铿锵玫瑰已死！干死成塑料花，或者干脆就是深夜电影散场时，被来自安徽的卖花姑娘捏得咽咽一息的廉价玫瑰花，高声叫卖：“行行好，一元钱三束！”
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出来混，迟早要还
把大连当作刀，把四川当作俎，把重庆当作鱼肉，是对“川渝对抗”一种纠正的说法。所谓川渝情结，已不是袍哥们传统的江湖故事，在甲A末年，在中超元年，在实德的西进战略，它是徐明牵一发而动全身链接整个中国足坛的玩偶。
更视觉化的比喻应该是《无间道2》里的场景：阿孝像马龙·白兰度一样在同一时间、不同地点，用火烧、活埋、枪杀、甚至用塑料袋，对每一个宿敌施以报复。一切尽在阿孝那款旋转的黑色手机中，一切可归结为一句很宿命的台词：“出来混的，迟早要还。”
重庆力帆现在就在“还”，偿还早些时候对“实德系”的穷追猛打。尹喜地公子远隔重洋高喊了一句“擒贼先擒王”，但这很堂·吉诃德，很像早年一部更残忍更无奈的电影《敦煌》——“杀李元昊！杀！”然后悄无声息地被漫卷入西风黄沙中去。
只有勇气没有实力，哪怕这勇气代表着正义也会死得很难看，尹氏父子被他们最反对的力量伤得如此惨重，不知道该佩服他们的先见之明，还是该喟叹他们的无力回天，总之，文人气息甚浓的尹明善先生就此不得不在朝天门码头与敌手做一番最原始最直白的单挑，而且命中注定地被扔下他们熟悉无比的混浊江水。实德干掉力帆，冠城干掉红塔。“关联关系”缔造“关联战场”，让我们兴趣盎然的地方不是结果，而是如何在一个短短的下午就演绎出这个结果。从这意义来看，我必须把把徐弘“上中超”的宣言当成通存通兑的无限支票。
江湖已经不流行玩纯情了，江湖也不再玩深沉了，最劲道最高效的玩法是玩“关联”，就像现在中国最流行的“斗地主”游戏，几个人高举一把鬼神难测的扑克，没有永远的朋友，只有永远的利益。所以请注意，即使如前文人尹明善也不会坐以待毙，“斗地主”最精髓之处在于合纵连横，青岛、天津甚至辽宁都没有上岸，怎能让那根细红线由实德执控终端，“谁执彩虹当空舞”？丝丝入扣，步步杀机。
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剩下的事情是收看续集，在深秋午后的阳光中看一切波谲云诡，在朝天门码头上看实德系大队铁骑滚滚而来，而中超黑洞规则是堂皇的帮凶。虽然《无间道》可以拍出N个续集，但结果只有一个，意思是——我为刀俎，汝为鱼肉，当徐明精心设计的战局修成正果时，那一天他很适合穿着黑风衣，戴着ReBan墨镜，缓缓说：“出来混的，迟早要还。”身后青烟暮雾，足够动人了。
在这样大一个“场”里，再批驳“实德系”已经苍白，再追忆川渝恩仇更加无奈，这个下午的故事宣告末代甲A只有阳谋没有阴谋，中国足球只有江湖没有道义，我的意思是——当书生意气的力帆在前20分钟就被轻松缴了械，你越讲真理样子就越搞笑，当郎效农还想用正义来说些什么的时候，我们完全能够想像得到这个迂腐书生坐在龙潭路丙三号的样子，捶胸顿足，徒呼奈何。
为徐明设计一个很酷的场面：坐在朝天门码头“七星椒”火锅店前，左一筷子烫熟力帆，右一筷子搞掂冠城，瞄着辽宁、青岛、天津，高喊：“老板，再加一副油碟。”
仅用一个下午，徐明就全面出击让出来混的对手们偿还了，问题是，当实德真一步步成为势大力沉的大少爷阿孝，离自己“还”的时候也不远了——你再大，有江湖大吗？
