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敖平看到碧沙岛仙境极为垂涎，问江浩泽为何不把碧沙岛放在北海，他可以派人帮忙守护。江浩泽谢过了外公的好意，表示碧沙岛原为万象教门人所有，不忍心留在北海给外公添麻烦，还是放在圣海更适合一些。
第一百三十章 变化的三年
江浩泽名下有了两处仙境，碧沙岛放在圣海南面驻守，不周山依然作为大本营。
狡兔三窟，今后他会淡化不周山的影响，名义上的圣海龙宫将建在碧沙岛附近。西海和北海投降的数万水族，他派出大半前往碧沙岛修建龙宫，只留下一部分在墨蛟修建的龙宫。
西海和北海龙族已经被灭，这些水族没有了效忠对象，只能选择依附圣海。碧沙岛龙宫建成后，江浩准备派三太子敖丙担任龙王，负责统领投降过来的数万水族。至于不周山附近的龙宫，暂时由最先带过来的墨蛟统帅，以后蛟魔王过来再让他担任龙王。
三太子敖丙已经清醒过来，没有了洪荒天道法则限制，他成功激活了祖辈传承印记，修为从天仙中期进阶到太乙散仙巅峰，有了独当一面的能力。以后如果能从西游世界把小白龙敖烈带过来，让他前往碧沙岛辅佐敖丙，碧沙岛龙宫就不必担心了。
大罗金仙玄机子已然清醒，他仿佛换了个人一般，完全没有讨要天机伞的意思，手捧《道德经》看得如痴如醉。这位仙界爱迪生只顾搞发明创造，以前不知道鸿华等人那些破事，得知同门残害凡人以后，他淡淡地说了句罪有应得。
哪吒以混天绫捕获的太乙金仙天阳子，同样也不是什么好东西，为了得到那面玄龟盾，他伤天害理的事也做了不少。水系麻将抓获的四名金仙，为了各自的道什么都干得出来，也都有取死之道。
江浩泽没有洁癖，因为前世作为人族的缘故，他对残害凡人的神仙没什么好感，直接下令诛杀了五名太乙金仙。他忽然有些理解鸿钧了，代表天道的他只要规则出了问题，马上就会想方设法弥补，不让神仙可以钻规则漏洞胡作非为。洪荒世界的神仙大多仙风道骨，四教门人都不敢肆意残害生灵，有了业力便会得到报应，所以极少发生碧沙岛残害凡人这样的事。
太虚界都是死规定，法则难免会有不完善之处，虽然能让人更大限度地发挥，却也给了一些神仙胡作非为的空间。因为没有天道代言人，也没有管辖三界的天庭，鸿华这样的神仙就钻规则空子，以歹毒手段杀害凡人来研究自己的道，再以欺骗方式获得香火抵消业力。
太虚界对神仙没约束，对于凡人来说，神仙没有约束他们就会受到更大伤害。
江浩泽忽然萌生了一个念头，或许太虚界也应该有鸿钧那样的角色存在，高高在上代表天道，引导太虚界往好的方向发展，约束三界生灵的行为。这就像凡人世界的发展一样，最早的人类只知其母不知其父，后来逐渐有了人伦，建立了国家，以法律对人的行为进行规范。
洪荒仙界曾经也很乱，龙凤大战让洪荒生灵涂炭，鸿钧合了天道以后，巫妖大战对洪荒造成的伤害就没有那么大，封神之战影响更小。太虚界比洪荒更大，还没有鸿钧那样凌驾圣人之上的角色，再加上圣人也能陨落，所以才会那么混乱。
如果要让太虚界像洪荒那样发展，必须要有一个能凌驾太虚界之上，影响太虚界三千多天地的角色。
鸿钧在洪荒先斩三尸证道成圣，再凭借造化玉碟合了天道，这才成了洪荒天道的掌控者。太虚界要想合了天道，首先必须成圣，而且还要每个天地证道一遍，成为真正与太虚界同生同灭的圣人才行。
