最后无疾而终。谈到这次只开花没结果的恋爱，周镇一句话让我印象深刻，他说，爱情这个东西很难说……
周镇说他们分手完全是因为各自都把对方看得太重了，当你把对方看得很完美的时候，一旦进入日常生活，一切都会改变。浪漫的爱情跟实实在在的生活，跟充满了人间烟火味的婚姻，完全是两回事儿。过度相爱会产生一种太在乎对方的感情，也可以说是对人要求太高，就是说当我特别爱你的时候，我可能会变得神经过敏、小题大做。每一句话，每一件事，都要求符合相亲相爱的人的身份，认为那样的感情才纯沽、才浓郁。你有一丁点儿事情、哪怕是一句话让我心里不舒服，那我就会想你是不是这个不对呀，那个不好呀，你如果爱我，怎么能那样说话呢？怎么能那样做呢？两个人太没有距离了反而最容易引起磨擦，只要稍微有点不如意，就会不满埋怨，便会很快演变成堵气或争吵，搞得两个人都很累，超级累。
很多过来人都知道这是一种孩子气的表现，细水长流的感情应该是具有包容性的，应该让自己和对方身心舒畅与自由放松。并不是两个人事事处处、时时刻刻都步调一致没有矛盾，而是在有差异和矛盾的时候，争相忍让。相爱不易，相处尤难，但只要勇于和善于忍认，事情就不至于太糟糕。
可惜的是，当局者迷，很多人也就是事后诸葛亮，事到临头却很少有人迈过那个坎。年轻不懂事的时候觉得自己的自尊性或虚荣心比什么都重要，为了它，什么都可以放弃，哪怕是爱情本身。
我得承认上面的感慨几乎是周镇的原话，我没有对此进行添油加醋。在我对他的采访中，基本上是你一句我一句的问答式，唯独说到个人情感生活的时候，周镇的话才开始多起来，甚至一下子有了文学青年的气质。
我认为他上面的话说得很棒，没想到后面的话同样精彩。
我问周镇，后来两个人还有往来吗？
实际上两个人刚一分手就都后悔了，但没有勇气重归于好，怕陷入到互相伤害的恶性循环中，甚至避免相互见面和互探信息，两个人都不约而同地选择了面对新的生活。
周镇说，如果说我们真的又在一起的话，过去曾经有过的美好感情我怕会永远消失。就像我看过的一篇小说——《站台》，讲的是大学里面一对恋人，爱得死去活来。大学毕业的时候要各奔东西了，那时不像现在，交通、通讯都很方便。男孩要送女孩走，在站台上，两个人是那样的依依不舍，女孩眼睛里含着眼泪，是那样无助而惹人怜爱，男孩揪心呀，他觉得这辈子他认为最美的女人、最完美的事物，一切的东西，到这里就结束了。然后，时隔十多年后，这个女孩子终于忍耐不住找到了他，说现在过得不好，要和他住在一起。他听到女孩的表白是多么兴高采烈，简直不敢相信这是真的，没想到上天真的会把世界上最完美的女人赐予给自己，他把她接了过来，结果呢？一个月，甚至不到一个月，两个人再次分手。变成了女人的女孩儿又要走了，他又到站台上去送别，这一次，女的眼中再没有泪水了，男的心中再也没有汹涌起伏的波涛了，他们就象两个陌生人。
周镇说，知道吧？有些东西，失去比得到会更完美。
我不知道已有家室的周镇会不会同意我把他的感情生活写出来，但他获得了我的尊重，在这个肉欲横流、找个性伙伴就象上肯德基买个汉堡包那么容易和随意的年代，一个男人愿意在心灵的一隅安放他曾经有过的感情，我们将有理由相信，他会把当下看得更重。
其实，从放弃高考的那一刻起，周镇便早早地脱离了正当生活的轨迹，他似乎更有机会在青春躁动时期误入歧途，但他没有。
