宦萼贾文物都笑了，童自大道：“好骂好骂，骂我有钱的炸呢。”邬合道：“晚生怎敢？老爷不用多心。”宦萼道：“无心说笑话儿顽，哪里认得真？”向邬合道：“你再说。”
邬合又道：“一个秀才做文章，哼哼唧唧，千难万难，总做不出来。他妻子笑道：”你们做文章难道比我们养孩子还难么？“那秀才道：”难难难。你们是有在肚里不得出来还容易，我是没有在肚里的要他出来，岂有不难的？“
众人都大笑。童自大笑着向贾文物道：“哥，他打趣你呢。你做文章可是这样难？”贾文物道：“难矣哉，难矣哉。彼之言是也，非戏我者耳。”宦萼道：“我们一家吃一杯，叫他也吃一杯，润润喉咙好说。”
大家都饮了一杯，邬合说道：“一个乡下人，他家的房子无处不漏，一下雨竟无栖身之地。他村中又有虎又有贼，他家里有一条牛，因不放心卖掉了。一夜天又下雨，他睡着说道：”我如今也不怕贼来偷我的牛，也不怕虎来吃我的牛，我只怕漏。“尽着念个不住。一个虎正来要吃他的牛，听见了这话，想道：”我会吃他的牛，贼会偷他的牛，他倒不怕，反怕什么漏。这个漏是个什么东西？这样利害。我不要冒失，且等等着，不要遇见了漏。“就在牛栏门口伏着，不觉就睡着了。恰好有一个贼，只当他的牛还在，想来偷他的，也听见他说这话。心里忖道：”我同虎他都不怕，单怕漏，这漏端的是个什么？“又想了想：”管他漏不漏的，且趁早偷了牛去着。“走到牛栏门口，黑影里见那黄虎睡着，只当是牛，轻轻的跨上，要打它起来。那虎猛然惊醒，慌道：”不好了，这定然是漏了。“驮着往山上没命乱跑。这贼见那虎一跑，也慌道：”这就是他说的什么漏了。“忙把它脖子抱紧，任它混跑。天色黎明，这贼一看，原来是一只大锦毛老虎，心中正然着急。那虎也跑乏了，靠着一棵大树喘息，这贼忙爬上树去。那虎见身上的漏去了，欢喜非常，又往前跑。遇着个猴子，问道：”虎哥，你为什到跑得恁个样子？“虎道：”不要说起。我去偷一家的牛，遇见了一个漏。我驮着跑了半夜，他爬上一棵树去了，我才脱身跑了来。“猴子道：”从来没有听见什么叫做漏，大约是个人。“那虎同他商议道：”你拿一条葛藤，一头拴在我的脖子上，一头拴在你的脖子上，我同你去看。你上树去，真是个人，你推下来我吃了，改日我寻些鲜桃美果谢你。若是漏，你望我挤挤眼，我好拖着你跑。两个同到树下，那猴子往上爬，那贼着了急，扯开裤子溺下尿来，正撒在那猴子的脸上。猴子低下头，把眼一阵挤。那虎正仰着脸望他，一见它挤眼，大骇道：“不好，是漏了。”拖着就跑。跑了几里，回头看那猴子，那猴子已拖死了，把嘴龇着。虎道：“猴儿猴儿，我这样费力，你龇着牙望着笑呢。”
说得大家大笑。童自大忽道：“一棒打着了三个，把我们都骂着了，说我们龇着牙望着他笑呢。还不该罚？”邬合道：“晚生是无心，老爷要这样计较，就不敢再说了。”宦萼道：“免你罚，你说个篾片的笑话儿罢。”邬合道：“有，有。”
大老官放了个屁，旁边一个小孩子道：“是哪里鬼叫？”那篾片喝道：“胡说，放狗屁！”
宦萼大笑道：“这该罚，这该罚。”邬合道：“晚生本是奉承的话，说叉了些。晚生该罚。”吃了一大钟。宦萼将骰盆送与童自大，道：“该你掷。”他捻起来，道：“菩萨，不要掷着我自己才好呢。”掷将下去，是个么。他道：“还好，还好，要是五就炕人了。”想了想，道：“我想起一个来了。我前日听见人说个笑话，打趣那好打马吊的。”
