奋斗在新明朝- 第335节

李大人又扫视了一眼身边两个还在的待选官员，他们皆是藏不住的面有喜色。

将此二人底细的回忆一遍。一个是黄鉴，安国公女婿，进士出身，现任光禄寺少卿，曾任山东临清州知州；另一个是曾淳，诚国公族人，举人出身，现任湖广武昌府同知。

看来太后她老人家确实很认真了，才从勋戚阵营中扒拉出这两个履历基本符合要求，并让朝臣无话可说的人选。

方才钱太后故意当众挑拨他李佑与徐、彭等人的矛盾，旧事重提以狠狠刺激他们的伤疤，果然不是无缘无故的。

如此一来，再要几位与李佑有嫌隙的大学士鼓起唾面自干的勇气，在刚刚被大扫面子的情况下就违心推举李佑，只怕很难。

想明白了眼下局面，李大人不禁感慨万分，现在钱太后所做的，才更像是一个帝王角色，展示出了依托于皇权延伸出来的控制力。她老人家在秉政的最后时刻终于觉悟，不像从前那般“好欺负”了。

可以毫不谦虚的说，在促进太后觉醒这点上，他李佑是有大“功”的。

李佑左思右想的同时，满殿大臣无不对事起突然而感到意外，一时间交头接耳议论纷纷。

最纠结的当属徐阁老与彭阁老，太后一招釜底抽薪将他们逼到了进退两难的处境，两人久久皱眉不语。很多人亦将目光投向他们，揣摩着他们的选择。

次辅许道宏面无表情仿佛事不关己，但也别有心思。他敏锐的感觉到，太后的想法不仅仅是利用李佑与大多数阁老的矛盾，推举她的属意之人，还有另一层意思。

太后要将李佑这个充满矛盾的人物当做楔子狠狠砸在大臣中，继续加大文臣之间的裂痕。

如果徐、彭二人今天真要表现出一种宁可便宜了勋戚，也坚决不让给李佑的态度，看在别人眼里又该怎么想？这是公开表示内阁之间是分裂的，不要小看这种导向作用，世间永远不缺少野心家，将会极大助长朝臣之间党争的风气。

文官常被当做一个整体拿出来说，但事实上文官从来不是铁板一块的，面对同样一件事的态度常常也是南辕北辙，不然在史上也不会屡屡出现党争。所谓文官集团，更多是笼统的学术名词，而不是政治名词。

文官确实具有共同的、整体的利益，但不是所有人都具备胸怀全局的品德和素质。原则与自我出现了矛盾时，原则不见得可以战胜自我，其实这点就是政治家和政客的区别。

对徐、彭等大学士而言，之前没什么值得犹豫的，可以全力推举开封府知府焦士美或者刑部员外郎申鹤龄中的一人，这是原则与自我的高度统一。但遇到眼下这个局面，是支持肉中刺李佑，还是推举另外两个勋戚阵营的候选人？

考虑完毕，徐岳与彭春时对视一眼，合作多年的两人顿时心意相通，有了决断。两害相权取其轻，还是要否掉李佑为上。

攘外必先安内，若让李佑这个胆大妄为、无事生非、根本不适合的人占据五城提督之位，拥有了在京城三十六坊进行侦缉审判的能力，对他们来说可能危害更大。

李佑不要紧，但李佑背后有许次辅。勋戚势大，他们依旧是殿阁大学士，盯着首辅宝座的许次辅若得势，他们就只有告老还乡的份了！纵观历代非正常致仕的大学士，大都是栽在同僚手里的，崇祯年间这个特殊时期除外。

不要说什么君子有容人之量成人之美！在成王败寇的官场中，容人之量这个词，从来都是给胜利者锦上添花用的，是成功者的专利，失败者只配称为襄公之仁，而不是容人之量。

从这个角度看，徐、彭等大学士们虽然官高爵显，但在李佑面前，似乎算不上胜利者，没有资格以容人之量去对待李佑。

即便退一万步，双方有淡化矛盾的美好意图，但那也需要时间和台阶来慢慢实现和磨平。但为了一个区区五品，似乎不值得当场自抽耳光式的变脸，否则显得很轻贱，可能要遭到首尾两端之类的嘲讽。