他是一个对自己负责任的人。
我一厢情愿、按照教说的惯性思索把之归功于阅读与音乐。周镇喜欢看书，《水浒》、《三国》、《西游记》还有《红楼梦》，他在读小学二年级的时候就已经看完了，在那些颠沛流离的日子，陪伴他的是《十月》、《收获》还有《读者》，那篇《站台》就是在《读者》上看到的。至于音乐，周镇说他从小喜欢，不仅以它为生，还能以它为事业，这是多么幸运的事情，比上十所大学都强。
周镇的太太是个舞者，他们的儿子刚满十个月，他们应该得到更多的祝福。
周镇将于2004年秋天与天娱传媒、与王谅和王伟发生交织。
实际上，当周镇往家里寄了十二万元之后，他也有过短暂的迷茫，好象觉得人生的一大目标已经完成了，心里反而空落落的。从1994年到1998年，这四年周镇觉得自己进入了一种荒废状态。他想自己写歌，出个名儿什么的。这个时段，我们再次看到了崔健对周镇的影响，尽管他们的相遇已相隔了几年，周镇仍然沉迷于摇滚中不能自拔。自己屁颠颠跟在崔健身后的情景总是历历在目，他觉得大师离他那么远又似乎近在咫尺。我无法考证中国现代摇滚大佬是否知道或记得周镇（我们无法强求精神导师跟他的崇拜者具有一样的记忆库存），但前者确实成为了周镇前进路上的一盏指路明灯。
那个时候周镇已经到了长沙，包括几个一起从福建来的朋友。
他们玩的音乐跟长沙人不同，第一场演出在今日世界夜总会，客人点的歌，他们居然从来没听过，象什么《一封家书》呀，什么张学友的《吻别》啊。他们当时玩得是摇滚，走的完全是崇洋迷外的路线，然后依样画葫芦地搞一些自己的作品。
老板是识货的，很欣赏他们那个乐队，说你们这个乐队水平真的好，但是你们跟市场太脱节了，我力保你们十天，如果十天以内客人接受你们，一切OK，否则，我就爱莫能助，我总不能赔本赚吆喝。
结果十天之后客人还是不买账，周镇他们那个乐队就这么解散了。
但周镇这个时候已经喜欢上了长沙，他不想走了。当时正好在搞《湖南十佳原创歌手比赛》，周镇兴冲冲地报名参加，结果第一轮就被淘汰了。他没当回事，进湖南最早也是当时最红火的罗曼歌厅做了一名乐手，继续搞自己的音乐，直到王谅因为南岳佛教梵呗剧的事来找他。
那是王伟接的第一单节会活动业务。总导演王谅请周镇担任音乐制作。那也是周镇第一次担任大型活动晚会的音乐制作人。要命的是周镇以前从来没有接触过佛教音乐，他对所谓的佛教音乐的感觉就是敲木鱼、暮鼓晨钟和喇嘛念经之类。
王伟对这一单业务要求甚高。
周镇求救于网络，上网一查才知道，佛教音乐始于古印度吠陀时代，佛教音乐是教徒对佛的诸供养之一，也是佛教修行的重要法门。我国的三国时期就开始有了佛教梵呗。
“呗”为古梵语的音译，意为赞叹、赞颂，是佛教举行宗教仪式时，教徒唱给佛与菩萨的颂歌。因“呗”与佛教同样从梵土（古印度）传入中华，故称“梵呗”。
周镇与王伟很快就统一了思想，保持佛教音乐的内核，实行娱乐化的包装。佛法普度众生，它应该是慈悲的、亲和的、抑恶扬善、宁静致远。
周镇是个死要面子的人，任何事情，要么不做，要做就必须做得最好，不仅是自己觉得最好，也要让别人说做得好。他那时还没有正式加入王伟的团队，属于跟朋友帮忙性质。这就更得全力以赴了，千万不能丢这个面子，不能丢“和尚”的脸。
