村上的人听说后都来观看,无不骇然。此事就越传越远,水北日报、水北电视台的记者们也来采访(后来均未报道)。再后来地区科委和文明办的人也来调查。为弄清真相,就把坟墓扒开了,发现是座空墓。又向各乡发出通知,寻找一个瞎男、一个丑女两个江湖艺人。但始终没有找到。政府无法,只好任这迷信到处传播。
如果没有其他隐情,此事为真的话,这是怪屯自明朝成化年间人变狼之后,又一个人变兽的奇事。
半年以后,在卧龙山南面一片海浪似的丘陵中,出现了一个架着双拐的瘸子,常常伫着独足,仰望那高高的山梁。他就是李长范。他跟鹤妞离婚不到10天,就跟谷屯那位花枝招展的姑娘结了婚。那姑娘夜里在床上恋着他,白天在驾驶室里恋着他,家中一切事不做。婆婆没人伺候,不几天便死了。两个孩子饿得黄皮寡瘦。李长范也感体力不支,精神恍惚,一天终于把大东风开到了沟里。那姑娘没等他解开腿上的石膏绷带,就跟他说了拜拜。他望着那山梁,望着那山梁上飘着的云朵,嘴里不停地喃喃着:又一只白鹤飞过去了,又一只白鹤飞过去了……
第二十一章 侠骡
怪屯人淳厚善良,这从以上的灵异事件中可以看出来,那么多的当事人,基本都是好人。可是从怪屯移居别处的人,却善者无多,其中不乏大恶。真让人有淮南淮北之慨。比如李道范,就是个典型的例子。
其实,李道范父辈才迁走。迁哪儿了?迁到哇唔眼儿了。哇唔眼儿在怪屯东北角,虽然距怪屯仅里把地,且与怪屯李姓同宗同族,却民风迥异。
李道范下面4个妹子,1个弟弟。可是弟弟长到7岁时,叫老苍狼背走吃了。他的父亲和母亲都已50来岁,觉得儿子太孤单,怕长大受人欺负。50出头,生个小猴。所以,他的母亲就赶紧又给他生了个小弟弟,弟兄俩相差26岁。其时,李道范已是两个儿子的父亲了。李道范的妻子叫胡八妮儿,一边给坐月子的婆婆做鸡蛋面疙瘩,一边咬着牙恨勃勃地骂:“白头丝窝的坐月子,老没成色!”
怪屯一带,称动物最后下的一个崽叫“垫窝”。村上人于是都喊李道范这个小弟弟叫小垫窝。他没有大号。
那时,十人九秃八疙痨(疥疮)。小垫窝也是一个秃子。父母在时,头上整天抹硫磺、香油、皂角灰。父母死后,哥嫂就不再管他,任他秃着,秃疙痂子和脓水像屙了一头鸟粪,臭不可闻。李道范和胡八妮儿只怕给他们的儿子染上,所以,那种对弟弟的厌恶和疏远可想而知。民国二十三年,冯玉祥的部队过水北,许多人报名参军。小垫窝年仅15,哥哥就把他送去了,给辎重队喂马。
小垫窝喂的实际上不是马,而是两匹骡子。他是秃子,在家哥嫂不把他当人看待,到部队后人们仍然瞧不起,他自己就也自卑成一头牲口了。所以他是把两匹骡子当作自己的同类来伺候的。他两天给骡子洗回澡,别的牲口皮癞毛脱,他的两匹骡子却总是毛光水滑。他买个牛角梳子,每天都给骡子浑身上下梳一遍,梳得骡子抿着耳朵,把头往他脸上贴。下雨天别人喂的骡马让雨淋着,他却把一柄伞绑在骡子头上。有一次行军,北风呼啸,他把自己的军大衣和行军毯披在骡子身上。冯玉祥看见了,竟从吉普车里钻出来,大声问道:“这是谁负责的骡马?”小垫窝以为将军会认为他不爱惜大衣和毛毯,要发脾气,很害怕,抖抖索索地回答:“报,报告,是是是我……”谁知将军也不嫌弃他头上脏,拥抱了他一下,说:“你是我最优秀的士兵!”然后脱下自己的将军服就给他披上了。
