十三郎拿着那瓶子，左右打量，啧啧赞叹：“这就是传说中的观世音菩萨手持净瓶了，果然好东西，要不是你们黑龙会，恐怕这瓶子还躺在东京博物馆里睡大觉。”
李嘉雄略微有些怀疑的说：“这瓶子当真是当年鉴真和尚东渡日本时带走的瓶子？怎么如此之新？”
十三郎嘴角带出一丝不屑，拖着腔调解释说：“这瓶子可是宝贝，片尘不染，而且有净水之功效。可惜的是不能早点得到，否则倒几杯佳酿在内，岂不是幸事。”
李嘉雄哈哈一笑：“十三郎，要是你真的只顾喝美酒，却不用来装这祭坛血脂的话，恐怕梁门主就饶你不得了。”
十三郎面色微微一变，随即说道：“嘿嘿，彼此彼此，要不是你们李老爷子和少林那几个老和尚的缘故，恐怕你也不会到这里的吧。话说回来，雄哥，这祭坛血脂，在你我门中已经流传了数百年之久，却迟至今日才成行，你不觉得奇怪？”
李嘉雄得意的一笑，“嘿嘿，关于这一点，我倒是知道一些。十三郎，想必你也知道丹基布吧？”
十三郎不耐烦的说道：“当然知道，丹基布是我们暗门几百年来最杰出的杀手。莫非他与这个祭坛有关系？”
“哈哈，当然有关系。这个丹基布最初就是苯教巫师的传人，得罪了当地的密宗活佛，后来跑到中原加入你们暗门，一举成名。”
正文
第117章 古格银眼＇＇
＇更新时间＇ 2011…09…10 01：00：00 ＇字数＇ 3280
十三郎满脸都是诧异，这些秘闻自己都不清楚，对方却是从何得来？看着他疑惑的申请，李嘉雄更是洋洋得意：“其实当时丹基布远遁中原，主要原因据说就是盗取了密宗圣物古格银眼。还有一个人也一路跟踪来到中原，那就是密宗传人弘法大师。丹基布为了摆脱弘法的跟踪，迫不得已下躲入暗门。弘法遍寻不到，又遇上生死大劫，最后在少林度过余生。本想此生再无望取回圣物，没想到的是时隔十年之后，丹基布不知因何遭遇重创，临死前托人将一本有关古格银眼的经书送与弘法大师，但是被盗取的古格银眼却没有了消息。直到前几年偶然得知消息，才知道这四尊古格银眼还在暗门门主手中，敝派掌门这才委托我家老爷子和你们接触，准备一起合作获取那祭坛血脂。”
十三郎恍然大悟：“原来如此，怪不得门主吩咐一定要双方合作才能启开祭坛。”看看时间，已经临近子夜，十三郎和李嘉雄不再说话，静静等待。
随着子夜时分来临，十三郎断喝一声：“时辰到！”
只见那四位和尚摆定姿势，双掌轻轻贴住佛像太阳穴位置，默运功力，转瞬间张平就看到那四尊佛像出现了异变。
佛像周身逐渐变白，通体发白之时，突然中间纵目张开，一个黑色眼珠闪现出来。随即发出一道白光向祭坛中央射去。
四尊佛像，四道白光，汇聚到中央，形成了一个巨大的白色光球。随着光球缓缓旋转，祭坛里面的黑色漂浮物化成黑烟浮起，下面闪耀出一大片红色，红的刺人眼睛，同时有一种莫名的血腥气弥漫了整个祭坛。
张平天眼望去，穿透那些黑烟能够清晰的看到，下面赫然是一潭沸腾的血水。
十三郎算好时间，一个箭步窜到祭坛侧边，伸手不知按了什么按钮，随即将那观世音净瓶放到下面，也就几秒钟时间，一滴滴血水流了出来。说也奇怪，每一滴流出，张平就觉得上面祭坛里面的血水浓度就下降一分。看看流出数十滴血水后，祭坛里面的血水已然变了颜色，红色渐渐消退，逐渐变成了透明的液体，同时血水水面不断下降，直到后来只有坛底处很少的一汪透明液体。
十三郎一直观看血滴的颜色，直到已然变成无色，再难流出血滴。急忙重新按下按钮，那净瓶堪堪装满半瓶不到的样子，十三郎晃晃手中净瓶，得意的哈哈大笑。
