非常媒·戒- 第7节

第一节　　那个王国的神：“魏风堂堂”
　　从大学毕业就业到正式辞职之前，王伟已经在湖南广电呆了十多年，其间虽然换了好些个岗位或部门，但到目前为此，他的职场生涯都跟湖南广电有关。所以，我和他的对话，在很大程度上必须建立在湖南广电的语境之下，这样才能充分了解他工作和成长的环境。
　　谈到湖南广电，必定谈到在湖南广电苦心经营了十多年的前局长魏文彬。
　　因为在我看来，一个单位的头儿，不单单决定这个单位的发展方向和发展规模，还对单位的气场起着至关重要的作用，因为他是单位的灵魂。
　　我使用气场这个词可能有点故弄玄虚，其实不然。实际上气场无处不在，通过每一个身在其中的成员的思维方式、话语方式和行为方式表现出来，并在博弈中形成一股纷繁复杂的合力，既虚幻飘渺，又可感可触。一个大抵正常的气场，会让身在其中的人享受到有氧运动般的自由与舒畅，会想方设法让自己留在这个气场之中。相反，一个尚未完成定位或妖气弥漫的气场，则充满着反复无常的不确定性，必定是旁门左道横行，人居环境极差。
　　马云说过，他喜欢用鼻子闻公司。走过一家公司，他就能嗅到这个公司有没有问题。我认为马云是在用另一种方式表达对公司气场的感受。
　　在湖南广电很多员工看来，魏文彬是威严的、令人敬畏和高高在上的。汪涵就曾经这样说过：我一直觉得，你在自己的世界里，你是国王。
　　魏文彬掌管湖南广电十几年，使电视湘军在中国电视市场激烈的竞争中脱颖而出，引起世界传媒研究者、企业管理学家以及广大电视观众瞩目，他的功劳苦劳不可磨灭。他又似乎是个颇有争议的人物。但我知道在宏图伟业的事业中，他一直在以超前的思维方式，沿着极其陡峻的坡度向上攀登，他的开拓进取为他赢得了全体员工的尊重。
　　那么，在王伟的心目中，这是一个什么样的领导？或者说，当一个人兼有行政管理职能和企业经营职能的时候，他应该具备哪些最基本的素质？王伟从他的思维方式、行为方式中受到过什么启发吗？
　　面对我的问题，王伟少有地沉吟良久。我知道，他可能怪我有点跑题。但我坚持我的问话，我告诉他，我不是想给魏文彬的功过是非做什么“组织鉴定”，原因如前所说，你和你的团队这些年的表现，离不开湖南广电的大环境。你和你的团队只是湖南广电这部堪称庞大的机器上的一颗螺丝钉，因此我们要先了解一下这部机器，而要了解这部机器，必须了解它的灵魂。
　　王伟与绝大多数人的观点大同小异，或者无疑说有点像官样文章。他说，湖南广电在全国电视行业中的排名或地位有目共睹，魏文彬功不可没。他是一个极具个人魅力和影响力的人。他的路也是一步一步走出来的。他是一个混合体，有激情、有事业心，面对业务或市场时，他似乎有一种本能的判断能力，敢坚持甚至敢赌，面对历史遗留或沉淀下来的问题，比如旧有的体制，他其实是深恶痛绝的，他曾经说过：“红红火火的节目生产，死气沉沉的体制改革，这是不长久的，如果不深化改革，饥寒交迫的冬天就在眼前。”他一直在寻找突破口。但有大智慧的魏文彬肯定不是一介莽汉，我们也不能要求他闭着眼睛往下跳，一味地“勇往直前向前冲”，因为他面对的是体制的顽疾，是各种利益纠缠在一起的混沌的迷雾，他只能在稳定压倒一切的大框架下，选择一种循序渐进的改革方式，设想一下，如果他“炸碉堡、牺牲了”，那样对湖南广电的损失会更大，所以他也会“绕”，也会妥协，在这种时候，他可能会比常人更寂寞和痛苦，因为这不是他的本意，他想开拓前进，可总有一些看不见的力量牵绊着他。
