我一听，伸手探探白翌的脑门，说：“你是撞坏脑子了吧？还是发烧糊涂了？”觉得手下的温度没什么问题，也没见他受什么伤，我白了他一眼，没好气地推开他的头道：“男人能叫漂亮么？你小子再说奇怪的话，我不介意把你揍清醒！”
白翌笑眯眯地托着下巴没说什么，我被他越看越不好意思，但又不敢走动，只能咳嗽下红着脸低头看火焰，感觉他终于不看这边了，才解脱地舒一口气。
冷风吹在头发上，感觉有些虚幻，天空不好看，星星躲在厚厚的云层下，只有当云薄弱的时候才能透出一点点微弱的光线，似有似无。身旁传来白翌地声音：“明天估计要下雨。”我嗯了一声，抬头继续看残破的屋顶，难得有机会在这样的山林里过一夜。突然从屋顶闪过一个影子，速度极快，我还来不及看清，一粒泥灰就从屋顶掉了下来，正好落到我右眼里，我啊地一声，白翌侧过身来问我怎么了，我气愤地说：“屋顶有个东西跑过去，靠！把粒灰掉我眼睛里了！”他无奈地摇摇头说：“就你事最多，还说不犯太岁？来，我给你吹吹。”说着就捧起我的脸，撑开眼皮准备吹气，我因为这一闹有些烦躁，想说自己可以弄出来，就在推挪之间，我的左眼晃过大门口，那里直直地杵着一个人影，那人头上戴一顶青布帽，身上穿一件青布长衫，腰间系一黑色腰带，穿着一双草鞋，手里拿一个小铃铛，但看不清楚他的脸。我顿时一惊，脑袋差点撞上白翌的鼻子，我指着门口说：“那里有个人！”
白翌突然用手捂住我的嘴，然后眼神犀利地往门口瞟一眼，门口已经没有人了，但远处的确传来铃铛的声音。我的左眼一直有些奇怪，可以看见一些古怪的东西，特别是只睁着左眼的时候，经常有奇怪的东西从眼前划过。
渐渐地，铃铛声越来越响，还伴随着脚步，感觉不是一个人。我捂着右眼，只能通过左眼来看东西，忽然发现周围出现许多白色的雾气，火光的颜色也变成浅绿色，我努力地想要睁开右眼，无奈白翌这小子技术有问题，那粒灰不但还在眼睛里，而且被他那么一吹我睁都睁不开了。我想告诉白翌自己看到的东西，但他低声地说：“别出声！”
声音越来越近，我感觉周围的几个棺材有动静，不安地发出咚咚的声音，好像是焦急地等待着那个声音地靠近。慢慢地我听到了有人在说话，声音幽暗得像是地狱的勾魂使者，他喊着“包吆死人过省咯”，门口的白雾中出现一个人影，渐渐地越来越靠近，那是一个中年男子，和我前面看到的人影一样穿着，这次我看清了他的脸，真是丑得惊人啊！嘴唇厚，嘴巴又大，一道伤疤从额头夸张地延伸到下巴，简直把他的脸一分为二，眼睛也很大，好像牛眼一般。他一边说一边撒着纸钱，在他身后跟着一个人，非常高大，穿着一身漆黑的袍子，又宽又大，两边没有衣袖，脑袋十分臃肿，脸庞又黑又鼓，头上戴着一顶高筒毡帽，毡帽稍向后翘起，那人上身僵直，却一步步有节奏地往前移动，完全踏着前面那个青长衫的纸钱走路。青长衫往我们这边看了两眼，然后若无其事地引着后面的那个大个子走进屋子，接着让大个子靠在大门板的后面，直挺挺立着，再从背包里拿出一张符，往黑大个子的脑门上一拍，嘴里念叨几句就走到我们面前。
白翌扶着我谨慎地对那个青长衫说：“师傅原来是个走脚的手艺人，我们两个迷了路只能在这歇脚。”
青长衫点点头，没有理睬我们，径直走了进来，拿出一个烟袋杆子，朝着自己的草鞋底敲两下，装上新的烟丝，点燃吸上一口后吐出烟雾，然后才慢慢开口，他的声音十分阴沉，问道：“很少有和我们碰面的人，你们怎么会在这条道上？”