军用骡马像战士一样,都有编号的。小垫窝喂的这两匹骡子,一匹胯上烙的号码是31856,另一匹胯上烙的是31857。小垫窝平常就叫它们老六和老七。
垫窝所在这支部队,跟蒋介石打过仗,跟阎锡山打过仗,跟张作霖打过仗,日本人来后,又跟日本人打过仗。一次正行军,日本人的飞机突然飞到了头顶上,炸弹就跟羊拉屎似的往下掉。一颗炸弹就掉在了两匹骡子拉的炮车上,“轰隆”一声,小垫窝就啥也不知道了。
小垫窝醒来的时候,只看到周围到处都是死人、死马,这儿一只胳膊、那儿一条腿的,还有炸得七零八落的大炮和其他辎重。但他没见他的骡子。这说明他的骡子没有死。他心里感到特别的欣慰。他自己是负伤了,头上流了很多血,但并不重,感到特别疼的是腿上,低头一看,卜罗盖下边有块炮弹皮,一半扎在胫骨里边,一半跷在外面,像腿上长了只耳朵似的。他咬咬牙把它拔了出来,流血却并不多。
从此,他就开始了两年的乞讨生活。他不识字,不会给家里写信;写信也不会寄,寄也收不到。他也不知道家在什么省,只知道在水北县。可是一问水北县在哪里,被问的人比他还茫然。
但他想家,很想家。想他的哥哥,还想他的侄儿和侄女。他当兵走时,哥哥又给他生了一个侄儿,他已经4个侄儿了,还有两个侄女。侄儿和侄女们都问他喊“小大”,喊的可亲了。可是哥哥和嫂嫂不让他抱他们,不让他跟他们玩,连他逮的蚂蚱、蛐蛐儿、黄鳝、泥鳅、螃蟹也不让他们要。一见侄儿和侄女们靠近他,就大声地骂。他知道自己有秃子,他也怕传染给侄儿和侄女们,所以看见侄儿和侄女们就主动躲得远远的。但他心里好亲他们啊!他好想背他们,好想抱他们,好想陪他们一起玩。离家已经五六年了,大侄儿还比他大4岁哩,不知结婚没有,媳妇长得什么样,待哥哥嫂嫂孝顺不孝顺?
其实,这时小垫窝是在内蒙古一带。他记住当兵走时,是向北出发的,所以他就看着太阳,一边讨饭,一边往南走。他要回家。但在广袤的大地上,水北县只是一个点而已,他从这个点的旁边走过去,一直走到了贵州。直到有一天遇到一个在大学读书的学生,才把那个点的坐标标出来了,给他写了一张纸条,是:XX省,XX府,水北县,安铺镇,怪屯村。于是,他又看着太阳往北走。
一个难以让人置信的事就发生了。
这天他走到贵阳北边的一个小镇上。他沿街讨要。突然听见“啾啾”的鸣叫声。是骡子叫,他熟悉骡子的叫声。他扭头寻找,看见街口起围了一群人。他走近人群去看,看见两匹骡子拴在一个木头架子上,4条腿被竹丝绳扯在4根木柱上。木架旁边放一个宽板凳,板凳上放一个大磨石,一个身上系着皮围裙的人骑在板凳上,嚯,嚯,嚯,磨一柄一尺多长、明光闪闪的宰刀。显然,他要宰这两匹骡子。
小垫窝一看见这两匹骡子,就想起了自己喂的那两匹军骡,老六和老七。已经两年了,不知现在怎样了,是不是还活着,活得好不好,有人给它们梳毛没有?有人给它们洗澡没有?他压根儿就没想到眼前这两头骡子就是他的老六和老七。蒙古,贵州,兵荒马乱,几万里呢,咋也组合不成一个相交的点儿。而且眼前这两头骡子又脏又癞又瘦,干涩的体毛上粘了许多柴草,身上有好几处血痂,疮口发出阵阵臭气,苍蝇在他们身上乱飞,跟他喂的毛光水滑、膀浑胯圆的军骡根本不是一个概念,好像这是两头丑陋的驴,而不是威武雄壮又朴实的骡子。
但这两匹骡子面对这么多人却谁也不看,只看着垫窝,眼里的泪水像哇唔眼儿的泉眼一样往外流。小垫窝心尖猛地一疼。他转到骡的后面。他看到了两匹骡子的右胯上依稀有两个烙印:31856,31857。