想到这里江浩泽忍不住摇了摇头，太虚界最厉害的只是九天圣人，怎么可能有一个证道三千多天的圣人出现？化蝶妹纸再生时有天地异象出现，她能够证道九天，但九天和三千多天不可同日而语，证道三千多天那是天方夜谭。
太虚界的战斗告一段落，江浩泽也到了离开的时候，这次招惹到有圣人坐镇的万象教，必须要抓紧时间提升实力了。太虚界短短三天，封神世界已经过去了三年，幽居冷宫的苏妲己也应该回到纣王身边了。
回到不周山的洞府，他再次开启造化玉碟，出现在了朝歌城附近。知道这三年发生的一切后他愕然半晌，咬牙切齿地道：“广成子你够狠。”
江浩泽使了招釜底抽薪的好棋，人家广成子同样也会这招，三年前从西牛贺洲找来了一只玉狐，这只玉狐仅仅用三年时间就乱了纣王江山。
三年前，纣王外出郊猎遇到一只妖灵级的云豹，险些被云豹伤了性命，恰好被路过的白玉所救。因为苏妲己的缘故，纣王对狐狸精有着天然好感，而苏妲己又被幽禁在冷宫，缺乏爱情滋润的纣王便把白玉带了回去。
白玉狐媚动人，正好填补了苏妲己的空缺，施展媚术让纣王神魂颠倒，两人很快如胶似漆。男人变坏很容易，纣王以前对苏妲己无比宠爱，所以才会听从妲己安排批阅奏折，在妲己的引导下做了几年贤君。白玉想要乱了纣王江山，只顾施展媚术让纣王放纵，哪里会管纣王上不上朝……
炮烙出现了，虿盆出现了，酒池肉林出现了，三年间纣王醉生梦死，活得不是一般快活。两年前商容率领群臣上奏，认为苏妲己娘娘乃后宫之主，不可长居冷宫，建议纣王提前将妲己放出来。纣王对这个建议颇为心动，苏妲己比白玉更美貌，既贤良淑德又狐媚动人，如果能有两只狐狸精一起陪伴当然更好。
这犯了白玉的忌讳，她以君王之令不可朝令夕改为由，施展媚术使纣王不放妲己出冷宫。另外这只小心眼的玉狐惦记上了商容，每日必在纣王耳边进谗言，而商容又看不惯纣王在她教唆下胡作非为，恼怒之下撞死在了九间殿。
江浩泽通过改变妲己，让封神世界发生了改变，广成子布下白玉这枚棋子，又让殷商回到了原来的轨迹。梅伯受了炮烙之刑，商容九间殿死节，黄飞虎因妻子险些被**反了，纣王也一步步变成了昏君……
（最近事情太多，到处跑来跑去生病了，今天早上一章没传，明天三更来补）
解释一下130章的修改
太虚界的确需要一个鸿钧那样的角色，主角成为至高无上者后会作出合理安排，但他的性格从一开始就决定了不会像鸿钧那样合天道受约束，而且他合天道也不符合遁去的一这个设定。具体我不方便剧透太多，所以130章细节上作了修改，表明主角不会合天道，省得会让大家觉得主角合天道做太虚界的鸿钧，这与前面的设定明显冲突了
第一百三十一章 七窍玲珑心
一直被打压的费仲尤浑两大奸臣，白玉入宫后咸鱼翻身，变成了白玉的铁杆心腹，充当了残害忠良的帮凶。三年之期将近，妲己很快就会从冷宫出来，白玉把她当成心腹大患数次设计相害，但被天生七窍玲珑心的比干阻止了。
《封神演义》里比干因为烧了妲己一门老幼，这才被妲己嫉恨，装病要了他的七窍玲珑心。因为妲己成了贤后，比干死亡时间也推迟了，白玉想派兵剿灭轩辕坟群妖，结果被比干设计救走，怀恨在心的她一心要除掉比干。
白玉假装得了重病，称需要七窍玲珑心一片来做药引，纣王对白玉宠爱得没边，得知亚相比干天生七窍玲珑心，当即命内侍传比干取心。当年姜子牙曾留下一道符给比干，告诉他遇到危险喝下符水便能保住性命，比干焚符化水喝了以后，昂首阔步走向皇宫去见纣王。
