过去了，小陈的本职工作干得一塌糊涂，写作上也没有什么收获。有一天，学校开运动会，这在文化活动极其贫乏的小镇，无疑是件大事，因而前来观看的人特别多。小小的操场四周很快围出一道密不透风的环形人墙。小陈来晚了，站在人墙后面，跷起脚也看不到里面热闹的情景。这时，身旁一个很矮的小男孩吸引了他的视线。只见他一趟趟地从不远处搬来砖头，在那厚厚的人墙后面，耐心地垒着一个台子，一层又一层，足有半米高。小陈不知道他垒这个台子花费了多长时间，不知道他因此少看到多少精彩的比赛，但小男孩登上那个自己垒起的台子时，冲小陈粲然一笑的时候，小陈的心被震了一下。要想越过密密的人墙看到精彩的比赛，多么简单的事情啊，只要把石头垫在脚下就可以了。
第134节：谬误30山不过来，我也不过去
从此以后，小陈满怀激情地投入到工作中，踏踏实实，一步一个脚印。很快，小陈便成了远近闻名的教学能手，编辑的各类教材接连出版，各种令人羡慕的荣誉纷纷落到他的头上。业余时间，不辍笔耕，各类文学作品频繁地见诸报刊，成了多家报刊的特约撰稿人。如今，小陈已被调至一所自己颇喜欢的中专学校任职。其实，一个有理想的人只要不辞辛苦，默默地在自己脚下多垫些“砖头”，就一定能够看到自己渴望看到的风景。改变别人不如改变自己人不一定能改变环境，但一定能适应环境。想想我们所面对的人生，到底“唤山山不来，该不该去爬山呢”？其实，“山不过来，我们就过去吧”的人生态度，就是随着外界环境的改变而调整适应能力，这要比一相情愿地抛出自我呐喊，等待回音，来得有智慧多了。在别人不能改变的时候先改变自己，反而更能激发生命的潜能。
有印度国父之称的圣雄甘地曾说，有人来问他：“我完全赞同你的非暴力信念，可外面很多人都反对，我该如何改变他们呢？”甘地回答：“不，你无法改变别人。你希望别人改变，你自己必须先做到。”这也是为什么两千多年过去了，耶稣、释迦牟尼佛仍为世人所敬仰，所追随。因为他们所宣讲的道理，他们先做到了。平时的生活工作中，我们总会遇到各种各样的情形，有时候顺心，有时候烦恼，各种境遇杂陈，不一而足。许多时候，我们无法自拔，深陷苦痛之中。其实，这一切都围绕一个中心——“我”，想的都是外部条件如何不顺，却从来没有想过自己有什么问题。香港有个叫小齐的13岁男孩，很想获选为学校童子军“霹雳火箭队”的一份子。但是很不幸，在童子军的最后一次会议中，小齐发现自己并没有入选第二年“霹雳火箭队”团员的名单，偏偏他最好的几个朋友却都是榜上有名，正兴高采烈地庆祝着。这件事使小齐遭受到很大的打击，他气呼呼地跑回家，向爸爸埋怨童子军小队的评审不公。他说，自己没有被选入“霹雳火箭队”，是因为他默默行善、不求表现，以致无法被人发现，而那些被选进去的团员全部是好大喜功而引人注目。最后，他还气愤地说，这个世界跟本没有公平。
第135节：谬误30山不过来，我也不过去
爸爸始终沉默地听他发泄。等他心情也平静了，才缓缓开口：“也许他们没选你，真的是他们的损失，但是我要告诉你，如果你参加乐队，在街上行进演出时，每个人的步伐都是‘左右左’，而你却是‘右左右’，那么你怎么能认为是他们都踩错了呢？”父亲的话给了小齐很大的启发，到了第二年，他终于顺利地进入他梦寐以求的团队。责怪别人很容易，责怪自己却很难。找到借口很容易，找出失败的原因却很难。不管真相如何，地球并不是围绕着你转，有时约定俗成是你无法改变的现象，若是不想顺着潮流走，那就是只能勇敢去证明自己，创造另一种潮流，否则你只会被潮流灭顶。失败者最大的毛病，往往就是不会检讨自己，就算自己有错，也会认为是被别人害得自己犯错，他们一味把矛头指向别人。一般的人，希望或者要求别人改变来适应自己，很少考虑改变自己而适应别人。为什么呢？因为改变自己是困难的，有时需要跟形成已久的习惯作斗争，有时还需要努力去学习某种能力。相反，要求别人改变就太容易了，讲道理谁不会呢？是的，山不过来我们就过去，在这个过程中，我们要经历各种困难和艰辛，但是你过去了，山也就在眼前了，最终受益的还是你自己，为什么我们要拒绝受益呢？解套心法采取主动并不表示要强求、惹人厌或具侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难的我们就应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢时，我们能够采取的最好的办法便是主动向山走近。
第136节：谬误31别人的话总是对的