小垫窝冲进人群,抱住了骡子的脖子,伸手去给骡子擦眼泪,嘴里叫着:“我的老六!我的老七!”叫着,自己的眼泪就也出来了。
这时,那个磨刀人拎着明光闪闪的长刀过来了。“叫花子,干啥,干啥?”一掌将小垫窝推倒在围观的人身上,围观的人又把他推倒在地上。磨刀人挽一个绳套,套在老六脖子里,然后将绳子搭在木架子的横梁上,猛地一拉,就把老六的头高高地吊起来了,骡老六的喉咙就长长的、毫无障碍的呈献给刀斧手了。
原来这里的屠宰技术比中原先进。中原人杀牛宰马要先发动一场战争:一群人跟牛或马搏斗,摔跤,战斗了好大一会儿才把牛或马摔倒,捆牢四蹄,然后操刀。
磨刀人右手执刀,左手沾了一把水,在老六的脖子里下刀处洗了一洗,捏了捏喉管。然后,他把刀挺了起来。小垫窝猛一下清醒过来,原来并不需要摔倒,磨刀人这就要杀骡子了!他从地上窜起来就夺住了刀,说:“这骡子你不能杀!”
磨刀人瞪圆了眼睛,说:“嘿嘿!怎么?骡子不能杀,想叫杀你?”
小垫窝说:“这是军骡!”
磨刀人说:“何以见得?”
小垫窝就指给他们看骡胯上的编号。
磨刀人说:“那又怎么样?关你叫花子屁事!”
小垫窝说:“我就是部队上派来寻找这两匹骡子的。”
人们都哈哈大笑起来,不相信这叫花子会是一名士兵。
磨刀人说:“你是哪个部队的?是叫花子部队的吧?”
小垫窝说:“我是冯玉祥部队的。”
人们便都不笑了。那时人们对冯玉祥将军都很敬重。
磨刀人说:“你就真是部队上来寻骡的,寻回去也没用啊?你看,它们浑身是伤,腿也瘸了,我们是从山里把它抬回来的。要不,我们多少给你几个钱,就当两块肉卖给我们吧。”
小垫窝说:“那不中!这两匹骡子打日本人时立过战功,你看它浑身是伤。长官交代过,找到活的一定要拉回来,用不成了就当功臣养着;找到死的了,一定要像牺牲的士兵一样厚葬。我必须要拉回去。你若不让,我就找你们师管会去了。”
师管会是那时地方上的军事行政部门,就像现在的武装部。磨刀人再蛮横,也不敢说什么了。
小垫窝就带着两匹骡子继续往北走,回家。他打算回家后,这一辈子就跟骡子过了。骡子确实伤得不轻,一瘸一瘸的,走得很慢。垫窝给它们洗伤,梳毛。要的饭自己吃一少半,一大半都喂了骡子。骡子身上有枪伤,也有跌伤。垫窝仔细看看,好像枪伤并不重,主要是跌伤。
在小垫窝的精心照料下,老六和老七恢复很快,大部分伤口已经好了,癞痢的地方都扎出了嫩毛,浑身的毛色重新有了光泽。就是腿还有点儿拐,但已无大碍。有一天垫窝试着骑了上去,不想老六竟比不骑人走的更精神,好像骑上它很高兴似的。
半月以后,两匹骡子便都基本恢复了。这天垫窝骑在老六身上往前走。走着走着,老六拐过头就往回跑。垫窝怎样努力,也驾驭不住,就任它跑。跑着跑着,老六向西拐入一条小路,小路越跑越窄,两边的山越跑越大,树木越跑越密。后来,两匹骡子就停在了一个悬崖底下。垫窝知道一定有什么原因。他跳下骡子。崖下有密实的、带刺的灌木丛。他的目光在灌木丛里搜寻。他终于看到了,灌木丛中有一个人,当然是死人,尸体已经化了,只剩下一身衣服,衣服领口装着一颗骷髅头。在这个人旁边,有一把手枪,还有两个马鞍,一个皮箱。
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