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就在纲吉少年显得犹豫不决的时候，山本武稍稍收敛了嬉笑，看向猎人的目光中竟有着极致冷静的认真：“老伯，你应该知道的，我不是你的儿子。你昨天应该亲眼看到了，你的儿子被那些鼠状怪物给……”
“不！不！不要再胡说了我儿！爹知道你受了打击，爹会给你找最好的法师和巫女，就算花去所有的积蓄爹也会把你治好——”
“老伯……”山本武皱了皱鼻翼，看起来有些苦恼。他像是想要说些什么，却不知为何并没有出声打断猎人的歇斯底里。
这一段超出所有人意料的话一出，其余醒着的三人皆是有些错愕。
尽管对话语焉不详，几人却已隐隐拼凑出一个事实：这个猎人亲眼目睹自己的儿子昨天被不知名的鼠状妖怪杀死……后来见山本武借猎人儿子的尸体还魂，猎人便将他当做自己的儿子带回家收养。
也许，猎人心里十分清楚自己的儿子已经死了，但他却固执地咬定山本武就是他的儿子，自己的儿子只是因为受到惊吓而胡言乱语……如此这般自欺欺人，不承认儿子被妖怪杀死的这个事实。
“老伯……”泽田纲吉苦恼地抓了抓头，想要往猎人那边走去，却在离对方还有五米远的时候被人制止。
“先等一下，纲吉。”giotto拦在他的身前，盯着歇斯底里的猎人皱眉，“他身上的气息……很不对劲。先别靠近他。”
听到giotto暗含戒备的话，久律同样在猎人的身上察觉到一丝令人不安的感觉。
联系身体本尊身体中对这个世界神鬼体系的认知与猎人刚才几近癫狂边缘的情绪，久律突然感到自己额头的某处正噗噗噗地直跳。
“糟……”
以当前这个世界的世界观为前提，被公认的一个说法就是：人在心灵受到极大打击的时候心理防线与意志会变得格外脆弱，此时便易被各路牛鬼蛇神入侵，从而影响神智变得不像其人甚至直接被妖魔取代……
说得通俗一点，就是“恶灵附体”，也就是传说中的——中邪。
作者有话要说：ooc小剧场：
giotto（大空样微笑）：让科札特成为小纲吉的守护者？别开玩笑了。
梦游子：←_←……
第46章 番外Giotto番外自我
教堂；黑衣，风琴；低沉旋转的死亡圣歌。
主牧站在亡者棺柩前；一手托着圣十字架，另一手划着十字祈祷礼。
他的嘴一张一合；似在低声吟诵着什么；可giotto发现自己什么都听不清。
即便他就站在主牧对面，即便他与主牧只差不到两米的距离。
不仅如此，就连低转沉重的死亡圣歌；都像是瞬间远离他而去；远在天边，无法抵达他所在的位置。
多么冗长的送葬仪式。
他想。
纯白的洛丽玛丝玫瑰安静地包裹着龛台；锦簇林立；仿佛在冷漠地注视他。
他想要移开目光，却发现这简单的动作对他而言竟是那么的困难。
他就这么直直地盯着前方的白色花海，知道每一朵花的轮廓都在他的眼中变得模糊，混成一团含糊不清的单调的白。
再看不清眼前的景象，再听不见萦绕身旁的声音，他仿佛置身于一个全白的世界，被动感受着四周让他倍感烦乱的压抑。
——这冗长的仪式，究竟什么时候能结束呢？
他平静地站在原处，有些出神地想着。
眼前的情景，似乎与记忆中相似的一幕重叠。
那是十八年前一个小商人的丧礼，也是这般压抑寂寥，让人一刻都不想多待。那个商人是炭烧党的一个中层干部，死于奥地利军的镇压剿杀。
奥罗·彭格列（auro·vongola），这是那个小商人的名字，同时也是……他的父亲。
“……愿我们的朋友，能得到永恒的安息。”近于尾声的礼词将他从回忆中拉回，他轻轻地呼了口气，麻木地走在人群当中，上前为死者献花缅怀。
近了……近了……他就快要接近那个压抑得令人喘不过气的地方。
他张了张口，喉结微动，却没有将呼之欲出的话说出。
视线一遍遍描摹着安静躺在白色花丛中央的青年的五官，直到哀悼会的终结。
他再也忍受不住教堂内让人窒息的压抑感，僵着背脊迈着疾步离开。
——晚安，科札特，我的挚友。
瞒着所有人低调地举办并参与了这场哀悼会与入葬会，他匆匆地回到彭格列总部，将自己关在房中处理积压如山的文件。
在第十一支羽毛笔被他不慎加大的力道折断的时候，他终于放弃了这毫无效率可言的工作，出门为自己冲了杯咖啡。
“……boss，您还好吗？”
恭敬而隐隐担忧的声音从侧方传来，giotto抬头，下意识地弯了弯唇，温和地注视着对方：“我没事，为什么这么问？”
“您，看起来很疲惫。”
giotto微怔，抬起手背磨了磨略有些苍白的脸，脸上的笑没有丝毫变化：“我没事，大概是昨晚没睡好，多谢关心。”
他似乎，真的已经有很久没有睡好过了？
每当深夜他从浅眠中醒来，摸到身畔只有冰冷的被单时，他便难以再度入眠。
究竟是何时养成的习惯呢？凌晨一点准时醒来，只为应接他那位喜爱梦游的挚友一次又一次不变花样的夜袭单挑，然后制住他的行动迫使他停下闹腾睡觉？
习惯，当真是一件可怕的东西。以至于在那人离开之后，他深夜惊醒之时，便再难以入眠。