我终于把眼里的灰揉掉了，红着眼睛看那个男子，大冬天的他居然只单单地穿着一件长衫，脚上扎着草鞋，看得出他一直走山路，脚指上都是老茧。
白翌依然没有放松警惕，他回答道：“在路上碰到草鬼，所以只能到这里躲一阵子。”
青长衫点点头没有再说话，自顾自地吃着烧饼喝着老酒。他的腰间挂着一个铃铛，被他用布头堵住了，即使风吹得再大也没有发出声音。
青长衫见我在打量他，那双巨大的牛眼看了过来，他真的不能笑，一笑比哭还难看，他呵呵地说道：“小兄弟有眼力，我走这趟脚，就只遇见你们二人，也算是缘分。”
我看着白翌，白翌见青长衫有意搭话，说：“多谢多谢，路上遇见喜神是我们的福气，也希望走脚师傅安心走路，多积阴德。”
我虽然不是很明白白翌和青长衫地对话有什么含义，但奶奶曾经说过赶尸的人是不会自称赶尸匠的，一般都自称走脚师傅，就和盗墓的叫自己是倒斗的，小偷叫自己是佛爷一样的道理。而喜神则是指门板后面的那具尸体，遇见喜神是好事，据说可以发横财，但煞气也重。所以白翌才要那个青长衫安心走自己的路，我们井水不犯河水。
青长衫对白翌的话赞许地点点头，他喝了两口烧酒，脸色却苍白得吓人，他说：“难得现在的年轻人能够那么明白地道的行里土话，不容易啊！看来二位也是行家，莫非是？”
白翌立刻摇摇头说：“我们两个只是普通的旅人，并非‘手艺人’。”
青长衫愣了一下，摘下帽子摸摸头发，然后找了个空地就躺下去。我看他睡着了，就轻声地问白翌：“老白，他真的是赶尸人？门后的就是尸体？”说着我偷偷瞄了一眼门板后面的那个黑袍大个子，他的额头被贴着一张黄色的符，直挺挺地靠在门后，动也不动，完全就是一具僵尸的样子。
白翌摇摇头说：“赶尸匠很少见，而且他们传下来的三十六种功都鬼怪莫测，特别是最后的还魂功，到现在除了本身代代相传的手艺人外，没人知道到底是怎么弄得。”
本来在义庄落脚已经够害怕了，居然还遇见神出鬼没的赶尸人。我咽了下口水，视线一直没有离开那具直竖着的尸体，白翌也一改前面漫不经心的样子，仔细地注意着那一人一尸的举动。
天边泛起白光，门外还是浓雾弥漫，但一丝朝光透过屋顶落了下来。我长呼一口气，这一晚总算是给我熬过去了。我和白翌的脸上都充满疲倦，青长衫没有动，估计睡得挺熟，至于那具尸体，一晚上看下来我也没那么怵了，感觉就跟蜡像差不多，动也没动一下，心里说不出是害怕还是失望……反正也没什么深交，不过是在同一个义庄待了一宿，我和白翌收拾下东西后就悄然无声地离开了。赶尸一般只在晚上走路，白天不走，这也是为什么普通人很少看见的缘故。
走出死尸客栈后，突然觉得那种阴郁压抑的感觉减少很多，但身上依然有一股霉臭味道。我们按照记忆走回那条跳车下来的小马路，因为是白天，没有夜里那么阴冷恐怖，路上还是有车辆通过，而且现在都什么年代了，很多年轻人根本不相信这些东西。所以我们又搭上一辆小车子，司机很客气地专程送我们去目的地。白翌的手机终于也打通了，原来那个寨子的通讯一直很成问题，有的时候根本打不进电话。他们去接我们的时候，我们已经走掉了，于是大家都扑了一个空。一听我们已经快要到了，他们也都松了一口气，提着的心总算是放下了。
