奋斗在新明朝- 第156节

这会儿吏科跳出来就选官事务挑刺，也许有什么复杂内情，但对李佑来说不难处理。根据许尚书送上位前的暗示，这种奏章应当统统打发给杨阁老。

又登记了几件，却有人连个招呼都不打便进了屋子，很是无礼。

李佑抬头看去，那人打扮与自己差不多，估计也是中书舍人。忍着不满，问道：“你是何人？”

来者神态傲慢道：“区区制敕房舍人姓邵单名一个钧，奉袁阁老之命，来取安御史的奏本，不知李舍人可曾见到？与我拿出来。”

话说阁老体面尊贵，身边总得有人使唤。但又因为在内廷入直，家奴是进不了宫的，所以有些中书舍人便在阁老左右充当随员，出入同行，类似于二十一世纪的领导秘书角色，地位也是颇显著的。

大约这位邵舍人便是袁阁老身边的随员，但口中所言让李佑听着既可气又可笑，这也太不把他放在眼里了，如此做派简直就是明目张胆的砸他饭碗啊。内阁之中怎么会有这样莫名其妙的蠢货？他李佑就是好得的罪么？

不过心里绕了一绕，李佑又想道，莫非有什么目的？

但不管对方是真蠢还是假蠢，李佑却是必须反击回去，不然以后都照此例，那这个分票中书还怎么当下去？有些事暗通款曲并非不可以，但哪有这么公开逼迫的？

当下李佑也不废话，指着门外道：“机要之地，谁许你进来的？出去！”

“大胆！你……”邵舍人指着李佑道。

李佑不与他理论，拍案斥道：“滚！否则本官参你刺探机密之罪！”

邵舍人咬牙切齿，瞪了李佑一眼，恨恨而去。

李佑望着他背影，暗道这袁阁老遭人嫌弃，身边大秘也一般无二，真是有其主必有其奴。

赶走了碍事的，李佑继续工作，可巧下一本奏章就是安御史的，也就是袁阁老打发邵舍人来索要的那本。

他好奇的打开翻阅，原来内容是抨击京城勋贵和皇庄侵夺官民田地风气，奏请要么整顿京郊及直隶的皇庄勋田，清丈田亩；要么就让皇庄勋田纳税。还特别点了一些例子，其中归德长公主殿下的四座皇庄赫然在列……很醒目的样子。

李佑就无语了。自己昨夜的露水对象究竟有多受宠？居然被赐有四座皇庄，加起来少说有数万亩地罢，上十万也是有可能的。传闻先皇对她说“恨你不为男儿身”，还想着赐她端本宫，看来也不假了。

除此外还让李佑很纳罕的是，清理皇庄勋田这可是个数一数二棘手的活计。皇家先不提，勋亲贵族虽然不问政事，但品级地位在那里摆着，又是世代姻亲同气连枝的，被惹了后一起闹起来连太后也得躲着走。袁阁老犯什么傻要主动揽事上身？

不过李大人想想邵舍人的盛气凌人态度，忽然明悟了，这分明也是故意的。

按着他对袁阁老的观感，这种麻烦事原本肯定是要丢给袁阁老的。但邵舍人闹了这么一出，李佑还要把这份奏本分给袁阁老办理，不等于自己打自己的脸么？而分给别人，袁阁老也就等于是避开了麻烦。

看来袁阁老对自己的形象很有自知之明……有意思，中枢之内果然人人不是省油的灯，李佑不禁哑然失笑。

第229章　恩情如纸薄

宫中规矩，春秋两季逢二、八为经筵之日，十月二十二日也不例外。

本朝这位少年天子或许可以找借口偷懒推掉日讲，但却没有足够的权威将经筵也免掉。与日讲相较，经筵排场更加隆重，这里头的意义不仅仅是给天子上课了，更象征着明君贤臣坐而论道的形式主义光荣传统。

李大人得了一个读书官差事，所以今天不得不早早来到文华殿。比起二十日那天，此时文华殿里人头攒动，足足立了几十号人。

宝座之左是文臣，有大学士、九卿、侍郎、翰林、科道代表；宝座之右是勋贵，有各家公侯勋戚。满殿多是绯衣玉带，放眼望去灿若锦霞，青袍者只有李佑和一些词林科道官，反而十分醒目。