　　也有大力推进湖南广电改革进取的官方力量，比如说湖南省委宣传部。全省广大观众和湖南籍外地人就更不用说了，他们希望看到更多更好的电视节目。
　　至少在一点上我与王伟观点一致。我认为，不管是玩政治还是做生意，最高境界便是妥协。妥协是一种艺术，在各种错综复杂的力量博弈中，谋求一种平衡，而不是弄得你死我活。
　　为了全面客观地了解魏文彬和他治理之下的湖南广电，我很认真地通读了一本2006年10月出版发行的书：《魏文彬和他的电视湘军》，作者是当过老师、记者和编辑的黄晓阳。
　　（顺便提一下，黄晓阳也是《印象中国——张艺谋传》一书的作者，这一回，他因为“造假出书”可能要惹官司，因为张艺谋非常生气，要求黄晓阳道歉。再顺便提一下，我是不会“造假出书”的，但我还是希望在这本书里被我提到的一些人，能够心态平和，当然，前提是我会尽量客观表述。如果不小心还是伤到了人，我会有两种处置方式：第一，在知道事实真相的第一时间跳出来道歉；第二，怀着不可告人的目的准备打官司。）
　　老实说，这本书的前面三分之一给我留下的印象很一般，我觉得作者在貌似客观的行文中时常露出献媚的小尾巴，而且他针对的不是魏文彬一个人，而是张三李四王二麻子等一大群湖南广电的高人，他的书像极了好好先生给学生下的学期评语。比如说作者说魏文彬爱掉眼泪，说他每一滴眼泪都有不同的精彩，每一滴眼泪，都映衬着魏文彬非同一般的人格魅力，作者更是引用湖南广电某员工的话，说他的眼泪是湖南广电这些年发展的动力之一。
　　一开始，我还以为这种写法太夸张太矫情。后来，我接触了很多认识魏文彬的人，通过他们的描述，我不得不相信了魏文彬的真性情和侠骨柔情。
　　《魏文彬和他的电视湘军》最有价值的部分，是作者对湖南电视产业高速发展的探索与剖析。从这里开始，黄晓阳对采访素材的取舍运用能力开始显现，他的文字在小心加精心地剔除了尖锐的棱角之后，开始向他追求的写作自由以及观点的独立性接近。但我还是倾向于认为，这是黄晓阳与魏文彬事先“君子协定”的结果。
　　损害是双方的。
　　黄晓阳可能不得不让自己思想的锋芒浅尝辄止，而精明的魏文彬，“决不受用于那种牌坊式的奉迎文字”（《魏文彬和他的电视湘军》语），为了免除替自己树碑立传、歌功颂德的嫌疑，肯定要求黄晓阳剔除掉与自己有关的一切溢美之词。可正因为如此，他的人物形象因此变得有些扁平，与黄晓阳自以为理解的魏文彬是一个精通世故情理却又不甘落入俗套的人，实在相差甚远。而真实的魏文彬的独特性与性格魅力，据我猜想，可能恰恰就在那些被舍弃、被隐藏起来的“背后的故事”之中。
　　不管怎么样，一个不仅自己有着伟大的梦想还能把别人的梦想煽动起来的人，必将使他治理下的单位充满了变迁与活力。只是说，这种变迁与活力，对于它的一部分员工来说，可能是一种机会与福分，而对另外一部分员工来说，却有可能成为一种负担与压力。
　　为了服务于自己的主题，黄晓阳为我们提供了许多精彩的案例，足以说明湖南广电不是浪得虚名。
　　对此，我有不同的解读。我知道，案例分析需要理性与冷静，这是保持分析报告客观性、准确性的前提，任何一点情感因素的添加或功利目的的考量，都可能在还原真实的环节上出现月晕现象或日食现象，从而导致对读者的误导。