身为大学士，须得讲究体面，不能不在意这些风评，他们不是一心抱皇家大腿、可以不大管士林清议的袁立德。

好罢，不得不承认，推举勋戚方面的人，也可能会遭到腹诽，但这仅仅是与太后暂时妥协而已，谁在官场上没有妥协的时候？但若推举李佑，让人看去简直是丢脸，比无奈妥协更丢脸。

李大人冷眼旁观，站在人性自利的角度，他对几位大学士的想法能猜出个八九不离十，因为他深知徐、彭等人都不是勇于自我牺牲的人。

或者说，徐、彭等大学士作为宰辅不可能一丁点肚量也没有，但是在他李佑这小杂兵身上吃亏吃得太多了，而人的容忍总是有限度的。所以导致这些阁老，特别是彭阁老对自己几乎是零容忍，见到自己便很容易就怒气满值，连个妥协意识都没有。

种因得果，这也算是自作孽了，李佑唏嘘不已。到了这个地步，已经没有回头路，只能一条道走到黑，要作孽就作孽到底罢！逆水行舟，不进则退！

今日天气晴朗，殿内光线不错。丹陛之上的慈圣皇太后透过珠帘，将下面一些大臣的表情一一看在眼里，见他们各怀心思，彼此猜疑，遂产生了报复快感。

君权原来应该是这样使用的，自己早该认识到这点，而不是说好听些叫从谏如流，说难听些叫唯唯诺诺的去当什么“女中尧舜”。当来当去，把自己当成了金殿落泪的孤家寡人！

可惜自己醒悟的太晚，如今已是时不我待了。只能有一步算一步，为天子打好根基，不要再重蹈她的覆辙，轻易受这些朝臣的欺弄！

其实钱太后心态有点算是女人钻了牛角尖，通盘计划充满了女人式的小阴谋和小想象，但与手握君权搭配起来还挺有效。

她别的不会，但照葫芦画瓢效仿先人总是会的，历代先皇的羽翼，无非是中官、厂卫，国朝初年还有勋戚。

这三种势力中，重建司礼监还好，君上用家奴当秘书，文官管不到，也还可以容忍。重用勋戚也还好，本身都是公侯世家，基础不算差，慢慢引导抬举，总会收到效果的。

但要重建东厂和锦衣卫镇抚司这种让文官极没有安全感的组织，那就会触犯文官心理底线，绝对要引起满朝上下万众一心的殊死反弹。所以钱太后即使有意愿，也不敢尝试，更别说她根本没有这种威望和人手去尝试。

不过五城兵马司衙门分列五城，触角遍及各坊、铺，若经过强化和改造，便可以发挥出类似于当年锦衣卫的部分功能。办不了诏狱，但凭借遍布全城的人手，能起到侦查动向、打探消息、寻找把柄的作用就足够了。

所以钱太后才对总领五城巡城御史和五城兵马司的检校右佥都御使、提督五城兵马司如此上心。不仅仅是要借此立威和挑拨文臣之间的矛盾，还有很多后续想法的，只是这点心思，连女儿都不曾告诉。

钱太后见下面群臣议论起来没完没了，催促道：“吏书何在？廷推还不开始？”

目前这个趋势，正中她下怀，结果肯定是她最希望看到的，所以为避免夜长梦多，迅速开始并结束才是正理。

吏部尚书赵天官立刻领了旨，再次面向群臣，准备开始主持廷推，却又被打断了。

“且慢！臣有事相奏！”位在最后的李佑突然高呼。

之后他出列走到前方，趁机对许次辅递上一个饱含纠结、无奈、歉意、谢罪的眼神，叫许次辅很是惊诧莫名。

只见李佑对慈圣皇太后叩首奏道：“臣斗胆请圣母、殿阁大学士回避廷推！”

对李大人保持零容忍的彭阁老闻言跳出来。呵斥道：“大胆！”

