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“有道埋诸葛先生银眉一，指了指棋盘，道，”就像一盘棋局里：车是车、马是马、帅是帅，必要时，帅可作车用，马可作车使，但在平时，各有各的规范，才是长期作战和生存的打算。苏梦忱南征北伐、屡生战端，也许为的不过是掩饰自己的困境：不过，身为副楼主的白愁飞，为何又要招朋结党、多生事端？
惊雷总是要在无声处听得，好话总是要在刀丛里寻：“王小石说：“招摇生事，树大招风，在一些人身上是件愚行，但在一些人身上而反是明智之举。大动就是静，人巧反而拙。
一个艺高胆大、聪明才智的人，就像一把锥子跟一堆钝器都放在口袋里一般，迟早会割破布袋露出锋芒但所谓”迟早“。那是可迟可早的事；有些人能等。有些人不能。把姿势扳高一些，当然会给人当作箭靶，但既能成箭靶，就成了明显的目。想要扬名立万，这无疑是条捷径。不然，想要沉潜应战，也得要沉潜得起才成：否则，江湖后浪逐前浪，武林新叶摧落叶，小成小败，不成器局，死了丧了败了亡了，也没人知、无人晓。对一些人来说，一生宁愿匆匆也不愿淡淡，即使从笑出人到骂由人至笑骂由人，只要率性而为、大痛大快，则又何如！。”
“有道理。”诸葛先生道，“正如下棋一样，有时侯，要布署杀局，少不免要用一两子冲锋陷阵，去吸引敌方注意，才能伏下眇看。『六分半堂”看似已给“金风细雨楼”打得只有招架之能，但决不可轻视。
棋局里有极高明的一着：那就是到了重大关头，不惜弃子：“王小石说，”六分半堂是壮士断腕，弃的是总堂主雷损，但他们的实力、势力和潜力，全都因而保全了下来，现在主事的狄飞惊，曾低了那么多年的头能活在六分半头，而今熬出了头：所谓：隐忍多年。所谋必大“，那是个绝世人物，是决不可轻敌的。要看对方到底是怎样的一个人，应该要看他的敌人：他有什么样的敌人，他自己就是什么样的一个人。朋友难得，敌人更为可贵：
有道理。“诸葛先生道：“棋局里的一些妙着、伏子，开始下子时往往不知其为何，直至走了数步，或走数十着后，甚至在着紧关头之际，才会见看妙用来，”迷天七圣看来已全给“六分半堂”联合“金风细雨楼”所打垮，你看关七还能不能再起？会不会复出？
关七还没有死，只要他还没死，一切都是可能的。“王小石说，”事实上，关七忽然销声匿迹，也是好事：因为“迷天七圣”已升腾过急，根摇树倒，在所难免。大凡人为之事，无论争强斗胜，游戏赌博，必有规矩，无规矩不成力圆。有规矩法则必有打破规矩法则的方法和人。不破不立，是庸材也。能破不能称雄，要能立才能成大器。人要可破可立才能算人杰。而到最后还是回到无破无止，这才是圆融的境界，同时也自成一个规矩：：直至其他的人来打破这个规矩。关七这样如同“死”了一次，他自己打破了自己所立的规矩，只要他人不死，心不死，大可以也还可以重新来过、从头来过。
有道理。“诸葛先生说，”那就像重新再下一盘棋。可是你师父是有用之身、绝艺之才，何以不重出江湖，为国效力？
人各有志，不能相强。“王小石道，”有些人认为要决杀千里、横行万里，才算威风过瘾；有的人喜欢要权恃势、翻覆云雨，才算大成大就；但有人只是闲种花草忙看月，朝听鸟喧晚参禅，就是天下最自在的事了。家师身体不好，而且对外间江湖恩怨、世情冲突，很不以为然：他如比性情，与其料理干坤，不如采菊东篱更适其性有道理，“诸葛先生抚髯道，”你刚才说过：什么样的人就会有什么样的敌人：你看我会有什么样的敌人？
师叔是为国为民、大仁大义的人，你们的敌人，当然就是国敌民雠，其他普通的敌人，你老还不会放在眼里！就像四位高足，四位名捕师兄，他们持正卫道，跟一切无法无天的盗贼对敌，那是“公敌”，而不是他们个人的“私敌”。为天下对敌者可敬，为私利对敌可鄙。你们的敌人，通常也是百姓的“头号大敌”，也即是“天敌”这才不易收拾，不好对忖的大敌。“王小石说，”因为你们的敌人厉害，所以非大成、即大败，成者遗泽万民，败者骨无存。故而敌对之过程，愈发可歌可泣、可敬可羡！。
有道理。“诸葛先生一干尽杯中酒，”你自己呢？一个剑侠、一名刀客，要无情断情才能练得成绝世之剑、惊世之刀，你师父说你天性多情，绝情刀法、无情钊法练不成，却练成了“仁剑仁刀，这却可以刀仗剑持道行于天下么？”
“仁者，二人相与耳。人与人之间相处，本来就是有情有义的。如果为了要练刀法剑招，而先得绝情绝义，首先便当不成人了，还当什么剑侠刀客？却是可笑而已：人在世间，首先得要当成一个人，此之外，铁匠的当打铁，教书的识字，当官吏的为民做事，要做刀客剑侠的可去练好他们的刀刀剑剑；如果连人都当不成，为绝招绝学去断情绝义，那岂不是并非人使绝招、人施刀剑，而是为绝招所御，为刀剑所奴役？”王小石展开白如小石的贝齿一笑道，的确，在江湖上，做人要做得相当坚强才能当得成人：在武林中，早已变成友无挚友，敌无死敌，甚至乎敌友不分，敌就是友，友就是敌。可是，当一个人的可贵，也在于他是不是几经波澜历经折磨还能是一个人或许，我眼中无敌，所以我“无敌”，“”好：好个无敌：“诸葛先生拍案叱道：“有道理！。”