当我们下车进入寨子时，我才发现这里果真一派土家族建筑风格：一排排靠着河岸的吊脚楼，地面是铺着青石板的路，虽然有些老旧，但是依然有很多人住在里面。寨子里也有电，不过通讯不是很好，说白了就是打电话还不如写信来得可靠。妇女们都穿着绣有各种图案的左开襟大袖绲边短衣和八幅罗裙，年轻女孩子虽然都不再穿那些民族服装了，但是因为这里的环境自然纯朴，都显得格外别致、窈窕，看见我们两个外地来的男子都遮着脸偷笑。
此时一位大叔看到我们，马上走过来拍了拍白翌说：“哎，你总算来了，让舅公好好看看！”白翌有些不好意思，大叔不停地拍着他的肩膀，他也一直点头。我在旁边看觉得有些滑稽，白翌最不擅长应对别人热情了，所以他除了一句接一句地说好外也没其它的话了。
看得出这位舅公是寨子里有头有脸的人物，也可以算得上是半个本家，大家都很尊敬他，老人热情地欢迎我们，我跟着白翌一起进了屋子，吊脚楼一楼是不住人的，那里放着柴火，我们上了二楼，然后就有一个包着头巾的大娘给我们倒上油茶汤。我接过汤碗喝了一口，一扫昨夜阴郁的寒气，放下茶碗，好客的舅公才问道：“小翌啊，你身边的这位是？”
我为了防止白翌胡扯，就先开口说：“我叫安踪，是他的同事和室友。”
白翌没来得及说，只好点点头表示就是如此。舅公微笑着点点头，抓了一把山核桃就往我面前搁。白翌接着说：“舅公，典礼什么时候开始？”
舅公皱着眉头，神情有些悲恸起来，说道：“唉……估计要等等了，唉，我儿子……唉！”他说着说着眼泪就在眼眶里打转，原来他的儿子去打工，很久没有回来，后来不知道怎么，居然传来他的噩耗，说是死了，于是按照寨里的规矩去请赶尸匠运尸体，好歹狐死正首丘，怎么都得让他回家乡入葬祖茔。我和白翌对眼一看，心里不禁咯噔一下，难道说我们路上遇到的那个赶尸匠就是替舅公儿子赶尸来的？
舅公的为人在这一带很好，更何况他还是当家的。当家的小儿子死了，无论如何都会引来不小的风波，就连老太爷的十周年祭祀也暂缓下来，至少得等客死他乡的子孙回来，顺便也就给一起办了。
我是外人，充其量就是因为白翌的面子来混次旅游的，除了说节哀顺变外没有别的办法。舅公还要筹备很多东西，除了帮自己孩子搬丧回籍外还得加紧老太爷的十周年祭奠，他匆匆地陪我们喝了几碗茶汤后就起座离开了。
因为一晚上没有合眼，加上走了那么多路，我实在没力气去游山玩水了。由于要办丧事，这里的气氛十分压抑，一点也没有过完年的喜庆。虽然如此，寨子里的人依然对我们热情招待，丝毫没有怠慢的意思。我看大伙都很忙，只有傻坐着和白翌有一句没一句地说话。吃过午饭后就在寨子的四周到处看看，寨子里各处都在为祭祀典礼搭棚子，虽说现在已经改革开放了，但这里依然保持着有头有脸的人来主持大典礼的习惯，各个方面都十分紧凑，不过怀孕的妇女和寡妇是不允许参与仪式的，而我这个外来人也只能看着，不能参与他们寨内仪式的准备工作。
周围的风景的确好看，不过却很无聊，而更远的地方我也没力气走了。比起屋外的风景那些特色的仪式更加吸引人，无奈外人不得干预。因为白翌也是来客，看了几户人家后就和我一样没事干了，两个人游荡在寨子附近的河畔边上，直到喊我们吃晚饭，才跟着寨里的孩子一起回去。饭菜很丰富，特色的湘西菜肴：腊肉炒蕨菜、炒苞谷、血粑鸭、酸辣鱼，特别是他们特色的鱼肉，非常肥美。但是因为明天赶尸匠就要来了，大家心里都十分不是滋味，特别是舅公，根本无法掩饰内心的悲痛，或许我们和他儿子岁数差不