此后，这次“广绕之誓”私下里在我们内部流传，陈群张郃闻之，默然良久，愤然说：“如此名传千古的‘骂名’，岂能独漏了我，待我见到主公，也要与主公说一下。”于是，当时不在广绕的诸将纷纷向我再次宣誓。
此后，国渊常常扬言：“小仁者，营营利利，只为妻女。其耻于谈利者，无他，好名也。主公，天下大仁者，其言必称利，利于家国，利于百姓，恩及四海。小人戚戚，岂知大仁者之志。我追随主公左右，高之仰之，得主公片言之智而喜，不敢行小仁之事，以污主公之名。圣人云：‘朝闻道，夕死足已‘。我就是今晚上死了，这辈子也足了。”
国渊的话传扬到外面，自重身份的名士不甘自比小人，虽然对我的治民之法多有腹诽，却不能公然指责。偶尔有两三人跳出来反对，他们的名气大不过管宁、王烈、邴原、国渊等人，谁会在意他们所说的呢？
自从来到这三国，直到此刻我才长舒了一口气。即使我们有机会来到这过去，我们能为这时代带来什么？产品、知识、观念、规则？
先进的武器、先进的科技、先进的商品就能使我们民族真正强盛了吗？纵观历史，我们哪次被异族打败时，不是拥有比异族先进的武器、先进的科技、先进的商品。晋朝之于五胡，宋朝之于辽、金、西夏、元，明朝之与满族，不都是这样吗？
还有，明朝朱元璋打败了蒙古族，在元朝的统治下，几家人共用一把菜刀，他们的武器就比蒙古人先进吗？先进的武器和科技，真能带给我们民族天翻地覆的变化吗？
不是，是我们的思想生了病，而且病得不轻。我可以让他们忽然之间拥有火器，但如果思想不变，他们可以短暂领先，但最终还是要被冷兵器打败，一如拥有火器的宋朝被草原游牧民族打败。我可以给他们先进的科技，但思想不变，懦弱怕事、轻工鄙商继续下去，落后是迟早的事情，一如近代，我们中央之国的科技、武器、商品远远落后于列强。
要让我们的民族永远是强者，科技、社会永远保持活力，就必须形成对真理多元的看法，承认不同的利益和思想；就必须不承认思想的绝对权威，也不拜倒在领袖的权威之下；就必须使儒家思想恢复本来的地位，让它只是多种学说的其中一种。百家争鸣才能取其精华弃其糟粕。一种思想独大只能对它囫囵吞枣，就像是朝鲜只准人讲“主题思想”，连精华和糟粕吃下，然后逐渐走向衰败。
征战三国，又岂能只在战场上争雄斗胜。为了民族的崛起，我们必须改造我们民族的灵魂，要让这灵魂体现出对外勇于侵略、敢于掠夺、善于征服的民族斗志。让这民族敢挑战、敢竞争、敢咄咄逼人，这才是我们民族的力量。而对于民族内部，要让百姓知道遵循法律，习惯于在法律的框架下合法改革而不是暴乱和内战。只有拥有了这理性和奋进的思想，我们才能保证今后永远先进，永世不受异族欺凌。
为了民族大业，即使后世有人对这种民族精神叫嚣，我们也要理直气壮的说：“各国都有民族主义，凭什么中国就不许有民族主义，没有民族主义的民族，那还叫民族吗？说这话的人居心何在，他还是中国人吗？”
直到我们上路，大家还沉浸在思想的震荡中，这次思想的交锋似乎触及到了每个人的灵魂。
这样很好，他们现在或许还理解不了这几千年后的先进思想，但我只要他们认真的执行就行了。如何把我的想法包装成着这时代人能接受的思想，循序渐进的引导他们，我还没想好，走一步看一步吧。
我们的骑兵小队快速的在乐安行进，如雷的蹄声响彻在的春后干旱的土地上，身后扬起了高高的烟尘，多日操练，张飞的小队把狼骑的行军气势学了个三分像。我们一行，像一只咆哮的恶虎，狠狠的扑向乐安县。
张郃正在乐安大堂门口等我们，一见到他，我劈头就问：“彦方（王烈）可曾受伤？”
王烈的头从张郃背后冒出来，感激的说：“多谢主公挂念，烈尚安好。”
我欣慰的跑上前，恭敬的拉着王烈的手说：“彦方，我可把你盼来了，青州是你家乡，我正想以来你的正气，扫除青州群邪。彦方啊，今后青州大司刑一职交给你了。这一职位朝廷没有设立，我想要你仿出云城，建立一套司法体制，监察青州官员，主管民间诉讼。暂任你为督邮之职，以便跟朝廷交待，如何？”
王烈皱着眉头答：“出云律法与朝廷律法多有不合，出云律法严苛，辽西蛮荒之地，子民多数是主公救下的流民，其性命出自于主公，律法森严民不以为苦，青州动乱之地，实行如此律法，怕是朝廷、百姓都不会愿意。”
我微微一笑：“秦之法失其严苛，自我大汉取代暴秦以来，矫枉过正，下克上者屡屡发生，汉之政败坏至今，律法过宽也是一方面原因。夫子曾言：治乱世用重典。故此我打算用重典约束暴民。至于与朝廷律例不合之事，彦方不用担心，乐安乱起，我打算在乐安实行军事管制，以军法管理百姓。”
王烈马上别有用心的笑着说：“如此说来，我们在乐安实行的是‘军法’，与朝廷律例并不相违背。”
我马上强调说：“对，是‘军法’”最后两个字，我特别说的格外清晰。
王烈有点不悦：“如此说来，这乐安民变，来的正是时候。主公，这其中你可有插手，如此行事，岂是导人相善的王道。”