江浩泽回来的时候，正好比干在奉旨进宫，他连忙变成一只苍蝇落在比干身上，准备保住比干的七窍玲珑心。比干只是一介凡人，但他早就决定要带比干去太虚界，太虚界有许多位面以文为尊，那位证道六天的文圣便是天生七窍玲珑心。
太虚界各个天地法则不同，那些以文为尊的天地，掌控天道法则后一支笔可诛敌，一幅画可灭国。文圣当年能证道，主要依靠的就是七窍玲珑心，如果把比干带去太虚界，让他在那些天地修行，他说不定有机会证道成为又一尊文圣。
姜子牙只是地仙修为，他那道符哪能为比干逆天改命，只能在比干失去心脏后，暂时护住他其余脏器。那时的姜子牙还未遇到周文王，他推算出比干的命数，便留下这道符彰显自身神奇，只不过是为了扬名罢了。
百官随比干至大殿，纣王独宣比干一人到鹿台候旨，比干行礼过后纣王道：“白美人偶染沉疴，唯有七窍玲珑心可愈，闻皇叔有玲珑心，乞一片治疾，此乃莫大之功。”
比干大怒道：“心者一身之主，隐於肺内，坐六叶两耳之中；百恶无侵，一侵即死，心正，手足正，心不正，则手足不正。心为万物之灵苗，四象变化之根本，吾心若失岂有生路？”
纣王已被白玉迷了心智，冷然道：“皇叔之言差矣！今只借心一片，何必多言。”
比干厉声大喝：“昏君！你是酒色昏迷，糊涂狗彘，心去一片，吾即死矣。比干不犯剜心之罪，如何无辜遭此飞殃？”
纣王大怒：“君叫臣死，不死不忠，台上毁君，有亏臣节，武士拿下去取了心来。”
比干吩咐左右取剑来，望太庙大拜八拜，解带现躯；将剑往脐中刺入，将腹剖开，其血不流，将手入腹内摘心而出，仍在地上出去了。
江浩泽施了个隐身术，以毛发变化成玲珑心模样，换了那颗依然还在跳动的玲珑心，快步追赶已然出宫的比干。
他依旧变成一只蚊子，附在比干耳边道：“亚相大人，吾乃妲己之师，知你今日有难特来相救，玲珑心我已换了回来，你且回去我为你把心装回去。”
比干肃容行了一礼道：“比干生死是小，这颗心既已失去，便不用再取回来了。仙长既有无上神通，亦能培养出妲己娘娘那样的一代贤后，还望仙长诛杀白玉迎回妲己娘娘，比干感激不尽。”
江浩泽叹了口气道：“凡间之事，仙人亦不好干涉过多，那白玉自有取死之道，他日必遭报应。不过比干你另有一番机缘，即使我把心为你装回去，你在这一界生机已绝，我只能带你去另一界重新开始。”
比干沉吟半晌道：“上仙能给比干一番机缘，比干感激不尽，既然我不能再继续为大商尽忠，不如将这颗七窍玲珑心换给闻太师。太师对我大商忠心耿耿，统兵之能无人可比，可惜他过于刚正不知变通，若能换了我这颗心便能弥补不足，重振我大商江山。”
江浩泽对比干的建议很有兴趣，换心之术对神仙来说不算什么，他完全可以把比干的玲珑心换给闻仲。正如比干所说，善于带兵打仗的闻仲太过刚正，完全不知变通，他征伐北海回来发现朝廷出了问题，陈上诛杀费仲尤浑、废掉妖妃白玉以及拆鹿台等十策，并当庭要打费仲尤浑两大奸臣，这么做不但没能解决问题，还给纣王留下了跋扈的印象。
纣王最信任的人无疑是闻仲，若是闻仲一直留下，说不定真有机会除掉妖妃白玉，重振大商朝纲。可惜这位不擅权谋的太师很快又出了昏招，他把朝政委托给黄飞虎，马上又带兵去灭东海平灵王，还未班师回朝黄飞虎已被逼反，殷商失去了人心，西岐也竖起了反旗。
如今闻仲还在东海，广成子布下白玉这