Title: The Upper Room: Being a Few Truths for the TimesCreator(s): Ryle, John Charles (1816-1900)Rights: Public DomainCCEL Subjects: All;LC Call no: BX5133.R92LC Subjects:Christian DenominationsProtestantismPost-ReformationAnglican munionChurch of EnglandSermons. Tracts. Addresses. Essays________...

书名：慎柔五书作者：胡慎柔朝代：明年份：公元1368-1644年顾序属性：士生于叔叶，不能希志轩冕，又不能遂邱樊，其或隐身以利物，混俗以宏道，往往以技时。史家列方伎，日者，仓公并传，刘歆较中秘书，占候医方，并载《七略》，一则定犹豫于几微，一则救艰危于呼吸，学医乎？学卜乎？吾学医矣。予自壬午逮乙酉间，连岁作...

攝大乘論抄乃是大乘之副軸。建正法之勝幢。破異部於當時。□邪正於末代轉梵輪於像季。續千載之餘風。致令羊鹿之輪息駕□□之輪更開論其興也。乃於佛涅槃後千一百餘年。但以去聖時□□法襄未。群邪映路僻執交途。遂令唯識之理潛隱不通。時有四□菩薩出現於世。號曰阿僧伽。此云無著。亦名無礙。其人內潛□□□法性之際。...

书名：针灸问对作者：汪机朝代：明年份：嘉靖九年·公元1530年刻针灸问对叙属性：石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸问对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、...

书名：本草从新作者：吴仪洛朝代：清·公元1644-1911年年份：原序内容：余先世藏书最伙。凡有益于民用者。购之尤亟。以故岐黄家言。亦多海内希见之本。余自髫年。习制举业时。即旁览及焉。遇有会意。辄觉神情开涤。于是尽发所藏而精绎之。迄今四十年矣。夫医学之要。莫先于明理。其次则在辨证。其次则在用药。理不明。证...

1．胞宫的功能是A.娩出胎儿，排出月经，带下，恶露的通道B.生育胎儿，排出月经，带下，恶露的关口C.排出月经，孕育胎儿D.合阴阳，禁闭子精，防御外邪E.禁闭子精，排出月经 答案：C2．下列除哪项外，均属于阳水证的临床表现A.水肿处皮肤紧绷光亮 B.起病急，病程短 C.上半身肿甚D.水肿先从头面肿起 E.肢冷，腰?痛 答案：E3...

《唯识三十颂》安慧释韩廷杰由梵译汉　　译者按：世亲的《唯识三十颂》是学唯识的基本著作，当时曾有许多论师为之作泣，著名的有十大论师。玄奘法师译出《三十颂》后，采纳窥基的建议，以护法的观点为主，揉成了《成唯识论》。人们不禁要问：玄奘公平地对待十大论师了吗?要回答这们问题，只有查看十大论师的原著。直到目...

［原创］中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论《难经》之非是老子曰“信者，吾信之；不信者，吾亦信之——德信”。信之，就是看透它、揭示其本质的意思，只有把“不信者”看穿它（信之），毫不留情地揭露它（信之），才能使“信者”得传，是为得信。——必尚黄岐，方能建中，“黄岐建中汤”请事斯语...

书名：三因极一病证方论作者：陈言朝代：宋年份：公元1174年序属性：余绍兴辛巳。为叶表弟桷伯材集方六卷。前叙阴阳病脉证。次及所因之说。集注脉经。类分八十一门。方若干道。题曰根据源指治。伯材在行朝。得书欲托贵人刊行。未几下世遂已。淳熙甲午。复与友人汤致德远。庆德夫。论及医事之要。无出三因。辨因之初。无...

第一章 导言有一次，世尊在一个名叫劫摩沙的俱卢聚落和俱卢族人同住。在那里，世尊向比丘们说法。“比丘们！”他说。“世尊！”比丘们答道。于是世尊说了以下的话：“比丘们，对于凡夫只有一条路可以导致清净，克服忧愁哀伤，祛除苦楚悲痛，得到正当行为的准则，体证涅磐。”这条路就是四念住(注一)。“是哪四念住呢？...