一个怕老婆的人好打马吊，一日输了钱，人上门来要。他老婆恼了，叫他头顶马桶跪着，他说：“奶奶，你看我顶着这东西可像顶着肉汤？”那老婆大怒，拿起马桶盖，劈脸一下打去。他笑道：“奶奶，你打的抠（吝啬）得很，一文钱怎打得肉汤？”
齐笑了一阵。贾文物心有所触，叹道：“滔滔者天下皆是也，吾非斯人之徒与而谁与？”众人也不懂得他说什么。
童自大送盆与他，他也掷了个么，笑说道：“有一文人娶其妻焉，晚间向妻子深深一揖，道：”周公之礼不可不达。“其妻不知何谓，默而不答，彼即趋而出。如是者一月矣，妻归而告诸母。母曰：”尔但云：既侍君子，任君所欲。“妻记其言。他日归，其夫又如前揖而言之，妻以母教之言相答，遂如此云云。久之，妻得其乐趣，不待其夫来揖，便道：”既侍君子，任君所欲。“其夫则交媾之。如是者屡屡，其夫力不能矣。对阴户一揖而告之曰：”非敢后也，马不进也。“
众人见他讲得文绉绉的，倒都大笑了一场。递盆与邬合，邬合忙站起接过，拈起骰子，道：“尊令了。”掷了个二。该是宦萼，他说道：一个人出门回来，见床上睡着个汉子，问老婆道：“这人是哪里来的？”老婆说：“他家因妻子狠打了撵出来，没处安身，借我家睡睡。”男人说：“我回来了，他在哪里睡？”老婆说：“他是客，自然让他床上睡。你将就在地板上睡睡罢。”男人说：“你呢？”老婆说：“我是自家，我自然是陪客睡。”那男人想了想，忽然大笑。老婆问道：“你笑什么？”男人道：“我想这人被老婆打了出来到我家来睡，恐怕后来要当忘八呢。”
众人正笑着，童自大道：“哥罚一盅。”宦萼道：“为什么罚我？”童自大道：“人说对着和尚不要骂秃子，你方才这个笑话，不怕邬哥多心，说你打趣他么？”邬合被他提破，脸脖子彻耳通红。宦萼笑道：“多嘴的，我倒是无心。”罚了一盅吃了，又说道：一个人做官胡胡涂涂，不论原告被告，拖番就是二十板。他女人道：“一个犯人也有该打多打少，怎么一例混打？今后你审事，我在暖阁后边听。该打该放，你回头看我做手势。”次日上堂，审了一件事。回头望望，他女人伸了五个指头，又做手势叫打。他吩咐道：“拉下去打五板。”打完了又回头望望，那女人摇手叫不要打了。他错会了意，吩咐道：“你们推他地下滚。”那人是褪了裤子打的，滚翻了过来，一个软叮当的大膫子拖着。那女人见了，把个指头咬在嘴里。他又回头看见，吆喝皂隶道：“把他的膫子咬掉了。”
大家笑了一会，又重新添上佳肴美果，一面吃酒说笑。宦萼笑向童自大道：“令舅是教门，我有个回子的笑话，说了你不要见怪。”童自大道：“他是回子，我又不是回子，与我什么相干？”宦萼笑着说道：回回家女人的阴毛是要剃尽了的，一个老回婆叫了个待招到房去剃。那待招见她的阴户也还饱满可爱，不觉兴动，阳物大举，取出来，一下顶进，一阵乱抽。那回婆假意道：“哎呀，你这是怎么说？”待诏道：“奶奶的瘪了不好下力，我楦起来好剃。”说着，越弄得利害。那回婆受用得很了，哼着说道：“我的哥，你不用剃了，就是这等楦罢。”
说了，众人笑了一阵。贾文物问童自大道：“贤弟必知其详，有妇人焉果若是乎？”童自大道：“哪里有这话，那东西怎好叫人剃？自己用镊子拔是有的。”贾文物道：“此娇嫩之处也，拔之岂不痛乎？”童自大道：“譬如人拔胡子，惯了也就不觉。”宦萼笑着套他一句道：“回子家的女儿嫁到我们家来还拔不拔呢？”他道：“怎么不拔？”自觉失口，笑道：“不知道，不知道，不要管闲事，我们且吃酒。”宦萼，贾文物哈哈大笑，他也红了脸，嘻嘻的笑。
