着一个人影子。那人身上穿着一件青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽 。穿着一双草鞋，手里拿着一个小铃铛，但看不清楚他的脸。我顿时一惊，脑袋差点撞上了白翌的鼻子。我指着门口说：“那里有个人！”
突然白翌用手捂住了我的嘴，然后犀利的眼神往门口瞟了一眼。门口已经没有人了，但是远处的确传来了铃铛的声音。我的左眼一直有些奇怪。可以看见一些古怪的东西，特别当只睁着左眼的时候，经常有奇怪的东西从眼前划过。
渐渐的铃铛声越来越响，还伴随着脚步。我感觉不是一个人。我捂着右眼，只能通过左眼来看东西，突然发现周围出现了许多的白色的雾气，火光的颜色也变成了浅绿色。我努力的想要睁开右眼但是无奈白翌这小子技术有问题，那块灰不但还在眼睛里，而且被他那么一吹我睁都睁不开了。我想要告诉白翌我看到的东西，但是他低声的说：“别出声。”
声音越来越近，我感觉周围的几个棺材都有动静，不安的发出了咚咚的声音。好像是焦急的在等待着那个声音的靠近。慢慢的我听到了有人在说话，声音幽暗的好像是地狱的勾魂使者。他喊着“包吆死人过省咯”，于是门口的白雾中出现了一个人影，渐渐的人影越来越靠近，那是一个中年男子，和我前面看到的人影子一样的穿着，但是这次我看清了他的脸，真的是丑的惊人啊。嘴唇又厚，嘴巴又大。一道伤疤从他的额头夸张的延伸到下巴。简直把他的脸一分为二，眼睛也很大，好像是牛眼一般。
他一边说一边撒着纸钱，在他身后跟着一个人，非常高大，穿着一身漆黑的袍子，又宽又大，两边没有衣袖，脑袋十分臃肿，脸庞又黑又鼓，头上带着一顶高筒毡帽，毡帽稍向后翘起。上身僵直，却一步步有节奏地往前移动，完全踏着前面那个青长衫的纸钱走路。
青长衫往我们这里看了两眼，然后若无其事的引着后面的那个大个子走进了屋子，然后让大个子靠在大门板的后面，直挺挺的立着，然后从背包里拿出了一张符，往黑大个子的脑门上一拍，嘴里念叨了几句就走到了我们面前。
白翌扶着我谨慎的对那个青长衫说：“师傅原来是个走脚的手艺人，我们两个迷了路只能在这歇脚。”
青长衫点了点头，拿出了一个烟袋杆子。朝着自己的草鞋底敲了两下，装上新的烟丝。吐了几口烟雾，慢慢的开口，他的声音十分的阴沉。他问道：“很少有和我们碰面的人，你们这是怎么在这条□上？”
我终于把眼里的灰揉掉了，我红着眼睛看着那个男子，大冬天的他居然只单单的穿着一件长衫，脚上只扎着草鞋。看的出他一直走山路，脚指上都是老茧。
白翌依然没有放松警惕，他回答道：“在路上碰到了草鬼，所以只能到这里躲一阵子。”
青长衫点了点头没有再说话，自顾自的吃着土家的烧饼喝着老酒。他腰间挂着一个铃铛，被他用布头堵住了，即使风吹的再大也没有发出声音。
青长衫看我在打量他，那只巨大的牛眼也看了过来，他不能笑，他一笑就比哭还惨。他呵呵说道：“小兄弟有眼力，我走这一趟脚，也就只遇见你们二人，也算是缘分。”
我看着白翌，白翌看着青长衫有意搭话也就开口说：“路上遇见喜神，也希望走脚师傅安心走路，多积阴德。”
我虽然不是很明白白翌和青长衫的对话到底有什么含义，但是曾经奶奶也说过赶尸的人是不会自称自己是赶尸匠的，一般都自称走脚师傅。其实就和盗墓的叫自己是倒斗的，小偷叫自己是佛爷一样的道理。而喜神则就是指那门板后面的那具尸体了。遇见喜神是好事，据说可以发横财。但是同样煞气也重。所以白翌才要那个青长衫安心走自己的路，我们井水不犯河水。
