老人唯一的寄托就是自己的孙子,他几乎象爱自己的儿子一样的爱他。但他又时常想,儿子都没有什么用,何况孙子哪。但他仍然爱他,他无法让自己不爱,并没想到什么回报。当他全身心地爱着孙子时,觉得整个世界都被他包容进去,连和儿子的距离都拉进了
得病之后
得病之后
甲得了一种非常难治的皮肤病,除了长在手上和脸上外,还有一处长在了隐秘部位。这让甲除了肉体的折磨之外,精神也很痛苦,除了自己的病,什么都不关心,什么都没有兴趣。性情也改变了,心焦,没有耐性,控制不住自己的情绪,动不动就发火。弄得家里人既可怜她,又讨厌他。甲对自己也很讨厌,觉得自己得了这种没皮没脸的病,自己痛苦,家里人也跟着遭罪,活着简直没有意思。可又不能不活,他不是怕死,只是觉得自己去死有悖常情,不合世俗常规,没有那种不是自己选择的死来的自然。但活着又实在太辛苦,病一天不好,他的肉体和精神就一天不得安生。他去了好多地方,看了好多大夫,但病总是好好犯犯,始终不能从根上治愈,甲几乎对治好自己的病失去了信心。
又有人给甲提供信息,说某城有一个老中医专治这种病,他的一个亲戚已经在那儿治好了。甲说不去了,老中医我已经看过不下十位了,这位也不会好到哪去。来人说你去试试嘛,说不定就能给你治好哪。甲说我都不知试过多少次了,每次都以为能治好,可每次都是白花了钱。来人说,那你就再多试一次也不算什么吗,那么多次都试过了,何必在乎再多试这一次。甲最终还是被说动了心。
从某城回来,甲的症状明显减轻,半年后基本痊愈。病愈后的甲一身轻松的同时,内心隐隐的生出了一丝失落。生命中失去了一项重要内容,一下子变得很空,既使对未来的希望也无法填满。
患病之后
月的身体一向很好,自觉没什么病,就是哪个地方疼一些也从不往心里去,并没和病联系在一起,很自信于自己的长寿。可在有一天,他无意中听到一种病症,和自己相对部位的症状很相似。去医院一检查,果然猜得不错,自己早就患上了这种病,可却从没有把它当做病来看待。他又检查了另外几个部位,也大都患上了相应的疾病。这对月是个打击,“不知”前自我感觉良好,知道以后,心里就有了压力。虽然知与不知病都在那里,并没有什么区别。但“不知”对人的精神来说,就意味着没有疾病发生。人可能就是快乐的,而一旦知晓了自己的病,他的快乐就失去了。此时疾病不但在暗中侵害着他的身体,而且还显明地损害着他的精神。月感到烦躁,心焦,对自己长寿的希望破灭了。他开始认真的吃药,治疗,可一段时间过后,各种症状未觉有什么好转,这让月对治好自己的病失去了信心,停止了一切治疗。就当像从前一样,自己什么都不知道吧,以“无病”的心境来面对生活。然而病似乎加重起来,症状,痛感使月不能“视如无物”,但他已决心不再治疗,他相信没有一种真正的病是能治好的,只是徒费精力和金钱。还是安于天命吧,不做任何徒劳的努力,平静的承受痛苦,平静的接受死亡。 txt小说上传分享
寂寞
寂寞
老人自从失去正常行走能力之后,脾气变得更加孤僻乖戾,几乎和儿媳成了仇人。两个人在家里都尽量避免见到对方,只要一个人从自己屋里出来,另一个人就决不出屋。儿媳是由于憎恨和厌恶,老人则是由于憎恨和避免被厌恶。儿媳听到公公拐杖点地的笃笃声,心就马上揪紧,老人听到儿媳的脚步声也气不打一处来,夹在中间的儿子两边都不讨好,但又极力讨好着两边。两边都向他诉苦,都在数落对方的不是。父亲说他不在家儿媳就和他吵架,老婆说公公老在外面讲究她。不断撺缀他分家单过,最后还以离婚相威胁,结果还是真离了婚。