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四川——今夜请将我遗忘
现在是北京时间1月27日15：33分，也许，历史将永远记住这个时间——如果四川冠城俱乐部所有球员挂牌的决定真的覆水难收。
刚才，四川妹子郑洁晏紫在墨尔本一个漂亮的公园里以两个惊世骇俗的“抢七”为中国人拿下第一个四大大满贯冠军，四川人创造了历史；刚才，四川足球的“末代老总”吕锋给我打来电话“球员全部挂牌了”，四川人终结了历史。作为四川人，我觉得我故乡的这个族群这样奇怪——像那口火锅，创造一切味道，破坏一切味道。
从此四川无足球，套用外乡人慕容雪村为这方土地创造的那句预言式的标题就是，“四川，今夜请将我遗忘”。
当然，没有了足球不会影响到四川人生活的任何快乐，四川人还可以在路边打小麻将，二五八加自抠，四川人可以在茶楼里斗地主，每把“双王”都能炸出人生无比希望，四川人还可以坐在宽巷子窄巷子喝茶听廖健的川味相声从而笑得连“智齿”都清楚地看见……四川人还可以把成都市体育中心改成“串串香中心”，数万人在罂粟和牛油混杂的香气中不喊“雄起”而喊——“老板，再来一个油碟”，一样的震天动地的效果！
这样一道曾经漫卷中国的黄｜色狂飙，终于穿越过十一年的历史无声无息了，像一切都没有发生过，像曾经的吉林延边、陕西国力一样，当血烧尽后，只剩下昨日黄花的回忆，黄花，加点香油凉扮着吃，挺上口。
一个关于650万一次性付款的故事就把四川足球打入地狱，对于一个一年能吃掉650个亿的美食大省来说根本就是一个荒谬的对比，但它出现了，它的出现说明一个问题：不是足球不需要四川，而是四川不需要足球了。当全体川人都在批判徐明搞垮了四川足球后，其实就像当大连人跑到成都用海鲜挤垮了火锅，你可以仇恨大连人，但你也要反思，老妈火锅们去干啥子去了？
四川似乎真的不需要足球了，我的故乡现在更需要李宇春、张靓颖、何洁、纪敏佳，更需要夜夜在“空瓶子”“M98”“MIX”大口大口喝芝华士＋绿茶，以至于人们天长日久后，感觉静脉流的是号称12年的芝华士，动脉流的是绿茶——好他妈粗暴庸俗的一种勾兑啊，以至于分不清哪些是血，哪些是芝华士、绿茶？
不要再窝里斗了！不要再打着拯救四川足球的名义来搞垮四川足球了，这种悲号感觉有点像当年辽足掉级时人们的说法，很多事情其实行走的路线就是一致的，徐明杀不死四川足球，杀死四川足球的只有自已，一如当年杀死辽足是辽宁人。
可能以后只有从那个平均年龄三十六岁的“四川明星足球队”里才能找到往日的一点碎片了，看微微发福的魏大侠、马明宇们奔跑于各高校、各地市州的破碎场地里，为捐点善款为保留点尊严努力进行一场又一场与业余选手的对决，并十分担心野路子球员们把自已的半月板铲坏。一个时代过去了，甚至连发黄的老照片都不曾保留。
从此四川无足球，唯剩火锅、超女、和没完没了的麻将声。四川，今夜请将我遗忘。
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川足解散之终结篇
川足解散之终结篇——该走的就让它走吧
走在成都街头是很容易碰到熟人的，碰到熟人就得打招呼。
碰到第一个人，你问：“你干啥子喃？”如熟人答：“我去玉林打麻将”，那证明他在经营生活；碰到第二个人，你问：“干啥子喃？”如果他答：“我去老码头吃火锅”，那证明他在享受生活；碰到第三个人，你问：“干啥子去哦？”如果熟人答：“我去看超女”，那么他一定在追求生活。
