水中有一种虎蛟，外形像常见的鱼，身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使人不生痈肿病，还可以治愈痔疮。
虎蛟，传说中龙的一个种类。那么这条不像龙的龙，是在告诉我们什么呢？
这又是原始女性的悄悄话，多情而又大胆，详尽地描述了原始社会女性对于性爱的追求。这种美好的追求，必然地会遭受到性禁锢时代的暴力压制。现在我们回顾起来，才发现当女性充满了勇气去追求、去描述的时候，男人将会变得多么完美。
？9原始社会讲文明
又北二百里，曰狱法之山……其中多鲻鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣。
——《山海经·北山经》
狱法山，水中生长着很多鲻鱼，外形像常见的鲤鱼却长着鸡爪子，人吃了它的肉就能治好赘瘤病。
这条鱼好奇怪，它居然长着鸡爪子，我们来看看这是怎么一回事。
这条鱼，却是一个针对于全体原始人男性公民的严正警告。警告说：“原始社会的男人们，你们要注意了，现在我告诉你们，当你们看到漂亮女孩子，身体顿时产生了强烈反应的时候，你们千万不要不由分说猛扑过去，不要以为你们是原始人，就可以为所欲为。原始人也要讲文明，也要尊重女性……最重要的是，你们要尊重原始社会的道德，如果不听劝告，那么你就危险了，极为严厉的惩罚，就是为你这个原始人准备的……”
说到底，这是原始社会时代的法制教育，这样的教导，是没有理由非要加密的。
？10光棍男人的愤怒宣言
又南三百里，曰旄山，无草木……多鱃鱼，其状如鲤而大首，食者不疣。
——《山海经·东山经》
这里说的是旄山，水中生长着很多鱃鱼，外形像鲤鱼而头长得很大，吃了它的肉就
能使人皮肤上不生瘊子。
鱃鱼，即鳅鱼，也写作䲡鱼，长约三四寸，扁尾巴，青黑色，没有鳞甲而微有黏液。常潜居河湖池沼水田的泥土中，所以俗称泥鳅或泥䲡。
原来这种䲡鱼，就是泥鳅，看看这条鱼的特征吧，脑袋大大的，还能够消除人身体上的青春期困扰，这东西，就是男人的性特征。而且这段话，分明是男人对女性的炫耀之言，是男人的性宣言。因为过于大胆，过于张扬，因而脱离了性教育范畴，误入了流氓专业领域，被加密隐藏了起来。
千真万确的，这是一份男人的性宣言。发布这个宣言的，是一辈子也找不到老婆的老光棍。
故事中说，这个老光棍一辈子也没尝到过女人的滋味，眼看着一对对青年男女出双入对，偏他老兄光杆一个，于是，这位老兄愤怒了，爬到土坡之上，振臂高呼：“你们这些笨女人，怎么就这么缺心眼啊？一天到晚地就知道房子、金钱，难道你们不知道爱情的和谐，首先取决于男人的性能力吗？你们看我，我的能力是天下独一无二的，哪个女人接受了我，我会让她幸福得哇哇大哭……”
总之很有趣，更有趣的是，这一招有时候还真会奏效。
？11神秘的三足龟
其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。
——《山海经·中山经》
这里说的是，水中有很多长着三只脚的龟，吃了它的肉就能使人不生大病，还能消除痈肿。
龟长三足，特征太明显了。任何时代、任何人往这只怪龟面前一站，都会惊呼一声：“我的天，这个男人怎么这么一副德行，连裤子都不穿……”明白了，这条河应该是男人们聚在一起洗澡的地方，所以三足龟的数量就比较多。
一群男人凑在一起洗澡，三足龟的数量倒是不少，但是“消肿”显然不是针对男人的。这倒是有点像帝王的后宫，有那么一道铁栏杆，隔栏相望，一边是男澡堂，一边是帝王与美貌的妃子饮酒的所在，帝王一边喝酒，一边指着澡堂里的男人们，对不谙男女性事的美貌嫔妃讲解道：“爱妃啊，你现在的身体是不是炽热如火，有一种要爆炸般的痛楚啊？没关系，你看清楚那些三足龟没有？等一会儿，朕拿三足龟给爱妃消肿……”
那么在这种情况下，单纯的妃子们一定会说：“陛下，我要那个皮肤白白、身材高大的男人……不是，我要那个皮肤白嫩、身材高大的三足龟……”
这时候帝王肯定会咆哮起来：“不行，谁出的馊主意，在朕的后宫开办青春期女性教育大讲堂？朕宣布取消，这段事情史官也不许记……”
可是史官还是偷着记了下来，于是我们就在书中发现了三足龟。
？12太古时代的小广告
又东七十里，曰半石之山……多鰧鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。
——《山海经·中山经》
其中多育沛，佩之无瘕疾。
——《山海经·南山经》
这里又来了两条怪鱼，前一条在半石山。水中生长着很多鰧鱼，外形像常见的鳜鱼，隐居水底洞穴，浑身青色斑纹却拖着一条红尾巴，人吃了它的肉就不患痈肿病，还可以治好瘘疮。后一种是在另一座山上，水中有许多叫做育沛的东西，人佩戴它在身上就不会生鼓胀病。
后一种信息太少，倒也罢了，我们来看看前一条怪鱼是怎么回事。
这个倒有点像是原始社会的牛皮癣小广告，可能是贴在一棵树的树干上吧，类似于今天的“多年老军医，专治牛皮癣”一类的玩意儿。因为这条怪鱼说的是这么一件事：“重振男人雄风，再现女人笑容，半石坡水下洞原始人诊所今日隆重开张，专治男性不育、阳痿早泄、坚而不挺、挺而不坚……”诸如此类。
原来这门业务，早在原始社会就已经大行其道了。可能《山海经》把这条怪鱼收录在这里边，是为了让后世人了解太古时期的风土人情吧。