正对宝座的殿门里设有讲案，讲官居中而立，读书官李佑和展书官朱放鹤一左一右列于两旁。

此时皇帝陛下尚未驾到，殿中诸人便交头接耳的闲谈。李佑心里揣测，这种经筵是不是也带有大佬们定期聚会的性质？

向人群中扫了几眼，李佑竟然发现了林驸马。只见得这哥们身穿大红丝罗袍，胸前绣着麒麟补子，头上顶着乌纱便帽，人模狗样的立在几位公侯之后。

李佑不住朝林驸马那边看，引起了讲案对面朱部郎的注意，他便开口道：“李舍人也觉得林驸马很奇怪？昨晚林驸马遍邀亲友在本司胡同纵酒行乐，本官婉拒没去，但千岁居然也放任不管，叫本官奇怪得很。前夜你是如何劝的千岁将驸马放出来的？”

“此中辛酸委实不足道也。”李佑很诚恳的说。

又等了片刻，天子没有驾临，却有内监抬着几扇金屏，横在宝座右侧前方。

李佑忍不住问道：“这是作甚？”

朱部郎没来得及答话，但立在中间的讲官、姓王的翰林却主动为李佑解释道：“此乃归德千岁要驾临听讲。”

对方善意，李佑也客气，微微颔首答谢道：“多谢释疑。但经义大讲，女流之辈也可登堂入室乎？”

王翰林已经在文华殿讲学四五年了，自然熟知状况。“先帝临终有诏，令归德千岁督导陛下学业。不过这一二年天子渐长，归德千岁已经不入经筵了，却不知为何今日复出。”

朱部郎亦道：“怪哉怪哉。”

李佑心里也叫一声“奇哉怪也”，这老皇爷也忒抬举归德千岁了，难怪本朝出了个另类公主，都是他这左一道右一道的遗诏捧起来的。

幸亏归德长公主是女流之辈，也不存在临朝称制的可能性，换成其他皇子受到这种超规格待遇，早被大臣们“正国本”了。

不久后天子御文华殿，群臣拜见礼毕，经筵便开始了。

讲案上放着特制的大样式书本，天子左前侧御案上也放有一本同样的。朱部郎手持玉柄翻书，翻到了哪页，李佑就大声读上三遍。之后由王翰林开始讲解，讲完就照例循环。

这本中庸注疏昨天就送到李佑手里了，所以他提前预习过，朗读起来倒也算流畅。

此外果如李大人所猜，中途换人讲史时候，天子赐给王翰林茶水喝，但却忽略了他。

经筵一直从早晨持续到中午，李佑口干舌燥，嗓子冒青烟，却始终没有盼来雨露君恩。不由得腹诽道：“这小天子不是厚道人。”

日头已是午饭时间，本次经筵接近尾声，殿中正准备散场，李佑也想要急急回内阁找几桶水喝。

此刻却从金屏之后走出内监，到御前悄声密奏了几句。

天子听后面露讶色，扭头看了看金屏内，才对殿中道：“皇姐言道，读书官欺怠圣君，两个时辰便有错漏三处，该当重罚。诸卿有无异议？”

……殿中群臣齐齐无语，但心里都很诧异。一般来说，差漏几个字，只要不涉及关键字眼就不算什么大问题。换成谁朗读两个时辰也难保不出错，最多指正出来即可，何至于为少念三个字安上一个“欺怠圣君”的大帽子。

