其后衔尾追杀。
　　　　关上守将郭汜见状大惊，他担心联军趁机夺关，于是立刻命令升起吊桥，同时又命令关上弓弩手全力射击，以压制关下的诸侯联军。
　　　　关外的董卓军绝大部分还没能逃入虎牢关，吊桥便已经升起了。许多将士站在关下大骂，更多的则四下奔逃，场面一时混乱至极。
　　　　联军追至关下，关下的董卓军士兵纷纷缴械投降。这时，关上箭石齐下，许多董卓军士兵和联军士兵纷纷中箭倒地。
　　　　联军见无法趁机夺关，便暂时撤了下去。
　　　　这一仗联军大胜，不仅斩杀了虎牢关大将华雄，而且在之后的掩杀中杀死了两万多董卓军将士。此时虎牢关的守军只剩下不到六万多人，而且士气低落，众诸侯都相信，破关指日可待。
　　　　这一仗，孙坚可谓立下首攻。孙坚父子合力阵斩华雄，这是最关键的。
　　　　在以后的日子里，袁绍率领四十余万诸侯联军，连日对虎牢关发起强攻，可是却是久攻不下，并且无论袁绍他们怎么挑战，守卫汜水关的大将郭汜、徐荣就是不出战。
　　　　正在众诸侯苦恼之时，太守孙坚从当地山民口中打听到一条能绕过虎牢关的小路。
　　　　但当孙坚将这个情报告诉袁绍时，袁绍却犹豫不决。广陵太守张超语带奚落地说道：“孙太守，还是谨慎为好！想那董卓军占据虎牢关多时，难道还会不知道那条小路！一旦我军中埋伏势必前功尽弃，这种险不值得冒！”
　　　　不过还是有一个人支持孙坚，他建议应该派一支偏军走这条小路。这个人就是曹操，曹操认为，走小路虽然存在风险，但打仗哪有不冒险的，这条小路说不定就是制胜的战机，不能不去试一试。
　　　　虽然曹操支持孙坚，但其他所有诸侯都不愿意冒这个险。孙坚见此情景怒道：“尔等无胆鼠辈！既然你们不敢去，我自领兵走小路！”，说着便转身出了大帐。
　　　　曹操快步追出去几步，到大帐门口时似乎突然想到了什么，于是就没有继续追孙坚了，而是返回了大帐。
　　　　半日之后，孙坚父子和麾下四将率领本部一万五千军马，离了诸侯大营，向他打听来的那一条小路摸去。
　　　　众人对孙坚的离开并不在意，继续进行着无意义的讨论。
第七十四章　荀文若（求推荐票票和收藏）
　　　　原始社会末期，大禹在今安徽蚌埠西郊的涂山和今浙江的会稽与夷夏诸部落首领会盟。　这次会盟，历史上称为“涂山之盟”，通常被学者看做是夏王朝的开始。禹死后，他的儿子启继位，在首都阳翟钧台举行盛大的宴会来招待众多的氏族部落首领。中国历史上第一个王朝夏朝正式确立。
　　　　颍河上游流域是中华文明的重要发源地之一。而禹州自古称华夏第一都，大禹治水的故事在禹州广为传颂，禹州也因大禹治水、禹让位于启而得名，北京中华世纪坛铜柱历史纪年即禹州为第一个奴隶制王朝建都京城之地。至今有全国重点文物保护单位、夏商周断代工程重要成果－－禹州瓦店遗址作为禹州是夏朝都城的见证。自夏始，经商、西周、春秋战国，曾三次为夏韩古都；秦以降，至清顺治十八年（1661年）历时2000多年，均为京畿重地或一方一地政治、经济、文化中心。秦汉为颍川郡。
　　　　特殊的历史背景与悠久的文化熏陶，自然而然地使这片土地成为孕育出无数优秀儿女的沃土。这里形成了陈、赖、韩等姓氏，也走出了少典、许由、大禹、夏启、太康、仲康、少康、吕不韦、张良、晁错、郭嘉、徐庶、司马徽、吴道子等名垂华夏历史的人物……
　　　　汉代的颍川郡；有许多大姓、冠族和著姓。据统计；汉代关东地区著名豪族共计95例；其中颍川郡就有13例之多；是豪族最为集中的一郡。分别为：颍阴灌氏；阳翟薛氏、原氏、褚氏、赵氏、李氏、郭氏；颍阳王氏、姚氏；舞阳韩氏；长社钟氏；郏臧氏、申氏。其实；他的统计很不完全；但足以说明当地豪族之多。
　　　　而颍阴荀氏，是颍川豪族中的佼佼者。
　　　　整个魏晋时期，中原世族最有影响力的，要数颍阴（今许昌）荀氏。东汉时期的荀淑品行高洁，学识渊博，乡里称其为“智人”，曾征拜郎中，再迁升当涂长，当时名士李固、李膺都曾拜他为师，后出为朗陵侯相。荀淑办事明理，人称为“神君”。他的8个儿子，并有才名，人称“荀氏八龙”，其第6子荀爽最为知名，官至司空。
　　　　荀彧的父亲荀绲曾任济南相，叔父荀爽曾任司空。荀绲忌惮宦官，于是让荀彧娶中常侍唐衡的女儿为妻。因为荀彧“少有才名，故得免于讥议”（《后汉书·荀彧传》）。南阳名士何颙见到荀彧后，大为惊异，称其为：“王佐才也。”