李嘉雄不屑的看看他，口里说道：“各位师兄，可以收功了。”
四个和尚缓缓收功，双掌离开佛像。那白色光球顿时消散，佛像重新恢复了原样。十三郎示意手下收起那四尊佛像，笑呵呵的对李嘉雄说：“雄哥，大功告成，你们可带了玉盒前来？要是忘了，兄弟借你几个？”
李嘉雄不动声色的看看祭坛，口里说道：“那倒不用，玉盒我倒是带了不少，就怕这净瓶的力量不足以化解里面的煞气啊。”
十三郎微微一笑，将这净瓶轻轻晃动，“行还是不行，我们且等上半小时也就知道了。”将净瓶放在地上，转身跃上祭坛，此时祭坛的底部已经全部裸露出来，只有浓浓的黑烟还笼罩在祭坛上方。距离坛顶约有1米左右的高度，平坦的底部中央位置，隐隐有一处凹地，里面积满了一汪清水，不由问道：“雄哥，这血脂我们已经提炼出来，这上面剩下的水却是做什么用的呢？”
李嘉雄哈哈一笑：“这水，自然就是提炼血脂后的净水了，还能有什么用。”
十三郎狐疑的看看对方，诡异的说道：“既然这样，那也别浪费啊，等我将它也拿瓶子装了，回头喝点，说不定是什么好东西呢。”
看看李嘉雄并没有反对，十三郎思索一下，没敢贸然行动，招手叫过一个手下，让他下去将那净水取上来。
那手下又拿个玉瓶出来，李嘉雄讥讽道：“十三郎果然好手段，居然搜罗了这么多的玉瓶。恐怕玉盒也带了不少吧。”
拿着玉瓶，那个手下刚跳下祭坛，上方的黑烟好像有灵性一般，一道黑烟飘了过来，瞬间将那名手下笼罩住，还未来得及反应已然晕倒在地。十三郎看到这般情形，大吃一惊，下意识后退了两步，却看到李嘉雄面上带着一丝玩味的笑容，不由有些恼怒：“雄哥，这就是你得不对了。明明知道这祭坛还有如斯古怪，却累得我折了一个兄弟，你这算什么意思？”
李嘉雄冷笑一声：“十三郎，你这就冤枉我了。刚才我都说了这净水没什么用，是你自己要取出来的，眼下却又来怪我？别说我不提醒你啊，这血脂的提炼，本就是将那血水提炼成血脂，即便这样我们还需要专门找到这观世音净瓶来消解其中的煞气。自然这提纯的过程中，那些消散掉的煞气，有多厉害你应该知道的，这还用我说么？”
十三郎哑口无言，心里知道对方肯定还知道些什么，却始终不露口风，心下着恼，有心再派手下一探虚实，但是又害怕力量减弱，如果再出意外恐怕就很难控制全场。
正在为难之际，久不吭声的谷二郎说：“十三郎，要不让我的人来试试？”
十三郎狐疑的看看他，见对方一脸坦然，也就乐得做个人情，痛快的说：“也好，有什么好处，自然也有你黑龙会一份。”
谷二郎挥挥手，也不回头，说道：“山下君，既然你哥哥没及时赶来，这次就辛苦你了。”
从后面走上来一人，身着黑袍，说话间露出半张面孔，张平看得清楚，却是一愣，这人怎么长的和那个狼人一般相貌？
山下鬼缓缓走到祭坛前，手里拿着一个紫玉葫芦，仔细在外围打量之后，将紫玉葫芦盖子打开，紫玉葫芦好像被一根线牵着一般缓缓飞入祭坛。说也奇怪，这紫玉葫芦一放到其中，笼罩在祭坛上方的黑烟好像看到了什么补品一般，争先恐后的向紫玉葫芦扑去。不一会功夫，祭坛上方的黑烟被收的干干净净。
十三郎在旁边看的一清二楚，心里有一种说不出的感觉。这次噬魂山之行，自然是以他们暗门为主导，但现在看来，少林知道的东西远远超过自己，这还可以理解，毕竟他们手里有一本经书。但是眼下看来这黑龙会仿佛对着祭坛的事情也知道的不少，这就颇有些奇怪了。
十三郎心里有了这丝顾虑，也不着急，冷眼看着黑龙会如何行事。