我正色回答：“彦方，你随我多年，岂不知我？乐安民变事出突然，张郃也受到袭击。今后你主持刑法，民变之事，你可慢慢的调查，看看我是否操纵了民变。如果我参与其事，彦方兄可依律法处置我。”
王烈仔细一想，也是这个道理，马上愧然的向我拱手道歉：“烈无状，冒犯主公了。”
我拉着他的手，信任的看着他，诚挚的说：“法律面前众生平等才是律法真谛，彦方兄导人向善，连我也敢责问，青州刑律交给彦方，我怎能不放心呢？”
王烈恭敬的答道：“主公所命，敢不尽力。”
我招手叫过张郃，接着关切的问：“郑浑可曾来了，工匠们可受到损失？”
张郃欣慰的答：“工匠们不曾受到损失，郑工部（尚书）没来，不过，其大弟子巨安率了5名徒众随行”。
这个郑浑真胆小，青州虽然动乱，有我在此，谁能动他半根毫毛，哼，指派他大弟子随行，也罢。
我再问：“士卒们可有伤亡？”
张郃有些惭愧的答：“不足百人。”
混蛋，以我铁甲步卒的战力竟然伤亡了近百人，“民乱由何处而起，谁人主事？”我接着愤怒的问。
“乐安县近郊，我们眼看快到了县城，军士们都松了口气，这时，盗匪们仿佛从地下冒了出来，突然向我们攻击。盗匪都穿着整齐的服装，我还以为是他们是乐安官军，于是向他们解释我们是辽西出云国来救援青州的部队，等他们开始哄抢物资，我才明白他们是盗匪。等我下令格杀后，我们已经有了伤亡。”张郃有点羞愧的回答。
唉，看来这个张郃还是有点单纯，初次掌军、刚到乐安不敢悍然行事，竟然和盗匪解释起来。
“俊义，你熟读兵书，可还记得‘细柳‘故事。”我循循善诱的说。
张郃急忙回答：“记得，昔日周亚夫将军在细柳驻军，天黑时分，皇帝前来犒军，周亚夫阻止皇帝车驾入营，要求皇帝车驾明日天亮再来，御者欲强行驾车加入营，周亚夫言：‘敢冲撞军营者，斩’，皇帝赞叹而归。”
“我今日就想告诉你这话：‘敢冲撞军营者，斩’。”
我站起来，深挚的看着张飞和国渊等人，义正辞严的大声叮嘱道：“你们也记住这句话，军中军法当先，‘敢冲撞军营者，斩’，就是皇帝也不例外。今后，不管是谁，敢不加通告，擅自冲撞军营队列者，立斩已正军法。”
众人齐声答应，张郃又嚅嚅诺诺的说：“只是，众贼逃散，我们军械物资有所损失。”
“众贼逃散好啊，我正担心你把众贼斩杀殆尽。军械物资有所损失不怕，只要工匠没有损失，我可以再生产物资，士兵们没有损失，我可以再夺回这些物资。余贼逃到哪里去了，你可派人跟踪？”
张郃嘴张了半天，不知所措的答：“天色太黑，敌情不明，我不敢深入，打退敌兵我们就进入了乐安城。”
“没关系，俊义这样所为也是出于稳妥考虑，乐安城近郊突然集结了大股士兵，我不信郡守一点不知情。”我缓和的说。
我马上传令：“传郡守以及乐安官员进来。”
随着侍从的一声声召唤，乐安官员鱼贯走入了大堂。大多数人礼节上还是较为恭敬，只有郡守等主要官员漫不经心的拱手，不等我回礼，自己就找座位坐下。
我一个个打量着这些官员，心中默默念着他们的名字。都是些无名之辈，可见青州人才缺失。他们当中是谁在暗地里帮助叛军，没有权势的支持不会有黑社会存在，没有当地官员的包庇纵容，不会有大豪强大恶霸鱼肉乡里，古今同理。现在，我的问题是从谁下手呢？
我拿出龚靖的印符和公文，傲慢的递给郡守：“我来乐安时，龚刺史赐我印符，准予我全权处理此事，还有，这是刺史大人任命我为青州别驾的公文，请太守大人查验印符与公文。”
太守稍稍做了做样子，表示查验完公文，漫不经心的递还给我。我无心再回堂上落座等待他们的行礼拜见，站在大堂中央正言厉色的宣布：“乐安民乱，奉刺史所名，我现在宣布乐安处于军事管制。”
说完，我看着堂中诸位不安的表情，不悦的询问：“郡中校尉何人？”
座中一个胖子站了起来，假惺惺的施礼道：“乐安校尉武桐参见大人？”
我一摆手，示意他免礼，面沉如水的询问说：“你可知道，乱民贼首是谁？”
武桐得意的干笑了一声，不屑的答道：“乱民贼首是谁，应该问你的部下，受到袭击的是他们，不是吗？”
好，有胆量，敢质问我，我威严的问：“郡中贼起时，你在何处？”
武桐振振有词的答着：“正在城中检点人马。”
我气愤的追问：“战事在城下打响，此时你在何处？”
武桐一脸无辜的答道：“还在城中。”
我不耐烦的问“在干什么？”
武桐客气的说：“正在检点人马。”
我没好气地盯着他，恶狠狠的说：“可曾关闭城门？”
武桐有些慌乱的说：“不曾。”
我厉声说：“可曾准备出城助战？”
吴桐不甘示弱的说：“郡中军械物资上次被你搜刮一空，我等出城用何作战？”
我淡淡的笑着问：“战事就在城下，为什么不关闭城门？关闭城门需要什么军械，城中没有吗？”
吴桐马上噎住了，憋了半天，冒出一句话：“这些乱民不过是不满你清点田亩的命令，冒死相抗而已，只要废除清点田亩令，乱民自散，我不需要关城门