屋里就只剩下了父子两个人,由于儿媳的离去,对立面无形失去,老人失去了一个对手,轻松的同时,又有几分失落。但渐渐的,又老人发现了一个新的对手,这就是儿子。他开始发现儿子的种种不是,发现儿子对他越来越疏远,越来越冷漠。他找来锤子,说要用锤子击打头部。拿来刀子,说要用刀子割自己的脖子,又把绳子拿来放在身边,说要在墙上的某根钉子上上吊。又让儿子把灯头放在他够得到的地方,以便随时摸电。看到大门旁的一块石头,他又说要一头碰到石头上。任儿子如何央求,求他不要说这种话,他仍然不放过任何一个向儿子讲述种种自杀的机会。
终于有一天,没有自杀的父亲,发现儿子自杀了,他不能理解儿子何以要自杀,但没有了听他诉说种种死法的人,老人觉得很寂寞。
生存的景象
某女在结婚的第五年,公公的了脑血栓,经治疗后,虽然能够走路。但半个脸已歪向一边,嘴角总是积挂着一摊涎水。下巴承受不住时,就滴淌下来,垂挂成一条透明的细线,欲断不断的样子。在吃饭时,这条透明的细线就和碗里的食物搅合在一起,让人禁不住要呕吐出来。说话也模模糊糊,好像嘴里含着什么东西,让人听不清楚。得病后的公公在某女的眼里是一幅“惨不忍睹”的景象; 听到公公的声音,她就精神紧张。无意中看到他,她的心就马上收紧,
听不到,看不到时,他也禁不住想到公公,公公在她的生活中无处不在。她也无法让自己漠视,忘掉,不放在心上。某女的这种感觉是厌恶,但已超越了厌恶的界限,而伴有了恐惧。她变得愁闷,忧郁,有时又非常暴躁,整日沉在公公的无形包围之中。他怎么不死啊,他要是不死,我就要死了。某女每天都在心里这样对自己说。后来她又对男人说,男人对她说,他都这样了,不回活太久的。可公公一顿吃三碗饭,一碗菜,整天出去走,一点要死的样子也没有。我知道他不会死,可我要死了,我要死在他的前头。某女露出可怜兮兮,不堪忍受的样子。男人总是不耐烦的走开。她觉得男人有着和她同样的感觉,所以,他要走开,不让自己流露出来。
而公公仍然顽韧的活着,继续的眼斜嘴歪,淌着涎水,吃着猪一样的饭量。然后挪着脚步出去走,消化着吃进去的食物,脸象发面馒头一样膨胀起来。而某女却渐渐消廋下去,吃不进食物,最后完全停止进食。医生宣布她得了胃癌,某女终于放松了下来,觉得可以好好休息了,好长时间她都没有想到公公。想到时,觉得公公比她还可怜,现在自己可以躺下来,放下身上的一切负担,而公公还要去和生存抗争,
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某女在平静的合上双眼时,公公还在外面挪着脚步行走,在道路的每一个拐弯处,都能看到他,他已不再是一个人,而是一个生存景象。
消失
消失
M的父亲死了,被放在棺椁里。M为父亲的丧事操办了三天,在择日出殡的傍晚,棺椁里发出很大的响动。那是一种敲击棺椁的声音。在场的人无不惊慌,四散逃去。M壮起胆,打开棺椁,父亲从中坐起,说你不要怕,我没有死。父亲被从棺中扶出,进至屋内。M给父亲煮了一碗细面,在众人注目下,父亲悉数吃进。