山下鬼看到黑烟被收，又将紫玉葫芦收了回来。这时候张平看的清楚，那紫玉葫芦上绑着一根透明丝带，不过这山下鬼能用这丝带将紫玉葫芦笔直送到祭坛下，这份功力当真厉害。
黑龙会显然对这祭坛早有准备，山下鬼转头看看谷二郎，得到他肯定的眼神后，从身上取出一根管状木头，摆弄两下后变成了一个长长的木质吸管，接着将那木质吸管缓缓放入祭坛中央那汪清水上方。
李嘉雄也对黑龙会的手段颇为惊奇，在旁边阴阳怪气的赞叹：“这真是大手笔，连紫檀木都能做成吸管，黑龙会当真了不得。即便是我少林，也想不到这样的好办法来收取这圣水。”
十三郎眉梢一动，也顾不上他话里行间的讥讽，拿起那净瓶，冷笑着说：“终于肯说出实话了，雄哥，这祭坛，这所谓的圣水，究竟是怎么回事，二郎，恐怕你也需要给我一个解释吧。”
李嘉雄不慌不忙地说：“十三郎，我这里好说，现在这净瓶还在你手里，那祭坛里面的东西大家也都取不走。有什么话，你大可以问问这黑龙会，自然清楚，实话说，我也正想听听黑龙会的解释。”
见两人矛头指向自己，谷二郎微微一笑：“两位，稍安勿躁，还记得英子小姐么？”
两人神色一凝，从谷二郎的身后走出了一个人，身形袅娜，显见的是个女人。缓步走到跟前，解开头上的黑纱，一张可人的面容露了出来。
“十三郎，雄哥，别来无恙，英子这里有礼了。”居然在这里看到了英子，张平觉得应该要一步步走向真相了。
见到英子突然出现，这两人都大吃一惊。在这女人身上，他们可都吃过大亏，这几年里，这女人出现在自己身边，都有过一段不寻常的感情经历，后来却不知所踪，还卷走了自己珍爱的几样藏宝。
两人毕竟也是独当一面的人物，现在看到英子出现，自然清楚恐怕对方借机接近自己就是为了套取秘密而来，面上就带出了几分恼怒。
看两人脸色都不是很好，英子粲然一笑，轻声说道：“两位，过去的事情我们不用再说了，现在怎么办，你们两位拿个主意吧。”
李嘉雄嘿嘿一笑，赞同的说道：“不错，逝者已逝，过去的事情我们暂且搁下不提，十三郎，我们做一步再做一步可好，那净瓶里面的血脂也应该好了吧。我们先分掉再说别的。”
十三郎阴沉沉一笑：“你倒是打得好算盘。这血脂自然要分，但不是现在。我要先知道这圣水到底是怎么回事？还有什么我不知道的，一并说出来，然后我们再谈论其他的也不迟。”
英子曼妙的身躯一扭，已是跃到了祭坛上面，风情万状的对众人说：“也好，既然十三郎执意要听，雄哥，你先说还是我先来？”
李嘉雄自然不肯先说，耸耸肩示意悉听尊便。
英子仰头想了一想，绽放出一脸灿烂：“既然前面雄哥已经讲了那丹基布和弘法的故事，我也说说另一个故事吧。”
正文
第118章 圣水印章＇＇
＇更新时间＇ 2011…09…10 11：30：00 ＇字数＇ 3388
说起这个故事，就不得不先说一下苯教的历史。
苯教又称“苯波教”，因教徒头裹黑巾，故俗称“黑教”，它是在佛教传入西藏之前，流行于藏区的原始宗教。
苯教最初是在今阿里地区南部、古代称作象雄的地区发展起来的，后沿雅鲁藏布江自西向东广泛地传播到整个藏族地区。从内容上看，苯教是一种万物有灵的信仰，所崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等自然物。苯教可以说是泛灵信仰�
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