谬误31别人的话总是对的有人在研究一些伟大的成功者的成功之路时，发现了一个奇怪的现象：许多成功者一开始并不被人们所看好，而且有些还备受轻视，然而他们却最终取得了巨大的成功。为什么人们的预言会出现那么大的误差？这除了成功者们不折不挠、艰苦奋斗的努力外，还在于他们有着坚定的信念，没有去迷信别人的话，也没有被他人的话所打倒。别把他人的目光当作自己试图超越的栏杆世上许多人，因恐惧失败而灰心丧气，结果无法实现理想，成为不可救药的失败者。事实上，这些人，与其说恐惧失败本身，不如说“恐惧因失败遭受世人的批评，特别是亲朋好友，传播媒体等的影响，无法过自己想要的人生，他们一辈子都在扮演“别人希望的角色”。大家可能都听过这样一个笑话：爷俩赶着一头驴进城，子在前，父在后。半路上有人笑他们：“真笨，有驴子竟然不骑！”父亲听了觉得有理，便叫儿子骑上驴，自己跟着走。走了不久，有人议论：“真是不孝子，自己骑着驴让父亲走路！”父亲于是叫儿子下来，自己骑上驴。走了一会儿，又有人说：“这个人真是狠心，自己骑驴，让孩子走路，不怕累着孩子？”父亲连忙叫儿子也骑上驴，心想这下总该没人议论了吧！谁知又有人说：“那头驴那么瘦，两人骑在驴背上，不怕把它压死吗？”最后父子俩把驴的四只脚绑起来，一前一后用棍子扛着。在经过一座桥时，驴子因为不舒服，挣扎了一下，不小心掉到河里淹死了！在生活中，很多人就像这故事里面的那个父亲一样，太过于在乎别人的看法。人家说什么，他就听什么！结果呢？终于得到了教训。一味地在乎别人的看法，只会给自己增加负担，甚至放弃自己的想法，这又何必呢？每个人都有自己的命运，一味地在乎别人的看法，只会失去自我，失去主见，我们每个人的思维方式不一样，不要以别人的目标来衡量自己的价值。在语文课本中，收录了一篇契可夫的小说《小公务员之死》。故事中那个可怜的小公务员看戏时不幸与部长大人坐到了一起，又不幸打了个喷嚏把唾沫星子弄到了部长的大衣上。这下可不得了，无论他一次次地怎么解释、道歉，部长大人好像都没有原谅他的意思，而且越来越不耐烦地对待他。最后这个小公务员在巨大的精神压力下，竟然一命呜呼了。每个人都有自己的人生目标，做自己喜欢做的事，让自己梦想成为现实，坚持不懈，直到成功。这才是我们所想要的结果。
第137节：谬误31别人的话总是对的
我们常常会听到这样一句话：“走自己的路，让别人去说吧。”是呀，每个人都有自己的梦想，都有自己的目标，也许我们的梦想被别人称之为幻想，甚至是空想；也许我们的目标别人会觉得很可笑，但是这又有什么关系呢，只要我们相信我们做的是正确的，只要我们坚信我们的追求总会成为现实，这样就足够了，何必去在乎别人怎么想呢。
你的理论，也许有人反对；你的言谈，也许有人怀疑；你的穿着，也许有人不赞成；你的长相，也许有人不喜欢……可是这又有什么关系呢？这是造物主赐予你的一切，所以你要以独特的一面来展示自己，有人不喜欢，不赞成，是因为每个人都不可能一样。你又何须因为别人的看法而自责，甚至改变自己的想法？潇潇洒洒地走自己的路，做自己喜欢的事，实现自己的人生价值，这才是人生最大的乐趣，难道不是吗？人生没有永远的顺境，也没有永远的逆境，世界上没有人能打倒你，只有自己才会真正打倒自己。别把别人的目光当作自己试图超越的栏杆，结果并不是最重要的，最重要的是你活着的过程。别人的话要有主见地听别人的话当然要认真听，但是，听要有选择地听，引起负面影响的就过滤掉好了，不要放太多心在上面。一个人急急忙忙地跑到一位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”“等一等”，哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”“三个筛子，哪三个筛子？”那个人不解地问。“第一叫真实。你要告诉我的消息，是真的吗？”“不知道，我是从街上听来的……”“现在你再用第二个筛子去审查。你要告诉我的消息不是真实的，至少也应该是善意的。”那人踌躇地说：“不，刚好相反……”哲人又打断了他的话：“那么我们再用第三个筛子。我再问你，使你如此激动的消息是重要的吗？”“并不重要。”那个人不好意思地回答。
第138节：谬误31别人的话总是对的
哲人说：“既然你要告诉我的消息，既不真实，也非善意，更不是重要的，那么就别说了吧。如此，那个消息便不会困扰你我了。”
照他人期望的模式生活，牺牲真正的自我，是天底下最愚蠢的事，你要记住：最后为你的一生“付账”的只能是你自己。所以，何必太在意他人的看法，让他人来左右你的人生？你只要有选择性的听就可以了。佛陀碰到一个不喜欢他的人。那人用尽各种方法诬蔑、诋毁佛陀。最后，佛陀问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”那人答：“当然属于送礼的那个人。”佛陀笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你不就是在骂自已了吗？”于是，那人摸摸鼻子走了。若我们一味地在乎别人的想法或说法，为人处事就会失去自主性。如果别人说什么，我们就以为是什么，那我们就只会生活在别人的眼光中，生活在别人的价值观里。这样的人生还有什么意义呢。当然完全否定所有人的话也是不对的，我们要做到的是有选择的听，刺耳的话要冷静地听；错误的话要参考地听；奉承的话要警惕地听；领导的话要认真地听；反对的话要分析地听；亲人的话要细心地听；批评的话要虚心地听；正确的话要诚恳地听。请拿出你的主见来倾听别人的话语吧！不要被他人的话击倒篮坛巨星乔丹是强者，他曾这样向人表白心迹：“如果有人取笑我，或者怀疑我……那将成为我超水平发挥的动力。”许多人，尽管躯体具有超凡的承受力，但终其一生，却无缘跻身于强者之列。究其原因，是他们缺乏乔丹这种把世俗压力变为前进动力的气度与勇气。他们在嫉妒与讥笑面前无所适从，像霜打的地瓜秧一样，