青长衫对我们的谈话赞许的点了点头，喝了两口烧酒，但是脸色依然苍白的吓人。他说道：“难得现在的年轻人能够那么地道的明白行里的土话，不容易啊，看来二位也是个行家。莫非是？”
白翌立刻摇了摇头说：“我们只是两个普通的旅人，并非那些‘手艺人’。”
青长衫摘下帽子，摸了摸头发，然后找了个空地就躺下去了，我看那赶尸匠已经睡着了，于是就轻声的问白翌：“老白，这真的是赶尸人么？那门后的就是尸体？”
说着我偷偷的瞄了一眼门板后面的那个黑袍大个子，他的额头被贴着一张黄色的符。直挺挺的靠在门后面，动也不动，完全就是一具僵尸的样子。
白翌摇了摇头说：“赶尸匠很少见，而且他们传下来的三十六种功都鬼怪莫测，特别是最后的还魂功，到现在除了本身代代相传的手艺人外，没有人知道到底是怎么弄的。”
本来在义庄落脚已经够害怕了，居然还遇见了神出鬼没的赶尸人。我咽了下口水，眼角一直没有离开那具直竖着的尸体。白翌也一改前面那漫不经心的样子，仔细的注意着这一人一尸的举动。
渐渐的天色泛起了白光，门外依然是浓雾弥漫，但是一丝朝光还是透过屋顶落了下来。我长呼一口气，这一晚上终于是给我熬过去了。我和白翌的脸上都充满了疲倦。青长衫依然没有动，估计睡的挺熟的。至于那具尸体，看了一晚上下来我也没那么怵了。感觉就跟蜡像差不多，动也没动一下，心里说不出是害怕还是失望
反正也没有什么深交，只不过是在同一个义庄待了一宿。我和白翌收拾了下东西，然后就悄然无声的离开了。赶尸一般只在晚上走路，白天不走。这也是为什么普通人很少看见的缘故。
走出了死尸客栈后，突然觉得那种阴郁压抑的感觉减少很多，但是身上依然有着一股霉臭味道。我们按照记忆走回了那条我们跳车下来的小马路，因为是白天，这里没有夜里那么阴冷恐怖，还是有车辆通过的。而且现在都什么年代了，很多的年轻人根本不相信这些东西，所以我们又搭上了一辆小车子。司机很客气的专程送我们去目的地。白翌的手机终于也打通了，原来这个寨子的通讯一直很成问题，有的时候根本打不进去电话。他们来接我们的时候，我们已经走掉了。于是大家扑了一个空。一听我们已经快要到了的时候，他们也都松了一口气，提着的心总算是放下了。
当我们下车进入寨子的时候，我才发现这里果真是一派土家族风格的。一排排的吊脚楼，地面是铺着青石板的路，虽然有些老旧，但是依然有很多人住在里面。寨子里也有电，但是通讯一直不是很好，说白了就是打电话还不如写信来的可靠。
姑娘们都穿着绣有各种图案的左开襟大袖绲边短衣和八幅罗裙，感觉格外的别致、窈窕。看着我们两个外地来的都遮着脸偷笑。一位大叔看到我们来了，马上就走了上来，拍了拍白翌说：“哎，你总算是来了，来让舅公好好的看看。”
白翌有些不好意思，大叔不停的拍着他的肩膀，他也一直在点头。我在旁边看的有些滑稽，白翌是最不擅长应对别人热情的一个人。所以他除了一口接一口的说好外也没其他的话了。
看得出这位舅公大爷是寨子里有头有脸的人物，也可以算的上是本家。大家都很尊敬他，老人热情的欢迎我们，我跟着白翌一起进了屋子，吊脚楼一楼是不住人的，那里放着柴火，我们上了二楼，然后就有一个包着头巾的大娘给我们倒上了油茶汤。