既然江湖骗子满历史都是，那么，再出现一个“大疙瘩国家”也是情理之中的事情了。
？13重返原始社会
拘瘿之国在其东，一手把瘿。一曰利瘿之国。——《山海经·海外北经》
这里有个拘瘿国，在禹所积石山的东面，那里的人常用一只手托着脖颈上的大肉瘤。另一种说法认为拘瘿国叫做利瘿国。
史学家搞不懂这个怪国家是怎么一回事，但是医学专家却猜测，这个国家可能缺碘，大脖子病较为时髦，所以人人都有一根粗脖子……是不是这么一回事呢？
这么看起来，这个拘瘿国不大像缺碘症状的患者，倒像是一个流放之地，那些因为对女性强行使用暴力，以满足自己淫欲的恶人统统被流放到这里，所以在这个地方形成了新的文化：犯人们声气相通，以炫耀自己的性特征排座次，谁的家伙最棒，谁就是牢房里的老大……
这个所谓的流放之地，应该是原始社会的惩罚措施，如果流放者吸取了教训，学会了尊重女性，他们或许还能够再重返原始社会。但是看起来，即使这帮家伙再回来，也不见得是什么好事。
第十章：天地之间玄奇的韵律
？1规律：细腻与微妙的美丽
规律这个东西，是靠古代资料的记载研究出来的，而《山海经》一书中的规律，更接近于女性的生理周理。这个是可以理解的，相对于那个人类社会来说，男人的规律倒是无关紧要，女性的生理周期，倒是与整个社会的节奏息息相关。
在《山海经》中有四段记载，与女性的生理周期丝丝入扣，一段在《南山经》，一段在《北山经》，另外两段在《中山经》上。
又东五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出春辄入，夏乃出，冬则闭。
——《山海经·南山经》
先来看《南山经》上的这段记载：南禺山中有一个洞穴，水在春天就流入洞穴，在夏天便流出洞穴，在冬天则闭塞不通。
单从字面上看，这显然是原始男人对女性的初始记忆。可以想象，当兽欲勃发的原始男人，发现女性竟然有一个生理周期的时候，是何等的吃惊啊！
这一段故事所表达的与字面上的意思并无本质区别。女性情感的细腻与微妙，正在于此。对于那些热爱生活、热爱生命的男人来说，这正是女人的美丽之处。而那些过于自我的男人，则会发出绝望的哀叹，说：“女人心，海底针啊……”
？2男人需要引导
又东北三百里，曰教山，其上多玉而无石。教水出焉，西流注于河，是水冬干而夏流，实惟干河。其中有两山，是山也，广员三百步，其名曰发丸之山，其上有金玉。
——《山海经·北山经》
再来看看《北山经》上的记载：教山，山上有丰富的玉而没有石头。教水从这座山发源，向西流入黄河，这条河水到了冬季干枯而在夏季流水，确实可说是干河。教水的河道中有两座小山，方圆各三百步，名称是发丸山，小山上蕴藏着金属矿物和玉石。
据古人讲，发丸山居于水中，外形像神仙所发射的两颗弹丸，所以叫这个名字。
北山也有一座冬季干枯夏季流水的河流，这与女性生理周期丝丝入扣的发现，让原始野男人们困惑不已。于是他们坚信，既然天地中有女人的性特征位置，那么也应该给男人准备一块地方。
于是就有了发丸山，原始野男人们希望，能以这块与男人性特征吻合的险要地形，与女人叫板。
这是一个让人发噱的故事。故事中说，男人就像是荒野地上的杂草，需要教导才能够明白道理。
没有受到过正统教育的男人，大脑就会被一些奇怪的念头所充斥——实际上，这种男人根本没有大脑可言，只是一只受原始欲望驱动的三足怪兽。他们并不知道女性是需要尊重的，也不知道女性性心理的微妙变化，只管如人狼一样蹲在树桩子上，冲着路过的女人拼命号叫：啊啊啊……
故事说，一旦男人受到适当的教育，知道一点社会交际法则，就会变得斯文起来，自然而然就会对女孩子产生吸引力了……
总之，男人的教育问题，是一个仍然有待于解决的大麻烦。
？3冰冷的冲动
又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭。
——《山海经·中山经》
再来看《中山经》中记载的超山，山北面到处是苍玉，山南面有一眼水泉，冬天有水而到夏天就干枯了。
超山，这里只有女性的生理表征，没有原始野男人的位置，想来那些原始野男人们一定是非常的郁闷。
这个故事，是在说男人，但也是在说女人。
故事中说，无论是男人还是女人，对于原始本能及两性欲望的关注，始终是起决定性的。不管你是男人还是女人，一旦你决定放弃自制，任由原始冲动牵着你的鼻子走，那你就完蛋了。
如果你不想让自己完蛋，让自己成为被别人取笑的对象，那么你只有一个选择。正如故事里所说的那样，你要以冷漠的态度对待激情，以冰冷的自制对待性冲动，以理性的思维对抗欲望之火的灼烧……总之，就是要把你自己修炼到炽热的乏味、激情的厌倦、欲望的枯竭的境界，总之就像《笑傲江湖》中的武侠高手们一样，若想成功，首先自宫……欲望的满足，必须要通过欲望的阉割之路，才能够抵达。
人生就是这样的残忍。
？4少年观察日记
又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出入神人。夏启而冬闭；是穴也，冬启乃必有兵。
——《山海经·中山经》
有一座熊山，山中有一个洞穴，是熊的巢穴
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