李佑对彭阁老充耳不闻，掏了半天，从袖中掏出一册书卷，封皮朝上高高举起。

群臣抬眼细看，封皮上的字是《大明会典卷五》，有些熟知典籍的大臣瞬间已经想到了什么，惊呼出声。

第460章　祖制与变通

殿上群臣四十余人，人人都对李佑这个重返武英殿的年轻人有着深刻的印象。上一次李佑在朝虽然不超过半年，但在朝争中却极其炫目耀眼，好似划过朝堂之上的流星一般。有诗曰之：事了拂衣去，另刷功与名。

这次看到李大人为了检校佥都御使而再次上殿，诸卿感慨几分但也都明白，徐阁老、彭阁老、以及与袁阁老同在一条船上的金阁老都是不待见李佑的人。正常的推选情况下，他们必定推举焦士美和申鹤龄其中之一。

不过焦申二人突然双双退出，叫李佑成了文官推出的独苗候选人，肯定会给阁老们造成片刻纠结。

徐、彭、金这些阁老与李佑有嫌隙，这是默认状况。如果他们打算反手更正立场扶持李佑，那必定要做出一些表达善意的举动，以免别人继续误解。

可是赵天官已经打算宣布要开始了，这几位阁老依旧没有任何示好言行。只能说明一件事，徐、彭、金三阁老包括不在场的袁阁老将继续敌视李佑，不会给李佑任何推举。表达出的潜台词是，宁与太后妥协，不与李佑议和。

现在这个情势就此发展下去，没人会觉得李佑能笑到最后，别看李佑似乎成了文官铨选出来的独苗，好像非他莫属，其实没这么简单。

但内阁中，反李佑的是人多势众一方，几乎就是三分内阁有其二。所以看惯内阁风头行事的人必定也跟随者去推举另外剩余的两个待选之人，免得公开与太多阁老唱反调。

更别说太后这个高居宝座的人，也是对李佑记仇的人。所以综合起来分析，情势发展到目前这个地步，李佑几乎没有任何可能入选，这一局只怕要被准备更充分的慈圣太后赢去了。

不过李大人不愧是李大人，已然不死心的跳出来搅局，倒是让众人感到即在预料之内又在情理之中，或者产生了“本该如此”的念头。许多人恍惚间又记起了一两年前那些一波三折惊心动魄的朝议……

在众人的目光中，李佑在丹陛下高举《大明会典卷五》书册，宝相庄严，仿佛虔诚信徒手捧圣物。

大明会典由先皇钦定，全书浩繁卷帙，多达两百多卷，历经几次修订。主要内容是朝廷各衙门各种事务的典章制度，办事条例和程序，可以说是整个朝廷运转的基本法。

只有个别博闻强记的可以通读全书，一般官员可能也就熟悉自己职掌那部分，但要与卷目对上号仍需费一番脑子。更多则是凭借经验和传统办公，需要查的时候临时抱佛脚。

想象下就知道，即便到了二十一世纪，也没人上班时会天天抱着各种规章制度背诵罢。若猛然去问某人，某制度第几条第几款是什么内容，九成九是茫然的。

所以看到李佑从袖中翻出一本《大明会典卷五》，大部分人心中都闪过一丝疑惑，会典卷五里有什么内容可以为李佑撑腰？包括钱太后。

李大人自然不会让大家疑惑太久，声音铿锵有力，响亮的对慈圣皇太后奏道：“会典卷五内有廷推之则！无论何种廷推，参与朝臣只不过大九卿，及部、院、通、大诸司的三品以上堂上官，亦或有掌印科道，有时也有五品以上部院官。但遍览全书，从未见有宰辅、君上可以参与廷推之例！”

国朝大九卿，指的是六部尚书、左都御史、通政使、大理寺卿九个人，这乃是外朝文官最核心的大佬。

部、院、通、大的三品以上堂上官，指的是六部、都察院、通政司、大理寺中三品以上的坐堂官员，其实主要就是六部的侍郎和左副都御使。这是外朝文官中仅次