如果你再碰到一个人，问：“你娃干啥子？”如果他答：“我、我、我去球场看足球”，那么证明他没有生活，已被生活抛弃。
曾经红极一时的四川足球到现在已成为羞于启齿的一项娱乐，不信你去球场看看，除了球员家属和被组织去的大学生，就是介于民工和下岗工人之间的闲人了，这种闲人还不是有钱有时间的成都闲人，而是被生活遗忘得干干净净的边缘人，如三轮车刚刚被收缴的车夫。
在火锅风格变换都如时装换季的成都，没有人会对一项娱乐长相厮守，总有一天，即使连“超女”也会被认为是最土的一种玩法并难以提及当年为春春疯狂发送短信息的往事。
所以，当事情从没有人买足球票发展到没有人买足球队后，川足解散是它必然的归宿，曾经的城市名片成为一张公厕外的手纸，曾经的“全球叫卖”最后连青羊街区都没有跨过，这不是一种悲哀，这是一种都市娱乐玩笑。“白云”说得多好：“瞧那时光景，那可是人山人海，彩旗飘飘，场面相当地、相当地壮观哪”，可现在，当听到川足死去后，有人在我的博客中留言：就像不经意间听到有点熟悉的一个人在狱中被执行枪决一样，哦的一声而已。
春节期间，我已在我的博客中写了两篇悲壮无比的祭川足死去的文章，突然觉得这也很好笑，不是足球不需要四川，而是四川不需要足球，可我们凭什么让四川需要足球呢，它有火锅有麻将有看着太阳慢慢从头顶落到天边的休闲就行了，再不济，李伯清过后还有廖健，散打评书过后还有川味相声。生活只按本来的进程走下去，而不管当年黄衣骁将怎么如飙风般呼啸而来，呼啸而去，而不管“生子当如小姚夏，嫁夫要嫁魏大侠”的街头流唱。
可能要跳出足球来看中国足球的兴衰了，中国人其实也只需要生活，而不需要足球，当年需要足球的原因是把足球当成曾经流行的一种生活方式罢了———辽宁人其实也不需要足球了，只不过他们养不起足球后不解散它，而是让它穿上一件马甲，从“辽足俱乐部”到“辽宁小虎俱乐部”了；上海人需要足球？国际已远迁西安，中邦易旗联城，申花呢，那似乎也不是需要足球，而是需要政治。
中国足球没有传统，所以想卖就卖，中国足球没有文化，所以想改名字就改名字，如果你一定要问谁抛弃了四川？那么在四川被抛弃前已有八一、红塔、国力被一一解散掉了，刚才隋信敏又在和朱玲密谈，可谈下去又有什么用呢？哀莫大于心死，当年谢逊解散自己一身武功时就是因为觉得江湖完全没有了意思，恩怨情仇完全没有了指向，所以劈劈啪啪就把内力散去了。
一个很江湖的情节是：当在四川交结甚广的魏群连夜筹集了七百万现金抱着狂奔向转让现场时，被告知，“解散了”，他如何痴痴地想———怎么江湖就变得这么古怪呢？
当大巴车载着最后一批冠城队员离开盛产“米花粮”的蒲江县城驶向成都市区后，宣告“死魂灵”终于没能起死回生。几个月来的窒息却突然感到一丝宽松——终于完事儿了。
耳畔传响着辽足究竟能不能打中超的烦絮，不仅四川，而且中国，人们看来更需要的是生活本身，而不是被欧美人视为生活一部分的足球。
走了也好，该死的终会死去。
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中超，只是一次克隆
1994年4月17日，四川队主教练余东风率队参加了首次甲A联赛开幕战，在那场袍哥式的英勇比赛中，1比1逼平不可一世的辽宁队。
2004年5月15日，重庆队主教练余东风即将率队参加首次中超联赛开幕战，在谢霆锋的《快，我爱中超》中，过程不详，结果未卜。
1994～2004，时间是一种庄严的积累，也可能是一种草率的媾合。十年之间发生了很多事情，似