而且归德长公主虽然对内监和宗室严厉，但对朝廷官员还是优容大度的，却不知今天为何故意对读书官吹毛求疵。估计是这小读书官把归德千岁惹着了罢。

“既无别议，都察院记下，着李佑罚俸三月。”天子当场口谕。

李佑心里比谁都意外和震怒！俸禄无所谓，也不靠它吃饭。但金屏后这个女人是怎么回事？提上裤子就翻脸了？哪有这般故意羞辱人的！

他先前还幻想千岁殿下情深深雨朦朦的捧场来了，孰料不是捧场而是砸场。简直莫名其妙！

在御前侍卫的虎视眈眈，以及在一干重臣的强力围观下，李大人无奈叩首“谢恩”不提。他心里真想痛斥一句——你朱家的俸禄老子自从做官就没领到过几次！

以前被陈大人罚过两次，干巡检、推官大多时候等于是没俸禄的白工。如今刚在京城有个职位又被天子罚了三个月，看来一段时间内还是要给朱家打白工。

李佑谢完恩，转念一想，借此辞了这差事也好。便复奏道：“诚如千岁所言，臣才疏学浅，不胜其职，请免读书官。”

天子没说话，望向金屏内里。只听归德长公主道：“知错能改方是善莫大焉，君前岂可负气使性、动辄求去，令人笑话陛下无量？要挟圣君之心断不可有！自知才疏学浅就当力求学问上进，陛下也是惜才之人，文华殿东房藏书尽可供你阅之。”

李大人险些以头抢地，吐血三升。这大帽子一顶接一顶的铺天盖地，刚才是欺怠圣君，现在是要挟圣君……不禁感慨一番这世道恩情如纸薄，女人心善变。

殿中他人心下明了，李舍人定然是将归德千岁得罪狠了。原本打算出来帮几句的，也住了口。反正李舍人也没啥实际损失，折合起来无非罚了二十多两银子而已，为这点钱再去顶撞归德长公主十分不合算。

有头脑更敏锐的便觉察到，以长公主的尊荣和手段，不会自降身份行那平白无故之举，这定然是个什么信号。

第230章　千岁的重重迷雾

此时文华殿中，聚集了大明朝皇家之外最有品位（公侯勋贵）、最有权势（大学士及九卿）、最有前途（翰林科道）的一批人。这批人中，肯定不至于人人都是精明角色，一样有蠢货存在，会投胎或会读书并不代表此人就机敏。但也总有那么几个聪明人的。

人心是世间最复杂的东西，经筵上简简单单的一幕，却引发无数种解读。

有的认为，归德千岁秉性认真严格，李舍人确有疏漏撞到了刀口上——抱着这种这种纯洁想法的，可以在朝廷里当做珍稀动物保护了。

大多数人看来，定然是李舍人犯了什么过失，所以招致归德长公主报复。

而且大多数人还得赞叹道，归德长公主不愧是正直人物。报复一个小小的七品舍人，不想法来点罢官抄家充军流放的料子，仅仅就这几下不痛不痒的警告，真是不因私废公的贤明千岁。

其实不能不承认，如果归德千岁不是千岁，或者没有入殿坐于金屏后的资格，就以她拿三个字吹毛求疵的表现，只怕要落一个心胸狭窄不能容人的评价了。世道就是这样，连修史也有为尊者讳的规矩。

另有阴谋论者算计道，李佑确实得罪了归德长公主，千岁殿下的目的就是为了公开明示，表达对李舍人的不满。

那么自然有人为了讨好千岁，主动去做那些长公主顾及自己名声不想做的事情，例如罗织构陷。但自己要不要出马呢？还是散了后指使别人比较好？

而此外一小部分对朝政内情较熟悉的人则有第三种解读，这绝对不是得罪与报复之类很表面化的事情。在这部分人耳朵里，前面罚俸贬斥都是儿戏般的扯淡，听过就可以忘，最后一句漫不经心的“许入文华殿东房读书”才是重头。

文华殿虽然不是皇史宬这类馆藏地方，但作为天子便殿，殿外东房也放有大量书籍供天子随时取看。而且房中专门设有中书舍人负责为天子撰写书册，与武英殿西房舍人统称两殿舍人。

恰恰差事敏感的李佑同样是中书舍人这个官职，让他去文华殿东房读书便显得别有深意了。

虽然归德千岁没有明说让李佑改直文华殿，但焉知不是一种试探？说不定李舍人去文华殿读书，读着读着就慢慢读成入直文华殿东房舍人了。

一定程度上可以制约大学士的分票