我接过汤碗喝了一口就觉得一扫昨夜里阴郁的寒气，放下茶碗，好客的舅公才问道：“小翌啊，你身边的这位是？”
第021章 湘西尸蛊（下）
我为了防止他再给我胡扯，就先开口说：“我叫安踪，是他的同事和室友。”
白翌没来得及说，也只好点点头表示就是如此。舅公微笑着点了点头，抓了一把山核桃就往我面前搁。白翌接着说道：“舅公典礼什么时候开始？”
舅公皱着眉头，神情有些悲恸的说道：“哎估计要等等了，哎，我儿子哎！”
舅公他说着说着眼泪就在眼眶里打转，原来他的儿子去打工，很久没有回来，后来不知道怎么了，居然传来了他的噩耗，说是死了。于是按照寨里的规矩就得去请赶尸匠来运尸体。好歹狐死正首丘，怎么都得让他回家乡入葬祖茔。
我和白翌对眼一看，心里不禁咯噔一下，难道说我们路上遇到的那个赶尸匠就是替舅公儿子赶尸来的？
舅公为人在这一带都很好，更何况他还是本家。本家的小儿子死了，无论如何都一定引来不小的风波，所以就连老太爷的十周年祭祀也得暂缓下了。至少得等这个客死他乡的子孙回来，顺便也就给一起办了。
因为我是外人，充其量也就是因为白翌的面子来混次旅游的，我对此除了说节哀顺变外也没有别的办法。舅公还要筹备很多的东西，除了帮自己孩子搬丧回籍外还得加紧着老太爷的十周年祭奠，也就匆匆的陪我们喝了几碗茶汤就起座离开了。
因为一晚上没有合眼，加上走了那么多路，我实在没有什么力气去游山玩水了。由于要办丧事，这里的气氛十分的压抑，一点也没有过完年的喜庆。虽然如此，寨子里的人对我们依然热情招待，丝毫没有怠慢的意思。
我看大伙都很忙，只有傻坐着和白翌有一句没一句的说话。吃过了午饭后也就在寨子的四周到处看看，寨子里各处都在为祭祀典礼搭棚子。虽然说现在已经改革开放了，但是这里依然保持着老土司主持大典礼的习惯，各个方面都十分的紧凑，只有怀孕的妇女和寡妇是不允许参与仪式的。而我这个外来人也只有看着。不能参与他们寨内仪式的准备工作。
说实话很无聊，周围的风景的确好看，但是更远的地方我实在没力气走了。比起屋外的风景那些特色的仪式更加吸引人，但是无奈外人不得干预。因为白翌也算是来客，少许看了几个人家后就和我一样没事干了，两个人游荡在寨子附近的林子里。
一直道喊我们吃晚饭我们才跟着寨里的孩子一起回去，饭菜很丰富，特色的湘西菜肴。腊肉炒蕨菜、炒苞谷、血粑鸭、酸辣鱼，特别是他们特色的鱼肉，非常的肥美。但是因为估计明天赶尸匠就要来了，大家心里都十分的不是滋味，特别是舅公实在无法掩饰内心的悲痛。或许我们和他儿子岁数差不多，每次看到我们眼睛都有些湿，喝酒的时候还暗暗的擦拭眼角。
我们也不能说什么，毕竟白发人送黑发人，人间至痛啊。吃完了饭后我们就去了为我们准备的房间，因为主屋不能住，有些客房都被放了许多葬礼要用的纸扎的冥器，也不可能让我们和死人东西住一起，所以只能住在偏屋里的。虽说是偏屋，但是收拾的很干净，被套都是新的。
我无所事事的闲逛了一天，吃完饭洗完澡来到了自己的客房，一沾床就累的趴下了。根本不想起身。整个身体木讷的不能动弹，只有一张一合的动着嘴巴，活像一条离岸的鱼。
据说赶尸匠到来的前两天，死者的亲人会做梦，梦里死者会告诉亲人父母说自己的尸体已经跋山涉水的回来了。于是亲人悲痛之余还得加紧的准备葬礼。其实土家的习惯是需要停尸一些日子的。但是如果是赶尸匠带来的就