　　梵本《因明人正理论》研究　　韩廷杰　　作者韩廷杰，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。　　新因明之父陈那(digna^ga,约440一约520)曾著《因明正理门论》，深奥难懂。其弟子商羯罗主(s/ankarasva^min)著《因明入正理论》进行解释，《入论》并非单纯解释《门论》，亦有商羯罗主的发挥创造，如《门论》讲的九句因...

书名：温热论作者：叶桂朝代：清年份：公元1644-1911年总论温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传贰种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨，主要是根据温...

田 雅 各 牧 師（ 一 ） 來 歷　 本 書 從 教 會 初 期 即 被 認 為 著 者 乃 使 徒 保 羅 ， 他 是 猶 太人 ， 有 羅 馬 國 籍 ， 受 希 臘 文 化 影 響 。 但 其 著 作 是 完 全 由神 啟 示 而 來 。 他 一 生 有 三 個 時 期， 即 ﹕　 (1) 由 出 生 到 蒙 召 ， 即 從 大 數 到 大 馬 色 。　 (2) 從 蒙 召 到 被 差...

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弟子 姜智圆 敬编　　　　南京法一和尚问：坐时心里清清净净，不住有，不住无，不住非有，不住非无，照而常寂，寂　　而常照，惺惺寂寂，寂寂惺惺，是妙有真空，真空妙有，起念动念历历孤明，　　不被外缘所转，是佛性否？答：佛性是如如不动的，以上所说的与佛性了...

*Catuhsataka Sastra Karikaby Aryadeva*Homage to the foremost excellent ones who possess great passion.*Chapter 1: Abandoning Belief in Permanence*1. If those whose lord is Death himself,Ruler of the three worlds, without a master,Sleep soundly like true [vanquishers],What could be more improper?2...

书名：普济方·针灸作者：朱梓朝代：明·永乐四年年份：公元1406年卷一针灸门明堂灸经序属性：夫玄黄始判。上下爰分。中和之气为人。万物之间最贵，莫不禀阴阳气度。作天地英灵象圆穹。足模浓载。五脏法之五岳。九窍以应九州。四肢体彼四时。六腑配乎六律。瞻视同于日月。呼吸犹若风云。气血以类江河。毛发比之草木。虽...

黄荣华 梁立邦著目录序 1前言 1人本概念 1第一节 “人”的起源 3第二节 人本教练模式 ...

书名：药症忌宜作者：陈三山朝代：清年份：公元1644-1911年正文属性：x风症x 诸暴强直，支痛软戾，里急筋缩，皆属于风。真中风猝僵仆，口噤不言，不省人事，如遗尿直视，口开手撒，汗出如珠，属不治证。西北高寒之地有此，东南无之。忌破气，下，吐，苦寒，酸敛，诸药俱录后。宜辛甘发散，峻补真气。桂枝 附子 甘草 独活...

第01 讲《伤寒杂病论》的作者同学们好，我们上课。这次国家中医药管理局和二十一世纪中医药网络教育中心组织的,中医药现代远程教育示范教学，推荐我来讲授《伤寒论》。虽然我学习、研究、讲授《伤寒论》有30 多年的历史，但是面对录音、录像这样一个现场，我还是感到心里有压力。前天中午和几位朋友在一起吃饭，其中有一...

公元1929年左右尊者阿迦曼在清邁為大眾演說「漸進的修行系列」英譯：佚名中譯：曾銀湖（台灣）一、修習才能保持正法的純淨佛陀說過，當他的正法放入凡夫的心中時，必然會徹底地敗壞無餘；但是如果放入聖弟子的心中，必定是真正的純淨和可靠，同時也是不能被抹滅和遮蔽的。所以，如果我們只是致力於正法理論的研究，那是...