giotto端着咖啡回到独属于自己一人的书房，坐在柔软舒适的沙发上，俊隽年轻的脸上露出了几分倦意。
今天，原本已在他的记忆里变得无比模糊、早在他十岁那年就背乡离家参与虚无缥缈的民族解放运动的父亲，竟再一次在他脑海中勾勒出清晰的影子。
他记起父亲在离开家之前，每天晚上都将他抱坐在自己膝上，一遍又一遍地念着圣经上的内容。
“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”
他一直牢记着这句话，不轻易发怒，努力治服己心。
可随着年龄的增长他才发现，要真正地达到治服己心的境界，太难太难。
记得父亲离家前，那些著名的诗人、学者、歌剧作家，被称为烧炭党中流砥柱的存在，在他家的地窖里，与他的父亲如魔似狂地喊着什么——
“赶走波旁王朝驻军，赶走该死的哈布森堡家族，赶走所有在西西里岛肆虐施暴的刽子手！”
“西西里岛属于我们！”
“要自由，要平等，要博爱！”
“罗马光复！”
“西西里光复！”
“洗刷数百年来的耻辱！”
第二天，他的父亲便留书出走，再也没有回来过。
最后一次听到父亲的名字，是在三个月他被奥地利军杀死，成为众人眼中的“烈士”的时候。
十岁那年，giotto继承了他父亲的小商店，凭借无害的外表与天生的亲和力，与普通平民对“烈士”家属的关照，他有惊无险地将商店经营了起来，也因此结识了很多朋友。
或许是父亲的事对他的影响太过深刻。即便他与许多人一样，渴望在西西里岛建立一个强大的、统一的、不再依附波旁王朝的国家，但他从不认为以一己之力能为国家的统一做到什么。
他的父亲，怀着满腔的热血投入解放民族的烧炭运动，最终只沦为强权炮火下的牺牲品。
于是他明白：即便心有丘壑蓝图，也必须清楚地掂量自己的定位与力之所及。
而比起大而无当不知何时不知如何才能达成的统一大愿，他giotto·vongola更迫切想要的，是守住自己力所能及能守住的一切。
想要守护朋友、亲人，想要保护那些弱小无力、穷困潦倒却质朴纯良的普通镇民，想要守住整个小镇，这个伴他长大的地方，让它躲开无情战火的倾轧。
他深知个人之力的渺小，而他渴望守护的已太多太多，心中再装不下空泛的蓝图——以意大利亚繁杂的种族分布，统一太难，也太过遥远。
或许，那蓝图只是被他淡忘，其实一直都存在于他的脑海深处，像是被百遍念叨的父亲强行刻入脑中一般。否则，他也不会在组建彭格列自卫团不久收到巴勒莫政府邀约的时候，明知有异仍毅然地接下巴勒莫政府的橄榄枝。
最终的结果证实了他的不成熟与天真。政府机器，永远是最复杂最没有人情可言的机器。
西西里岛终于得以统一，却是被北意大利强行征服统一，动荡仍未停歇过哪怕一秒。
南北文化的矛盾与分歧，北意对南意的歧视，包括西西里岛在内的南意对北意的仇视与不服……内战，外患，意大利亚只是表面的统一，离真正的统一，差得太远。
连年的内战，其消耗竟比前几年被割据的局面更大，这也让他深深地忌怕起内战这词。
《福音书》中有一句话：“反动刀的，必先死在刀下。”
可他不得不举起刀，因为如果不举到保护自己，那些刽子手就会在遭到报应之前，敬爱那个他与他所珍视的人们通通斩于刀下。
所以，即便举起刀后，他将会在某一天应证箴言，因手中的刀而死，他也绝不后悔。
他很庆幸在他决定要举起刀的时候，有另外志同道合的伙伴与他一同扛起那把令人向往又生畏的自卫之刃。
他很庆幸，他有g这一个总角之交，有阿诺德这样的君子之交，还有纳克尔、朝利、蓝宝……
他同样庆幸并感谢着，他与科札特·西蒙的相遇与相识。
从一见如故到磨合了解，从不谋而合的理念而接近，到最终的相互包容与支持。
不知不觉间，那个以神秘出名的西蒙家族的少年，在他心底占据了极大一片的分量。
他虽不知道为什么在巴勒莫事件伊始的时候，科札特·西蒙会突然的性情大变，但他从来未出过错的超直感告诉他，他的挚友仍然是原来的那个他，科札特·西蒙，仍然是原来那个科札特·西蒙。
他们是同一个人。
是值得他相交守护的挚友、伙伴。
那一年，前法属军人戴蒙·斯佩多加入了为守护小镇与无辜居民而存在的彭格列自卫团，为彭格列自卫团的大小战役立下无法磨灭的功劳。
渐渐地，他与戴蒙·斯佩多成了真正的朋友，却也暴露了他们各自观念悖离的事实。
刀是防御之盾，还是开疆扩土的利器？他与戴蒙·斯佩多各持一词，彭格列的原则，逐渐走向分歧。
在他还未来得及找出完全之法的时候，一个猝不及防的闷雷打了他们所有人措手不及。
艾琳娜的死，彻底改变了戴蒙。
他从来没有想到，他不是凯撒，戴蒙·斯佩多却成了布鲁图。（注：凯撒被信任的养子布鲁图所杀，从此布鲁图成了西方人暗指背叛的代名词。）
更加没有想过……科札特，竟会因为戴蒙·斯佩多针对自己的陷阱而死。
这不是他想要的结果，这不是他所期待的守护武器。
虚伪的、维护安宁假象的和平、为了不让守护武