大家又饮了几钟，宦萼对童自大道：“我们结拜过，就是亲弟兄一样子。我与二弟一个是荫生，一个是进士，都算是现任官。贤弟虽然是个加纳的老爷，算不得现任，还得弄一个现任的才妙。”童自大道：“愚弟也有此兴。但细想来，哥做官有老子做主，人不敢欺。二哥做官有同年相为。我若做了官，上司说我是个财主老爷，张着大嘴要吃起来，我的银钱是性命一样的，怎肯白送给人？想到这里，就一点兴头气儿也没有了。”宦萼道：“你想的固然是，难道今生就是这样罢了么？”童自大道：“可不是什么，我如今把个儿子眼都盼穿了也没有。赶着养个儿子，大了送他去读书，像二哥似的。买个举人进士给他，也就算得现任了。”宦萼道：“贤弟，你这话叫做整韭菜包饺子，好长馅（线）。儿子还不知在哪个腿肚子里转筋，就想做封君。就是做了封君，也算不得现任。”童自大道：“我就是这个想头，别的再没法。古语说得好：只愁不养，不愁不长。只要有本事，养下个儿子来，长得快多着呢。我记得当日六七岁的时候，我的娘还抱着我吃奶。就像几日的事，我如今就这样大了，但只是没本事，养儿子就没法。”宦萼笑道：“你既这样巴儿子，多娶几个妾，自然就会生了。”童自大把脖子缩了缩，舌头伸了伸，回头四处看看，叫了两声童禄。宦家的人答应道：“他才出去了。”童自大向着宦萼道：“哥，说正经话，像这样儿戏的话不要说他。造化方才童禄不在这里，墙有风，壁有耳的，设或传得我家奶奶知道，不说哥说顽话，还颖是我说的。那就叫做竹管煨鳅，直死了。”宦萼笑了笑，道：“你如今既没有儿子，到底另想个主意出来才好。”
童自大道：“实在不会想，但恨我生的不是时了。若生在一千多年前，可不好来？却生在如今这时候，只好怨命罢了。”宦萼道：“这是什么缘故？”童自大道：“我听得人说，当初汉朝有个姓崔的，说他拿了几百万钱，买了一个什么司徒，说这司徒大得很呢，只有他吃人的，再没人敢吃他。我若生在那时候，拼着家私不着，也买上一个做做。只当开了个大当铺，利钱还用不了呢，岂不燥脾？却生在如今，怎不怨命？”宦萼道：“我一团做官的兴被你说得冰冷。但天生我才必有我用，不然生我们这些才子做什么？或者等着卖司徒的时候也不可知。若有这时候呢，愚兄与贤弟大大的两位司徒自不必说。若不能遇，我二人优游林下，做个山中宰相罢。”贾文物道：“长兄之志则大矣。独不思莫之为而为者天也，莫之至而至得命也乎？”邬合赞道：“好个山中宰相，异想异想。”童自大道：“哥的想头虽然甚好，只山字不合。我们现住在城心儿里，怎说得个山中？还是城字是理。”宦萼道：“城字罢，是也罢了，只是俗得很，不如村字还雅。”童自大道：“村字好是好，只是太下贱了。村里可是容得我们这样大老官的？得一个半俗半雅的字才好。”宦萼道：“贤弟既如此说，就请想这么个奇妙字眼。”童自大想了一会，道：“我当铺隔壁有个学馆，我听见那先生教学生的诗，有一句什么落御沟呢，一时再想不起来。”邬合道：“晚生倒记得句把，不知可是？”童自大道：“你说了看。”邬合道：“可是‘一叶随风落御沟’么？”童自大道：“是极是极。这也奇了，你竟是个顺风耳，怎么我家隔壁先生教诗，你就听见了？”向宦萼道：“我听见那先生说，御者，朝廷之御内也。沟者，御内之沟也。这两个字岂不又富丽