晚会大获成功，一曲曲有如天国飘来的佛乐萦绕在五岳独秀的南岳衡山上空，像无声的诗，如有韵的禅，给人一种纯净的、涤荡尘埃的感受，带给人们自然清新、别致独特的享受。
周镇于2006年和王伟他们一起做完“碧海明月慈悲心”三亚大型佛教心灵音乐晚会之后，正式加入了王伟的团队。
周镇在宗教音乐这块儿出了名。2007年国家宗教局在湖南广电搞了一个“五教同光共治和谐”的大型音乐晚会，承办者不是天娱传媒而是湖南经视，但他们还是请了他。
除了佛教音乐以外，湖南省每年的旅游节，周镇也都是音乐制作人，慢慢地，周镇在业内的名气越来越大，而最让他得意的，还是海南省去年在俄罗斯举办的旅游产品推介会，正是由于他的音乐素养和执着坚持，才避免了一次极有可能出现的外事事故。
里面有新丝路模特儿表演的一个节目，新丝路自己选的配音曲叫《TheMass弥撒》。作为总的音乐制作人，周镇一听那音乐差点吓出一身泠汗，因为坊间流传，THEMASS曾作为党卫军冲锋队的队歌，甚至还有纳粹德国军歌一说，如果在这种场合出现，那些俄罗斯的高级官员将会是什么感受？岂不是要极大地伤害俄罗斯人的民族感情？
周镇坚持把这首歌换掉，但几乎所有的人都不同意，认为时间太紧，临时换曲将会影响演出质量，再说了，他们根本不相信周镇说的话，认为那不过是以讹传讹。
周镇必须证明给他们看。俄罗斯通讯不发达，并不象我们国家大街小巷都处都能找到网吧，为了上网，周镇花600美金在酒店开了一间房，上网查这首歌，又把新丝路模特儿队的领队和晚会总导演叫过来，找到这首歌给他们看，听听旋律，看一看歌词是什么意思，他们这才没有话说了。
海南省政府的领导事后听说了这件事，紧紧握着周镇的手，半天没有松开。
第六节 性情金涛：用真诚从张曼玉手里抢单
我们已经很熟悉的金涛，是2006年10月正式成为王伟团队中的一员的，先是参与了长沙市雨花商文化节，第一次感受了新团队积极进取的向上精神和良好的工作氛围。紧接着，快到2007年春节的时候，又以他为主独立操作了红星快乐购。他带领着年轻的助手，把游戏和娱乐的元素植入春节前的大型展销购物活动之中，打造了一个快乐的、喜庆的购物节。
让金涛感受最深的，是大型商业促销活动Kisscat《超级蜜秘》（注：甜蜜、小密的蜜）的策划与实施。
最初的创意来源于金涛看到的一则关于李玲玉复出的访谈节目，这个昔日的甜歌皇后说她的复出不是为了自己，而是为了孩子，她要让自己的儿子看到一个精神的、成功的妈妈。
不知道为什么，这让金涛想起了自己的妈妈，由于历史的和社会的原因，她们那一代人缺失了一段记忆（或者说不愿意回忆那段灰色的历史），她们是梦想断层、精神断层的一代人。他想通过一个节目来表现这一代人，给她们一个展示和表现自己的平台，让她们暗藏的、被压抑着和无奈放弃了的梦想，得以拯救与复活，在那个小小的平台上透透气，哪怕是回光返照，哪怕时间很短暂很短暂，也要把本来绚丽灿烂与多姿多彩的梦想交还给他们。
这或许也是金涛自己的超级秘密，当他跟我说他被李玲玉那句话打动了并以此为源点准备策划一档知性女性的节目时，我看出了他内心的温柔体恤。
他真是一个性情中人。
当策划方案在金涛的头脑中逐步形成的时候，一个与之对接的商业机会出现了：广州天创鞋业有限公司想找张曼玉作代言，推广Kisscat品牌女鞋。金涛认为，在一个多媒体时代，一个二线的女鞋品牌生产营销企业