家里又开始了正常的生活,日子一天天过去。M渐渐发现,除了从棺中醒来吃的那碗面,父亲再没有进食,也很少说话,只在屋内走动,从不出去。眼角也开始溃烂,淌水,并有恶臭发出。M感到父亲正在经历第二次死亡,这个过程如此不可遏制,有着千钧坠堕的颓势,缓慢而又耐心。每天早上起来,M都能看到父亲的躯体细微的变化,看到时间对他的躯体的剥蚀。父亲的眼睛和嘴角,由溃烂变成了三个黑黑的空洞,脸上的肌肉也开始脱落,头部露出白森森的骨质。父亲正在离他逐渐远去,不是从具象的身体上,而是从精神和感觉上。
在有一天,早上醒来,M发现父亲变成了一个影子,只有隐约可辨的形体,但却没有身体的实质。但父亲的这个影子也在变得稀薄,最后在背景上完全消失了,M再也感觉不到他。父亲这回是真的走了。
老人与死
老人老得不能再老了,完全躺下来,别人都认为他死了,但他自己不肯承认,所以,他还活着。肋骨惊心动魄的凸出,一楞一楞,皮和肉不见了,完全化入了骨头,变成了与骨头同样坚硬的物质。锁骨盘在脖下,高高耸起,遮住了深不见底的锁窝。四肢细如麻杆,纯然成了四根干枯的骨棒,只脸上还保留着一张面皮,可以触到一些松软的肉样的东西。所有看过他的人都认为他已经死了,但老人怎么也不肯承认。
老人的身体缓慢的发生着变化,身上仅有的一点皮肉也慢慢退进骨质深处,最后老人完全变成了一堆枯骨,动一动便哗哗作响。但老人还是不肯承认自己已死的事实,对于一个不肯承认自己已死的人,人们便没有权力把他当成一个死人。最后老人退了一步,说:我是死了,在很久以前就死了,但我的心还活着。人们便把他当成一个心还活着的死人来对待。这是一件很没办法的事。有时人们会一时忘了他还是一个心还活着的死人,无意中把他散落在地上的一块骨头收拾出去。老人便提出抗议,人们便不得不花费很大的力气把那块骨头找回来,放回他的身边。只有在为他费心费力寻找丢失的骨头时,人们才意识到他的存在。在平时,人们便会完全忽略他,所以,老人有时会故意把一块骨头弄丢,然后让人们为他寻找。
至今,老人还未死,因为他始终不肯承认自己已死的事实。
山上山下
山上山下
刘某从山上回来 ,发现自己身上带的一件东西不见了,返回去找,边走边想,我刚从山上下来就又马上回去,别人看见一定会心生蹊跷 ,我该向人解释清楚,免得让人疑惑,刘某想着别人打问他,他就说我的某某东西丢了,回去找。想想觉得不妥,还是说掉好,“丢”代表着自己对这件事的主观重视程度,有着很浓的情绪色彩,是一种偏狭的、不宽容的说法。而“掉”则是一种轻松的态度,一种客覌的描述 、一个具体的动作,与人的主观意识不相干。于是刘某决定用“掉”字来表述这个事件,向人们解释他之所以刚从山上下来,又马上返回去的原因。
刘某没费多大劲儿, 就从原来走过的路旁找到了那件物什。往回走时,刘某碰到了一个邻居,邻居和他打招呼,刘某说去找一件掉了的东西,并高兴自己的找到。邻居说幸亏没被某某拣到,不然他不会还你。刘某表示赞同,说某次某某拣到他的东西,被人看到了还不肯还他,说还有这样小心眼儿的人,简直可恶。刘某又和邻居闲聊了一些别的,刘某发现自己一说上话就抑止不住自己,东一句西一句,净是一些没头没脑的话。说着说着,发现邻居有些心不在焉,猛然醒悟到自己的话说得太多了,太忘乎所以了,自我意识从散漫状态瞬间聚拢归位,但刘某又不好意思马上离去,他不想显得太突然,让人知道他的敏感,他要让人觉得自己是
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