　　　　永汉元年（189），荀彧举孝廉，任守宫令（掌管皇帝的笔、墨、纸张等东西）。九月，董卓废少帝刘辩，立献帝刘协。十一月，董卓自为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。荀彧弃官归家。对父老说：“颍川，四战之地也，天下有变，常为兵冲，宜亟去之，无久留。”（《三国志·魏书·荀彧传》）但乡人多怀恋故土，不愿离去。
　　　　汉献帝初平元年（公元190年）三月初三。
　　　　三月三，古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。
　　　　今年的上巳节，荀家来了一个不速之客，一个出乎所有荀家人意料的不速之客。
　　　　荀彧看着眼前年轻的客人，礼貌的问道：“不知尊驾来到荀家有何贵干？”
　　　　荀彧并不清楚眼前之人是谁，也对眼前之人毫无印象。
　　　　年轻的访客微微一笑：“你就是荀彧荀文若吧？”
　　　　荀彧点点头，说道：“在下正是荀彧。不知尊驾怎么称呼？”
　　　　年轻人回答道：“在下曾炩，草字凌风！”
　　　　荀彧呆住了，他怎么也没想到，曾炩会在这个时候来到颍阴。
　　　　不错，荀彧眼前的年轻人正是曾炩。他率领军队南下取道颍川郡攻打洛阳，其实，他取道颍川郡的首要原因不是攻打洛阳，而是前来拜访招揽荀彧和郭嘉二人。
　　　　当然，要是顺道能招揽别的贤才，曾炩会更高兴的。
　　　　毋庸讳言，颍川郡是这个时代出贤才最多的地方，郭嘉、荀彧、荀攸、徐庶、陈群……一个个让曾炩闻名遐迩的谋士政才，都是出身颍川郡。
　　　　荀彧很快就回过神来，问道：“不知骠骑将军驾临寒舍所谓何事？”
　　　　曾炩笑道：“难道文若先生不请在下到里面坐一坐吗？”
　　　　荀彧这才想起，他是在屋外和曾炩说话。虽然他们荀家的人并不喜欢曾炩，其实也是所有的士族豪强都不喜欢曾炩，但是，现在这里怎么也是大汉国的骠骑将军，是三公级的人物，身份在那里摆着的，人家上门，不请进屋坐坐，那无疑是极为失礼的。
　　　　到屋里分宾主坐定，曾炩笑着说：“曾炩听说文若先生准备北上冀州？”
　　　　荀彧一愣，他有北上冀州的打算是很隐秘的，外人并不知道，为什么曾炩会知道？
　　　　其实，曾炩这是从记忆中得知的。
　　　　本来，在去年冬天，荀彧就打算北上投奔袁绍的，但是乡人多怀恋故土，不愿离去。在190年春天，同为颍川郡人的冀州牧韩馥派人接荀彧，但是乡人没有谁跟随荀彧北上冀州。无奈之下，荀彧只得独自将宗族迁至冀州避难。到冀州后，冀州已为袁绍所得，袁绍见荀彧来，待之为上宾。荀彧弟荀谌和同郡辛评、郭图都在袁绍手下。
　　　　就在前几天，荀彧就收到了韩馥的书信，不过，现在的韩馥只不过是一个魏郡太守，不是历史上的冀州牧罢了。本来，荀彧打算三天之后率领宗族北上，这几天都在收拾东西。
　　　　荀彧问道：“不知骠骑将军从何处得知这样的消息？”
　　　　曾炩笑道：“文若先生就不必问了，这是骠骑将军府的秘密。”
　　　　荀彧笑道：“是荀某孟浪了！”
　　　　曾炩看了看荀彧，问道：“文若先生北上，是准备去魏郡吗？”
　　　　荀彧点了点头，没有说话。
　　　　曾炩又问道：“在文若先生看来，韩馥是一个值得效忠的对象吗？”
　　　　荀彧没有说话，他很清楚，韩馥并不是一个有能力在这乱世存在下去的人，也不会是一个好主公。但是，现在却是他投靠的最好的选择之一。
　　　　本来，曾炩倒是最后的投靠的选择，但是，曾炩和士族的不合，使得荀彧不敢前去。
　　　　曾炩看了看脸色变幻的荀彧，笑呵呵的说道：“文若先生的心目中，曾炩是一个对待士族很铁血强硬的人吧？”
　　　　荀彧没说话，但是那表情明显的同意这样的说法。
　　　　曾炩又问道：“文若先生学究天人，当知如今大汉国沦落到如此地步的真正原因吧？”
　　　　荀彧点了点头，表情显得很尴尬。
　　　　曾炩再次问道：“孟子有一句话，叫‘民为贵，社稷次之，君为轻’，不知文若先生可否认同？”
　　　　荀彧说道：“这样的认识，荀某还是有的。百姓是社稷的基础，要是一个国家没有了百姓，那么，这个国家已经不存在了，所以，别的一切都没有了存在的基础。所以，荀某认为，孟先贤的这句话，是非常正确的。”
　　　　曾炩说道：“可是，在最近几十年中，士族们的做法，已经将大汉国的百姓逼上了生死存亡的边缘，这也是这些年各地战乱不断的直接原因。既然文若先生也有此认识，难道不明白曾炩的做法到底是为了什么吗？再说，如今骠骑将军府治下的州郡，士族们的生活比不上别的地方吗？”
　　　　荀彧没