　　我同时知道，话语权在纸媒上实现的时候远非无所顾忌，这是每一个企图保持思想的独立性与形式的独特性的写作者共知的或深有体会的。
　　即便如此，我还是要对魏文彬的心胸和黄晓阳的坦率提出表扬，哪怕仅仅因为黄晓阳在“后记”里曾经直言：“如果不深入到系统的最内核，我不可能知道，一个如此充满活力的系统，竟然是一个带病运行的系统，一个陈旧的势必要被历史淘汰的系统，一个迫切需要大动手术的系统。”
　　这其实也是魏文彬的观点，他曾经说过：“对几代同堂的传统媒体而言，产业化绝不是一件简单的事。没有革命性的蜕变是不行的。修修补补，永远是带病运行。而带病运行，是无法达到现代化彼岸的。”
　　就凭这一句话，魏文彬就值得我们向他致敬。
　　作为魏文彬的继任者，欧阳常林任重道远：既要破除陈旧的系统，又要让它充满活力。
　　至于我，则非常期待能够与王伟一起对上述问题做更深入的探索与剖析，把上面两位想说而没有说透的话，酣畅淋漓地说出来，尽管王伟与魏文彬、欧阳常林的视角会有很大的不同。
　　我对王伟说，以你当初的职位，离湖南广电的核心权力还有好几个级别，但像其他近万名员工一样，你曾是这个系统的一员，而且恰好处在承上启下的中间层，又处在体制与市场的接缝处，所经历的兴奋、痛苦、梦想、成功、无奈与挣扎，将更加直接，更加有血有肉。很多具体的问题我们会在后面的章节中展开来谈，我现在要问的是，如果给你一个诊断的权利，你会对湖南广电（先撇开天娱传媒不谈）给出一个怎么样的诊断报告？
　　王伟似乎很不愿意搅到湖南广电的是非圈子里去，他说，这是一篇大文章，恐怕我们只能就事论事。其实，我自己也好，写的书也好，完全没有必要伤及无辜。相关当事人的是非、品行问题，我们不去涉及，也无力解决。但是，对于旧的体制对市场化、产业化的禁锢，以及天娱传媒自身略胜于无的陈旧的管理模式，我们能剖析多深就剖析多深，能批判多狠就批判多狠。另外，如果你能够把我所经历的兴奋、痛苦、梦想、成功、无奈与挣扎，写得有血有肉，读者自会给出一个结论。
　　我们可能都陷入了一个误区。
　　我们对体制的分析与批评，与意识形态其实是没有关系的。比喻说产权问题，它应该只与企业有关，而与行政无关。让人敏感的是，作为媒体的湖南广电，却常常兼有企业与行政的双重职能。
　　张华立看到了这个问题，前文中引用的他的博客，足以证明他已认识到“把电视台的决策和公司行为混到一起”会是多么严重的一件事，这从另外一方面也说明，具有政企双重身份的人，虽然不一定每时每刻都按照实用主义原则说话行事，并因此而将事情人为地弄得复杂起来，但起码，这种人说话办事，可能不得不符合同时集于一身的两种身份。
　　当两种身份的诉求并不完全一致时，他们其实是很为难的。
第二节　　就这样飘来飘去：女人当男人用，男人当牲口用
　　让我们回到底层。我一向认为语言文字是一种奇妙的东西，当一个人拥有诉说欲望的时候，不论他是想直抒胸襟，还是不得不隐晦表达，通过文字的不同排列组合，基本上都能完让我们回到底层。
　　我一向认为语言文字是一种奇妙的东西，当一个人拥有诉说欲望的时候，不论他是想直抒胸襟，还是不得不隐晦表达，通过文字的不同排列组合，基本上都能完成。我尤其看重文学作品对时代的折射能力，因为不管它外表多么华丽或乖张，它所包裹的内核，无不打上时代的烙印，并与其他存留下来的文字、影像、声色以及其他形形