他一见王小石至今，已说了七次“有道理”。
“来人啊，”诸葛先生兴致颇高，“上酒菜。”
七情大师含笑看着这一老一少，他似乎完全没听到两人的对话，只对看一局残棋，在苦思破解之法。
菜肴端了土来，果然风味绝佳。
“好酒：好菜？”王小石禁不住赞道，“听说负责师叔膳食的是一位天下名厨，而今一尝，果是人间美味！。”
诸葛先生笑了：“尤食髓妙手烹饪，天下闻名。你要不要见见这罕世名卜。”随即拍了三下手掌。
不消片刻，便有一个瘦子行出来，虽是长得一张马睑。咀大颧削。但擘止之间甚有气派。
诸葛先生向他引介王小石，尤食髓笑道：“王公子，请多指点，这道”炮淳母，算是我爱烧的、先生爱吃的终生名菜，你不妨试尝一尝。“王小石一听。心头一震。（”终生名菜“日）（也就是说，尤食髓就是傅宗书在诸葛先生身边所伏下的”卧底“！尤食髓既然说了这句”终生名菜“，就表示说：“五马恙”和“藕粉”都已经下了，就在诸葛先生身前的酒菜里！）王小石心里忖思，口里却说：“我那四位师兄呢？”
诸葛先生慈霭的道：“他们在外边替我护法，要不要我召他们进来跟你引见引见？”
王小石忙道：“既然他们有事在身，待会儿再一一拜见又何妨！。”
诸葛先生含笑端详了王小石片刻，忽道：“你有心事：“王小石一笑：“谁没有心事一。”
诸葛先生白眉一扬：“你身上有杀气。”
“杀气分两种：一种是杀人，一种是为人所杀：“王小石反问：不知我现在身上的是那一种？”
“两种都有：“诸葛先生目露神光，”杀人和被杀。“”刚才我杀过人来，但杀不着。
“王小石面不改容。”杀气仍末消散，“诸葛先生问：“你待会儿还要杀人”。”
王小石只觉手心发冷，但神色不变：“是。”
就在这时，忽见两人电驰而至，急若星飞。
一个年轻人，悍冷峻；一名中年人，落拓潇脱。
诸葛先生即向王小石道：“他们是崔略商和冷凌弃，是我三徒和四徒，江湖人称追命和冷血。他们如此匆急赶来，必有要事。我先且不跟你们引介。”
王小石“哦”了一声，目光大诧。
那落拓的中年汉子，急掠而来，呼息丝毫不乱。一揖便道：“世叔，外面有鲁书一、燕诗二、显铁三、赵昼四藉故挑，扬言要闯进来找世叔，大师兄和二师兄正拦住他们，争持不下。”
诸葛先生银眉一耸，道，“他们都是蔡太师的心腹，如此闹事，必有原故，你们快去助铁手和无情，我稍过片刻便出来应忖他们。”
追命一拱手，道：是“这时冷血才赶到，叫了一声：“世叔。”他们虽是诸葛先生的徒儿，但都称之为“世叔”：诸葛先生待他们，既有师徒之义，亦有父子之情，不过，他一向都因有隐衷，只许他们以“世叔”相称。
“哦？”王小石忽问：“他是冷血？”
诸葛先生正待引介，王小石忙道：“两位有事，就不叨扰了。”
诸葛先生便道：“待办完事你们才好好聚聚吧，”手一挥。追命、冷血二人，领命而去。
诸葛先生再饮一酒，不慌不忙地说：“蔡太师和傅丞相的人，跟神侯府的人一向有些误会，常生事端，请勿介怀……这，也许就是二师兄不肯出道多惹烦恼之故吧：对了，你适才不是说还要去杀人的吗？”
他含笑问：“不知杀的是谁？”
王小石看看他，咀里遽然迸出了一个字：“你！。”
“你”字出口，他已拔刀、出剑
五：变变变变变变变
鲁书一、燕诗二、顾铁三、赵昼四一齐出现在“神侯府”前，不顾御前带刀侍卫副统领舒无戏的力阻，要进见诸葛先生，舒无戏坚持不让他们闯入：“就算你们要拜见诸葛先生，至少也得让我先行通报一声：“鲁书一道：“我们有急事，通报费时。”他位居“六合青龙”之首，堂堂须眉男子。说话竟是女子声音。
舒无戏道：“就算你们是来拿人，也得先交出海捕公文。”
“拿人？谁要拿诸葛先生！”燕诗二哂然道：“我们乃奉丞相之命，有事紧急通报诸葛先生，这不是比那门子的海捕公文更重大：你要是防碍了我们，后果自负：“这时，一人以手自推木轿椅而出，道：“到底是什么事？”他身后跟着一名威武大汉，舒无戏一看，见是无情和铁手来了，知道纵有天大的事，这两人也承得上肩膀，登时放了大半个心，把事情向无情铁手道分明。
无情听罢便道：“到底是什么要事？为何这般急着要见先生？”
赵画四哈哈笑道：“诸葛先生是缩头乌龟不成，躲在里面不肯见人么！”
铁手脸色一沈，无情也脸色发寒。
鲁书一假意叱道：“老四，你可别口没遮拦，丞相和先生相交莫逆，你这把不长牙的咀别替相爷开罪了朋友！。”
鲁书一这般一说，无情和铁手倒不好发作，铁手道：“有什么事，先告诉我们也一样。
世叔正在见客，诸位稍待片刻可好：“燕诗二冷笑道：“我们有的是要紧的事，要是出了事，你们可担待得起！。”
无情也不禁有气，“是什么事，我还倒想听听，四位尽说无妨。”
赵昼四又是